第十五回　王凤姐弄权铁槛寺　秦鲸卿得趣馒头庵

回前墨：宝玉谒北静王，辞对神色，方露出本来面目；迥非在闺阁中之行景。

讲到凤姐弄权铁槛寺，只要掌握作者幻笔手法，便可从文中见到回目所称的“弄权”绝不仅仅在于文后那一笔交待。真正的“弄权”，应该是在刺杀雍正帝之前，刺客逼迫雍正写下传位弘历的诏书。

书中以“宁府送殡”为背景，夹写刺杀雍正帝的细微情节。从某种含义上讲，这也正是“送殡”前的序幕。首先描写众人进入所谓“农庄”，然而庄农动用的锹、撅、锄、犁等物宝玉却未曾见过。这宝玉指谁？真的连“农具”都不认识？不可能的。在宝玉叹息“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”处有批：“聪明人自是一喝即悟。”悟出什么来？应该是那“农具”有问题。后文有“鸿门宴”戏弄“庄稼人”刘姥姥（雍正替身），其中特给刘姥姥用的“筷子”便是夹手指用的夹棍，想来这些“皆以为奇，不知何项所使”的东西应该属刑具。写到宝玉动那纺车时，一个十七八岁的村庄丫头跑来乱嚷：“别动坏了！”宝玉则忙丢开手并陪笑。此又有脂批道：“一忙字，二陪笑字，写玉兄是在女儿份上。壬午季春。”这是在隐说何情？应该是透露雍正被诓入马家事先安排好的陷井。

作者将雍正的立储遗诏幻笔写成秦钟，一会儿是人，一会儿又是诏书，一会又幻笔写成为二丫头怀里抱着他小兄弟。“宝玉恨不得下车跟了他去，料是众人不依的，少不得以目相送。怎奈车轻马快，一时展眼无踪。”这宝玉真是看上那所谓“二丫头”了吗？怎么可能呢！那所谓“二丫头”倒是可以视为“二公子”，因为他有“马二”的嫌疑。作者在“车轻马快”处有批：“四字有文章。亦人生离聚，未尝不如此也！”有什么文章？当然是那个“马”字有文章。因书中马家始终是掩面而出，故作者有时故意写出什么“马”来影射。如前面焦大醉骂处，又是“马圈”又是“马粪”的；后面贾珍为贾琏作“保山”处，还特写“二马同槽”；还有凤姐儿“羞说病”处偏偏“露出马脚”（指富察氏马皇后）。

随后写进入铁槛寺附近的馒头庵，称馒头庵距铁槛寺不远。这“铁槛寺”是何等地方呢？“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”看来这铁槛寺与馒头庵都是雍正帝遭劫现场。作者在此有批：“大凡创业之人，无有不为子孙深谋至细。奈后辈仗一时之荣显，犹为不足，另生枝叶，虽华丽过先，奈不常保，亦足可叹。争及先人之常保其朴哉？近世浮华子弟齐来着眼！祖宗为子孙之心细到如此。所谓‘源远水则浊，枝繁果则稀’。余为天下痴心祖宗为子孙谋千年业者痛哭！妙在艰难就安分，富贵则不安分矣。真真辜负祖宗体贴子孙之心！《石头记》总于没要紧处闲闲一二笔写正文筋骨，看官当用巨眼，不为彼瞒过方好。”作者大段批注，是为说明不肖子孙在此有不肖行径。

将秦钟看作是传位诏书的幻身，代指雍正的宝玉被强留在所谓水月庵内住了两天，恰好对应雍正帝暴死前“失踪”的两天。看作者写这凤姐弄权，竟是：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”此等口气，看来根本就不是什么娶亲的事，也不是银子不银子的事。而是“没人伦”的事――与“贾琏偷娶”遥相呼应。

关键还在于书中写这凤姐：“凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。”这就明确说明“弄权”的凤姐是将雍正的传位诏书“弄”在了自己手中。然后又特写“宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创”。如此更说明“弄权”一笔为“史笔”。作者于此加批：“忽又作如此评断。似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通部中万万件细微之事俱备，《石头记》真亦太觉死板亦。故特用此二三件隐事，借石之未见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中无限丘壑在焉。”实话实说，作者没在现场，只能如此这般。

书中交代：“凤姐便命悄悄将昨日老尼姑之事说与来旺儿。来旺儿心中俱已明白，急忙进城，找着主文的相公，假托贾琏所嘱修书一封。连夜往长安县来，不过百里路程，两日工夫俱已妥协。那节度使名唤云光，久欠贾府之情，这一点小事岂有不允之理。给了回书，旺儿回来，且不在话下。”这一节描述，说明万事俱备，有文有武，大事可成。最后，作者还假借叙述凤姐一举三得，说明雍正在他们手中控制了两天之多，“三日后往府里去讨信”，正对应雍正失踪两天后“龙驭大宾”。

按清史料载，在发现雍正死的八月二十三日子时，用雍正秘藏圆明园寝宫的传位诏书确立了弘历为继位新君。可又有清史记载用的是乾清宫正大光明匾后面的秘诏。怎么用哪份诏书还会出差头呢？想来也难怪，即是圆谎就会有破绽。前清史被乾隆修得难以令人信服，而汉臣“张廷玉”记载的竟是太监苏培盛按张廷玉提示找出的传位密诏。张廷玉何许人物，对密诏怎会那么清楚呢？有人编出雍正曾向张廷玉与鄂尔泰“视看”密诏。雍正帝凭什么要将传位密诏让两位大臣“视看”呢？若让大臣知道了，这传位密诏还有何秘密可言呢？今解“两株枯木，上围一玉带”真意，竟是表示将弘皙历史移花接木记在张廷玉、鄂尔泰名下。看来，雍正帝应该是向传位密诏的主人弘皙“视看”过。再者说，雍正暴死后，这位和硕理亲王弘皙大人哪里去了呢？为何不见清史中有他处理“亲丧”的身影呢？又为何不见他名列辅政大臣呢？假造的历史是搁不住分析的。

正因雍正传位秘诏先被刺客“掉包”，并且“偷娶”在一个秘密“小院”，刺客们才知道秘藏在哪里，才会当夜就找出来宣读，从而确立弘历为继位新君。

再看“秦鲸卿得趣馒头庵”。秦钟得趣，小小一段风流韵事，偏偏发生在“水月庵”，实属作者典型的“荒唐”记述。用“风月宝鉴”照看，便可理解为传位诏书被一群女子“弄权”到手――雍正写下的传位诏书（秦钟）被刺客（智能）得到。

补叙一段凤姐坐收三千两银子，王夫人等连一点消息也不知道。作者特批道：“消息造业者不知，自有知者。阿凤心机胆量，真与雨村是一对乱世之奸雄，后文不必细写其事，则知其平生之作为。回首时，无怪乎其惨痛之态。使天下痴心人同来一警，或可期公入于恬然自得之乡矣。”

因凤姐儿属“正邪两赋，阴阳一身”的典型人物，此批中的“阿凤”就要按“一击两鸣”来看。这便让人联想到书中夹写了“秦业年迈多病”以及“胡老爷府里产了公子”的两笔交待。秦业可视为康熙替身，胡府产公子可对应康熙末年胤稹府喜添贵子。这“阿凤”应是雍正替身，先因“毒设相思局”而在畅春园“弄权”，夺嫡当上了皇帝，当然堪称“乱世奸雄”。这里又出个“弄权铁槛寺”的凤姐，竟是在“水月庵”中将宝玉（雍正）“通灵宝玉”塞在自己枕边，如此“弄权”而“得趣”，让冷子弘历当上“风流皇帝”，此阿风堪称女中豪杰，正是巾帼不让须眉，也算是“乱世奸雄”吧！正因如此，批者才称“无怪乎其惨痛之态”，一指雍正暴死；二指马皇后投江自尽。