2011/11/16 | 李國政／加籍陸僑專欄作家

如果說，「秩序」是「美」的一種表現，則台灣人廣義上的「不美」更表現在交通秩序上，那是我到台灣後，才出機場就領略到的「震驚」。

接機的小車離開機場後，好心帶我們逛景點，沿著西海岸來到八里。當車從一條小路出來，要右轉上大馬路時，坐在後座的我和妻子習慣地往左一看，只見一輛車正全速駛來。要是在加拿大，我們是右轉車，又是從小路駛入大道，一定得停下來，讓左車先行。但我們的司機毫無停下的跡象，我和妻子同時叫了起來：「小心小心！」說時遲那時快，我們的車已在我倆的驚叫聲中轉了出去，左來的車自然踩了煞車，不會撞到我們。一瞬間，嚇出一身冷汗的我和妻子也同時恍然頓悟，這裡是台灣，不適用加拿大的文明駕駛規則。

我弟弟曾從上海來台一遊，除了稱讚台灣人的熱情，也肯定台灣「交通秩序好」，我和妻子聽了，不禁相視而笑。台灣的交通秩序勝於大陸是沒錯，但和加拿大相比，簡直是「野蠻」。在我眼裡，台灣的路上是「轉彎車不讓直行車、小路車不讓大道車、機車不讓腳踏車、大車不讓小車、所有的車不讓行人、行人愛闖紅燈」。這幾年台北街頭已改善很多，但總體交通秩序離西方水準還是很遠。

如果說，建築物是台灣的「靜態之醜」，交通秩序就是台灣的「動態之醜」。

交通秩序的癥結，歸根結柢在法治觀念，這也正是台灣文明進程的現狀：「自由」很多了，「民主」也差強人意，差距最大的，就是「法治」。

外界向來有「中國文化在台灣」一說，我也深以為然，覺得在台灣看到的是「中國」的文化真貌。至於大陸，照我看來，那是被1960年代的「文革造反」和1990年代的「全民經商一切向錢看」功利主義嚴重異化扭曲的「偽中國」。就有滿懷「中國情」，在大陸熱心慈善和文化事業的台商納悶問我，為什麼他覺得很多大陸人「不中國」？於是，在台灣，我得出了結論：與其說「台灣人善而不美」，不如說，是「中國人善而不美」。

不可否認，台灣近年來「美」的進步也很顯著，新建的大樓外觀都不俗；座落在老舊建築物裡的餐廳、咖啡館、精品店等，很多都設計用心、裝潢華美，走在街頭，常能在一片醜陋的街景中遇到一處處溫馨漂亮的小角落；從北到南，這幾年雨後春筍般冒出的民宿，從建築外觀、內部陳設、庭園造景到服務經營都讓人驚艷。

但是，全台灣那麼多陳年建築物的外表難以改變，還將長時間向世人展示中國╱台灣人「善而不美」的文化民族性。

（〈我的初識台灣〉三之三，本系列完）

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