第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串

回前墨：“茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同终始者，非泛泛之文也。”作者将茜香罗与红麝串用在回目中，本就令考究者注目。偏又在回前墨来一囫囵之语，更加说明此二物必有深刻隐含。不过，在说明此二物之前，必须将原有一个错误认识先行纠正。有红学观点称袭人嫁了唱戏的蒋玉菡，后来宝玉在颠沛流离中遇到二人。不对！这种观点可说是对书面“荒唐”文字的误读，与隐含在背面的真情大相径庭。真情是先给曹王妃做侍女的袭人，在曹王妃生双胞胎子女后，由雍正齐妃李氏（应为皇后）作主，将袭人纳为弘皙妾室。这袭人曾陪伴曹王妃“禁管”，在朝廷处理群芳时躲过死劫，最后被知情亲友送到弘皙隐居的“藏修地”石臼坨岛，二人重逢得始终。书中多次点戏《牡丹亭》，戏文有人鬼分离而又生还的故事。再就是袭人“桃花又是一年春”，亦是针对这“袭人”后来与弘皙在归隐地重逢。

此回记述二玉相对，黛玉当指弘皙，具体到宝玉，因其名下真身变化多端，也只可“走一步看一步”了。文中先有“狠心断命的”作框子，仍无法固定宝玉真身，因为雍正、弘时、曹王妃都可算是“短命”。看书中二人说起“当初”怎样：当初姑娘来了，哪不是我陪着顽笑？凭我心爱的，姑娘要就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃（前面隐含雍正传位弘皙）。一桌子吃饭，一床上睡觉……我又没个亲兄弟亲姊妹――虽然有两个（弘历弘昼），你难道不知道是和我隔母的？我也和你是独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄得我有冤无处诉！我也知道，我如今不好了。但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹面前有错处（这些是弘时心里话儿）。……就便死了也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生；还得你伸明了缘故，我才得托生呢？”

看来这宝玉死得太冤了，非得作者将迷天大案大白天下“才得托生”。

书中这个参加冯紫英所设“鸿门宴”的宝玉会是谁呢？当然是皇长子弘时。席间的所谓伶官蒋玉菡拿“大红汗襟子”给宝玉，后来有什么“忠顺王府”竟以此找上门来，造成宝玉“大承笞挞”。一看这就是人家给宝玉下了个套子。简单分析一下：参宴的薛蟠不可能“泄密”，文中特别为“呆霸王”作了辨护；被辑拿的蒋玉菡不可能自己“泄密”；那艺妓云儿算不上什么人物；也就只有设宴的冯紫英是“泄密”者。可是这先设鸿门宴后泄密的冯紫英又指谁呢？通过解读，冯家与“四大家族”合在一起应该是“五大家族”，冯家原型应该是乾隆皇后富察氏“马”家。如此一说，当年弘时“含耻辱情烈”自尽，应是有马家人参与调拨离间。据清史载，马齐在雍正继位时便“谎报君情”，称康熙有意传位与四阿哥。可后来雍正对马齐有严旨，大意是因他背地里乱掺和，不再任用。如此再看当年这马家人设计陷害雍正皇长子弘时，一是“狗改不了吃屎”，二是“无利不起早”。谁管什么谁是谁非，保举自家亲戚上台才是最重要的，不然何得“二马吃遍天下草”？

赶紧幻身，写多了容易穿帮的。于是，书中宝玉便换成弘皙替身。唱词中有“头胎生了双生子”。这是在对应弘皙王妃曹氏生下龙凤双子。更有“你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵”等词，这是在影射弘皙。按“一声也而两歌”来看，若有人向弘皙暗送“茜香罗”，再加上这唱词所泄漏的意思，这不是有人鼓动弘皙造反吗？可不是怎的！应该说，这里也属“葫芦僧乱判葫芦案”的一部分。作者将乾隆继位后众宗室权臣欲拥立弘皙正大统分写在了多处，这里的“茜香罗”竟是“蒋玉菡”所情赠，应该等同于“通灵宝玉”了，有此物在手便可登上皇位。只可惜弘皙“洁癖”大发，面对唾手可得的皇权竟然嫌脏。后文出现“情小妹耻情归地府”，有“玉山倾倒再难扶”，都在说明弘皙是自己没有“大丈夫”气魄，从而落得“出家”结局。

说到“闻曲”，酒宴上先有云儿唱一开场曲：“两个冤家都难丢下，想着你又记挂着他。两个人，形容俊俏都难描画。想左宵，幽期私订在萘蘑架。一个偷情，一个寻拿，拿住了三曹对案，我也无回话。”如此“曲演”对应书中哪一段秘情呢？宝玉碰见茗烟偷窥“美人轴”？宝钗扑蝶遇见小红与坠儿？东小院去拿环哥与彩云？……难道这是“和事酒”？再看宝玉唱道：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”此情此景可为《葬花吟》续曲。

唱曲中特对袭人作一番描述――花气袭人知昼暖。见伶官蒋玉菡唱道：“可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帷悄。”这便与回前墨所谓“袭人供奉玉兄、宝卿同始终”相呼应。谁为“玉兄”？“通灵宝玉”幻身。谁为宝卿？弘皙替身。

回前墨：“自‘闻曲’回后，回回写药方，是白描颦儿添病也。”黛玉本就是“多愁多病身”，此回重点写“药案”，更可见文中另有一番天地。夹写一段“药方”，今从整个真情来讲，这药方中的头胎紫河车、人形带叶参、龟大何首乌、千年茯苓胆等药多为进补之功。看书中宝玉讲完后，写黛玉“用手指头在脸上画着羞他”，可见这宝玉应该是弘皙王妃曹氏。因为这等大补药品，与曹王妃嫁弘皙后“头胎得了双生子”遥相呼应。曹王妃嫁弘皙四五年方得生子，且是龙凤双胞胎，可说是大补之功。作者特批于此：“前‘玉生香’回中，颦云：‘他有金，你有玉，他有冷香，你岂不该有暖香？’是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂，若许材料皆系滋补热性之药，兼有许多奇物，而尚未拟名，何不竟以‘暖香’名之，以代补宝玉之不足，岂不三人一体矣。己卯冬夜。”看来是用大补之药才带来的大喜之事。作者用虚夸文笔来戏说“药案”，正说明只有皇家才有这世间罕见的“暖香丸”。

再看“薛宝钗羞笼红麝串”。按宝钗与黛玉都为弘皙幻身来看，这弘皙怎会有如此“荒唐”举止呢？这也难怪！因为前面“比通灵”处宝钗早就“荒唐”过了，再多几次又有何妨？看作者先用“金玉”引出话题――金玉良缘，称宝钗因“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”总远着宝玉。可是，越说远他偏是越近，马上就写宝玉来瞧宝钗“左腕上笼着的那红射串”。接着便是“宝钗褪了串子来递与宝玉”，而宝玉见宝钗“另具一种妩媚风流”竟然呆了，被黛玉戏称为“呆雁”。此等情景，只能是作者夹写弘皙与曹王妃过去一段“情史”，与前面“宝玉正文”――“路遇北静王”同出一脉。这里宝玉指曹王妃，宝钗指弘皙。黛玉作为弘皙替身，两个替身“相逢”，黛玉便作为“幻影”来个“画外音”来打趣。如此“越乱越好”，也就难怪当时连亲友都对真情“迷失”无睹了。