明日复明日，明日何其多？

此生待明日，万事成蹉跎！

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

这首名为《明日歌》的小诗，以通俗的语言告诫人们要积极进取、珍惜时间，不要得过且过，蹉跎岁月。该诗朴实无华却富有哲理，因此在民间影响深远，尤其是前四句，简直无人不知、无人不晓。该诗在我国中小学语文教材中也曾多次收纳，只是对作者的名字却有完全不同的说法——前期说是钱福、后期说是文嘉。这是怎么一回事呢？

说钱福的依据有两个。一个依据是清人钱泳的笔记《履园丛话》：“后生家每临事，辄曰‘吾不会做’，此大谬也，凡事做则会，不做则安能会耶？又做一事，辄曰‘且待明日’，此也大谬也，凡事要做则做，若一味因循，大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此。”其中“鹤滩先生”即钱福——“鹤滩”是他的号，“家”者，即本家的意思。另一个依据是明万历年间，明人辑有钱福的《鹤滩稿》六卷，今尚存，并收入今人编纂的《四库全书存目丛书》，《明日歌》载《鹤滩稿》卷一，只是其中第六、七、八三句的文字稍有出入。相比之下，钱泳所录者显得更为通顺简洁，而且钱泳那段文字更对《明日歌》作了正确的演绎。

说文嘉的依据是《四库全书》收录的《文氏五家集》，其卷九有署名文嘉的《今日》、《明日》两诗。文嘉是明代著名书画家文征明的第二个儿子，能诗、工书，尤其是画，颇得父风。其中《明日》一诗传为文嘉所作，但与上述《明日歌》十分相似。而《今日》一诗实乃其父文征明所作，明代刊印的《文衡山今日歌行草》有文征明该诗的书法作品。学界不少人认为，因为钱福是清代人，他的《明日歌》应该是仿文嘉《明日》诗的一篇伪作。

实际上这是个不小的误会，钱福不仅是明代人，而且还比文嘉年长四十——钱福去世时，文嘉还未满四岁呢！所以《明日歌》的作者，当属钱福无疑。

钱福（1461—1504），字与谦，号鹤滩，松江府华亭县人。生于明英宗天顺五年，卒于明孝宗弘治十七年。他自幼天资聪颖，七岁能文，少年时便才思过人。一次，他读书回家，见一客人正在院中赏菊。二人见过礼后，客人想考考钱福，便出对曰：“赏菊客归，众手折残彭泽景。”钱福应声答道：“卖花人过，一肩挑尽洛阳春。”客人惊叹不已。

不久钱福进学，与顾清、沈悦两人同为松江著名秀才，人称“三杰”。

明宪宗成化二十二年钱福中举，明孝宗弘治三年庚戌科，钱福连中会元、状元，时年三十岁。明代松江一共出过三个状元，他是最早一个，也是唯一“连中二元”的一个。据说当时殿试时，他洋洋三千言的策对文章全面周到，不用草稿，众皆叹服。中状元后钱福踌躇满志，写下了一首七律《及第》：“十载寒窗味六经，一朝金榜占魁名。龙墀大对三千字，鹏海高抟九万程。银带赐从天府出，玉骢骑向御街行。英雄三百随吾后，好把忠良答圣明。”

可惜钱福的命运十分多蹇，状元及第后便任职翰林院修撰，这是一个与政事无关的文职，他那首诗中欲大展宏图的意愿未能实现。但他生性放浪形骸，并不在意。由于平日致力于诗文，又工八股文，钱福名噪一时，来求墨宝者甚众，他常于宴席上一边应酬宾客、谈笑风生，一边对客挥毫、笔走如飞，众人都得如愿，欣欣而去。同时，由于钱福性格过于坦率，又嗜酒，醉后往往会出语伤人，因而常致谤议，虽然还未影响仕途，但实际上早已埋下了隐患。

三年后父丧，钱福归松江丁忧。四年后理应复职，正逢弘治十年（1497）翰林院考核属官，钱福在这个过程中因言语不慎，竟被直接罢免，这样的结果在明史中十分罕见。过后钱福就不再出仕。

罢官回乡后，钱福在一户徐姓家中设馆教书。一次徐家宴会园亭，众人赏牡丹饮酒。钱福开怀痛饮，微有醉意，见一门客手中持有玳瑁折扇，便主动为其题书七绝一首：“玳瑁筵前玳瑁扇，牡丹花下牡丹诗。老梅已在丈人行，曾占春风第一枝。”其才思甚为敏捷，语言甚为流畅。

后来钱福还作过一首咏杨梅诗：“怪底吴人不出乡，杨梅五月荐新尝。西州一斗葡萄酒，南越千头荔子浆。略著些酸醒酒困，了无点滓涴诗肠。渠家妃子如相见，添得红尘一倍忙。”其构思极为奇特，对仗极为工整。

后人称钱福“集太白之仙才、长吉之鬼才于一身”，虽有些过誉，但这些诗文，也可见其文采风流之一斑。

钱福与地方官吏相处甚为淡然。当时松江知府刘琬官声不错，也算是钱福的诗友和酒友，但罢官的钱福对他毫无逢迎之态，因此刘琬心中甚是不平。但后来刘琬被人以贪赃罪诬陷，钱福知道刘琬决无此事，立即赶往苏州面见刑部派来的官员，为刘琬辩白，刘琬因得脱罪，此后刘琬对钱福感激无比，而钱福却依旧一如既往，淡然相处。

钱福对百姓疾苦甚为关心。有一年，松江发生严重水灾，钱福力劝华亭知县发仓赈灾，遭到拒绝。一次知县请他喝酒，席上有红、白两种酒，酒酣耳热之际，知县雅兴大发，出了一个上联叫钱福对：“红白两兼，醉后无分南北。”钱福马上接口对道：“青黄不接，饥来有甚东西。”知县明白钱福的意思，宴后，立即下令开仓赈济灾民。

罢官七年后钱福去世，终年四十四岁。松江知府刘琬不仅亲临哭祭，还在松江城东的华阳桥为钱福出资造墓，并请当年同为“三杰”的沈悦写行状、顾清写传记，以志纪念。

钱福生平出口成章、下笔千言，很少用手稿，因此留下遗著甚少，只有《尚书丛说》等少量书卷，还辑有《唐宋名贤历代确论》十卷传世。此外，则有后人替他收集编纂的《鹤滩集》六卷，附有《鹤滩遗文》一卷。其中有钱福留下的处世名言，也可以看作是钱福自己的人生总结：“天下有两难，登天难，求人更难；地上有两苦，黄连苦，贫穷更苦；人间有两薄，春冰薄，人情更薄；世间有两险，江海险，人心更险。知其难，守其苦，耐其薄，测其险，可以处世矣。”这些话，既有哲理、又很无奈，至今读来仍然令人唏嘘。