荣国府这“档口儿”摆的什么饭(石兄说梦30)

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清宫用膳一般正餐两次,早膳在六点至八点,晚膳在十二点至两点。今解红楼真梦,所谓贾家,实际隐指爱新觉罗氏皇家。
下面,让我们来仔细看一看,刘姥姥一进荣国府处,荣府究竟摆的什么饭,所要见的“真佛”究竟是谁。
刘姥姥进府后,所见具体情景应该是进入“时空遂道”,作者开始夹写(补记家史)一段历史――弘皙王妃曹氏在雍正十三年五月间生下双胞胎子女。
从刘姥姥见那挂钟开始:“这是个什么爱物儿,有煞用呢?”
再土气的老太太也认得挂钟吧,更何况人家是“久经世代的老寡妇”,什么玩意没见过,又有什么场面没见过?作者是在借姥姥之口提醒看官,这挂钟有什么用。哪位说了,还能有什么用?记时呗!对喽!见过下文,就该对这“记时”重新认识了。
“当”的一声,“若金钟铜磬一般”,接着又一连八九下。究竟干煞用呢?说明时间是上午九点或十点。这有什么好奇怪的吗?有一点儿,那钟声形容得有点儿过份。随后便是“奶奶下来了”。
究竟是说哪位奶奶下来了?是凤姐吗?别急着下断言,人家刘姥姥还在那“屏声侧耳默候”呢!
“只听远处有人笑声,约有一二十妇人,衣裙窸窣渐入堂屋,往那边屋内去了。”
这是怎么回事?难道说这凤姐儿下来前面还要仪仗队开场子不成?不会吧!那一大群人分明是到里边屋去了,做什么呢?
“又见两三个妇人,都捧着大漆捧盒,进这东边来等候。听见那边说了一声‘摆饭’,渐渐人才都散出,只有伺候端菜的几人……桌上碗盘森列,仍是满满的鱼肉在内……”
是这凤姐要“用膳”吗?这不成了“老佛爷”慈禧了?不对!前面明确了是“上午九点或十点”,这不“早”也不“午(晚)”的,用的是哪门子饭呢?再说到现在也不见凤姐“金面”露出来,倒像是一二十妇人在用饭。可这些人凭什么资格,又用的是哪门子的饭呢?
更见那桌上“碗盘森列,仍是满满的鱼肉在内,不过略动了几样”。
不年不节的竟这样奢侈?所有这些疑问,只有一个答案可以说明问题:“榴花开处照宫闱。”皇宫内院有大喜事,“奶奶下来了”实际是新生了小主人,这些妇人们是接生婆子,忙得错过了饭时。这喜饭是接生婆子们完成任务后在用。
后面,开始交代刘姥姥要见的“真佛”:
刘姥姥到这边屋来:“只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有银唾沫盒。那凤姐儿家常带着紫貂昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里”。
这段描述后有脂批道:“这一句是天然地设,非别文杜撰妄拟者。至平,实至奇。稗官中未见此笔。”
批书人所言甚是,历来史官没有这么记录历史的。只有《红楼梦》这部隐笔补记被泯灭历史的谜书,才会见到“此笔”--上面一段描述,便是作者弘皙的正室王妃曹氏生孩子的情节记录。那“粉光脂艳,端端正正坐在那里”的“真佛”,应该是用“锁子紧”围在炕上的新生小“奶奶”。