昨天，儿子上学回来，拿出一张表来说“爸爸，老师让同学们列举自己的短处，人家日本孩子都填了，就我跟中国人的张晓斌空着，若说长处还可以，我俩不知道自己哪不足，哪里是短处，您看一下帮我填上吧！”

    一个学年马上要过去，老师要求学生作总结，来检点自己。那为什么不多举些自己的长处，却让学生自己揭短呢？我真是不理解。但无奈跟孩子谈着，我把他的缺点指出来，指导他填在表上了。可我还在纳闷：为什么？

    晚上跟大学的山崎教授喝酒，我带着这个疑问，向他请教这日本人的行动叫什么？

    山崎教授回答我：这就是日本国民的基本素质的所在：劣等意识。日本人呢，不管在哪里，只要在一起工作或搞活动，一结束，马上召开“反省会”，首先总结经验，找出不足，闭口不谈如何大成功？如何大进步？因为孔子所过：“吾日三省”。这样下次才会有更大的起色。这叫反省促进下一步的大成功。

    我们日本人从小培养孩子时，锻炼他们敏锐地说出自己有哪些不足，而尽量不谈其优点。因为优点大多都是相通的，而缺点和短处才是阻碍团体共同前进的绊脚石。有人说是日本人谦虚的成分在其中，但勇于揭露和反省自己更贴切，也正是这种精神，才让大和民族走进世界强国的行列。所以说，劣等意识是日本人的一种国民性。

    为什么会得出这样的结论呢？这并不意味着日本人是一群严于自省的人，而是一个勇于进取，反思不足，争强打拼，绝不落伍的民族。或许是日本“耻”文化的最具特色的表现。

    再看你们伟大的中华民族却极端缺乏自省精神，“万事老子天下第一，身在中华，我最伟大；以我为准，我是老大；宇宙名牌，我巨无霸；全球排位，第一我拿；中华第一，第一中华”。这就是你们中国人的自大意识。我至今访问中国近百次，每到一个市里，市长或官员一定如数家珍地告诉我，他们有哪些世界第一。好像世界第一的专利就在中国人手中，跟别人无缘。这不就是中国人的自高自大之表现吗？这引起过多少国家的反感呢？

   再回头看我们日本人的“岛国劣根性”，正是存在着国民劣等意识，做出成绩来，也不开庆功会，而开反省会。就这样不间断地反思、检查、再反省、严检查，细节决定成败，谦虚决定进步，人和事最后达到完美无瑕。

   所以，最早美国出的车最好，日本人几乎昼夜研究，日日开发，实际上就是“知彼知己，方能百战百胜”，后来打败了美国老爷车，让日本轻便易驶车来了个翻身：“道跑千里马，路飞日产车”“车到山前必有路，有路就跑日本车”。现在的家电、电器、电脑哪一样不是不是从反省中，高优质的走到世界前列？

    不过，你们中国人的毛病是总认为别人的、外国的东西都是好的。不善研究、解析他人，解剖自己，推陈出新。看中国人的那句话很生动：外国的月亮就是圆。当然，别人家的花看着更红这种心态是全人类的通病。但中国人往往缺少先检查自己的不足，超过别人后，再谈自己的精神伟大和丰功伟绩也来得及。

    可能，正因为日本人缺乏资源、时间、人力物力，更重要的自我强大的信心和自尊心，这种国民整体反省和劣等意识，对于外国人或者他人的羡慕就会成为一种强进的推动力，促使着民族强盛或走出去，立于不败之地。

    日本人的这种劣等意识，首先是对自己在社会存在的一种极端反映。无论自己的真实能力和功绩是高是低，他们只接受社会或者周围的人给予自己的过低评价，以自己之短，取他人之长。也就是持一种“损”的意识。

    山崎教授这番话很刺耳，不中听，有偏见，或许有反华意识。但忠言逆耳之词还是应当汲取的。

    日本的《产经新闻》，去年就针对中国人的自大意识和我们的思考和行动等分类进行列举，并加以分析。

    第一，中国人不能受气，走到哪里，如果外国人对我指责，就认为遭到了不公正对待。

    第二，中国人认为自己是正确的、正义的，因而指责给予自己不合理待遇的社会存在不合理的体制。

    第三，中国人经常抓住一切机会冲动地弥补这种所谓的伤害。搜罗便宜货和古董，投资不靠谱的东西，都是这种冲动的结果。

    第四，中国人对同事、朋友充满异常的艳羡或愤怒之情。

    第五，中国人认为自己在世界上最优秀，强烈地认为别的机构、组织和个人没有能够给予自己“正当评价”。并且受到歧视，受到排斥和打击

    但日本人与我们国人相反，尽管走到世界上，经常遭遇同等情况，而日本人由于存在强烈的劣等意识，一旦有人过分地对他们进行正面评价，他们反而会感到不安。

    我在日二十多年，特别是看到那些经受了丧失自信训练的战后出生的人，这种倾向更加强烈。他们的观念和理念于今天的年轻人不同，要获得成功就得先反省自己，找出与别人的差距，反省自己的不足，承担更大的责任，才能走在别人的前面，宁肯学乌龟，也不跟着兔子跑。

    而今的日本年轻人就相反，宁肯不反思，不自省，也不愿吃苦耐劳，如其艰苦奋斗，还不如过更有情趣的生活呢。持这种观点的年轻人现在比比皆是，他们并不是不想成功，而是不想承担责任。他们所希望的是得到自己这个群体以外的好评。他们不想太聪明，又想在市民运动和工会活动中担任领导职务，还想通过冒险行动出名，因而只能通过穿着奇装异服满足自我的表现欲，或者憧憬着参加暴力团体。很多人都将这种行为错误地理解为是精神上的无拘无束。而这些日本的年轻人代表着另外一种潮流，不得不引起重视。

  第一，这些日本人，总想虚张声势，一旦成功，就不知天高地厚。几年前的活了门事件就是典型范例

  第二，许多今天日本人，目中无人，更不把中国的变化放在眼里，认为日本是世界第一，不行，就出来比试比试。在世界不能用金钱拉帮结伙就感到不安。

  第八，看似在反省，实际上装模作样、狐假虎威。这种行为中最巧妙的就是充分日本的经济技术影响要来统一东亚。这种现象以往多出现在欧美，但是劣等意识强烈、勇于进取的日本人就是这样把欧美的先端技术偷走，来强化了自己，成为技术大国。劣国意识造就许多日本技术人员也是日本的一个特征。

    当然，反过来想，日本人的这种劣等意识作为一个整体使日本陷入了危险的境地。一旦恐慌情绪出现、或是欲求得不到满足，极易出现全民性的歇斯底里。如何让劣等意识民族的歇斯底里趋于平静？其困难程度可能会给当政者招致“致命的低人气”。能够应付这种局面的人现在似乎还没有出现。

    而对我们的自大意识该如何修正呢？今天中国的崛起，再给世界带来繁荣的同时，也带来一定的威胁和恐惧。比如在日本，十几年前，你再建中国城，也没人嫉妒，没人抗议。今天就不行了，中国人一聚堆，外国人就害怕。不说生活环境受到影响，就是闻到中国油腻的炒菜味道都恶心，实在难以忍受下去。因为中国人所到之处，就是大扫荡，本来三五户居民，不到五年就可以改变为中国城。

    在洛杉矶有这样的现实让世界震惊：二十年前，仅仅较小台湾，因为香港、台湾、大陆来的人三三两两的搬入，也没引起当地的重视。等到今天，一转眼，小台湾已经彻底演变成大中国，有一个三万人的小城市，成为二十万人的中国人美国大都市，你说不让外国人吃惊才怪呢！

    所以，我赞成胡主席的“和谐社会、和谐世界”的提倡。中国人不管走到哪里，多点劣等意识，少些自大意识，无妨中国的进步与发展。这样想会争取和团结世界上更多的人接近中国人，走近大中华。

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