2012/02/10 | (陳英鳳／福州市)

2月8日，武漢光穀雕塑廣場上演一場行為藝術：3名男子被一位女子用狗鏈牽著爬行近百米。據組織者稱，這一作品是為了表現對男權社會的反抗，呼籲男女平等。眾多圍觀者對此褒貶不一。

在這個渴望一夜成名的時代，最不缺乏的或許就是行為藝術。他們總是打著藝術的旗號，以驚世駭俗、挑戰普通人的心理承受極限為能事，以其誇張、反常態吸引觀眾，通常與倫理、道德等社會觀念格格不入。正如，中央美術學院教授邵大箴所言，「這些藝術活動不僅違背藝術規律，而且違背社會道德倫理原則」。這樣的行為藝術已經把藝術推到了一個挑戰人性、道德、法律的邊緣。

藝術雖然高於生活，但畢竟來源於生活，應具有美感和積極向上的活力，必須與社會秩序和諧律動。並非藝術創作就能超越社會道德和法律的界線，就能挑戰人性和公共利益的邊界。表演行為藝術沒人反對，但不能侵害他人和社會的利益。

正如中國人民大學社會學系教授李迎生所說，人體行為藝術的表現形式受一定的文化背景、價值觀念、社會結構、社會心理等等的制約。離開了特定的社會環境來談論這一問題沒有意義，不顧及具體民情也可能遭受挫折。即便是在人體行為藝術被普遍接受的西方，也還是受到一定的限制。

這些違背公序良俗的行為藝術屢屢出現，究其原因在於管理機制的缺乏。到目前為止，沒有一個職能部門對此類行為進行規範，完全處於放任的狀態。到底是不是藝術，誰說了算？

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