另一方面，既然是隐写乾隆登基大典，这宝玉跑到井边给金钏烧香的情节，就应该是借“金钏投井”说来映射弘皙在乾隆登基大典当天出来祭奠雍正亡灵。在描述喜宴之前，先有尤氏对平儿一句：“只许你那主子作弊，就不许我作情儿。我看着你主子这么细致，弄这些钱哪里使去！使不了，明儿带了棺材里使去。”可见话中有话。作者立批：“此言不假，伏下后文短命。尤氏亦能干事矣，惜不能劝夫治家，惜哉，痛哉！”谁短命？凤姐儿两个真身原型都可谓短命。此处特别交代“王夫人进了佛堂”，可见这昔日皇后渐入冷宫。

“展眼已是九月初二日，园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的男女先儿全有，都打点取乐顽耍。李纨又向众姊妹道：‘今儿是正经社日，可别忘了。宝玉也不来，想必他只图热闹，把清雅就丢开了。’”宝玉干什么去了呢？书中明确说“再没有出门的理”，为何偏偏出去呢？这里有脂批：“看书者已忘，批书者亦已忘了，作者竟未忘。忽写此事，真忙中愈忙，紧处愈紧也。此独宝玉乎，亦骂世人。余亦以为宝玉忘了，不然何不来耶？。”这日子太“撞客”了，谁也不会忘的。书中特别介绍宝玉“要素衣裳穿”，“明日一早要出门”，“天亮了，只见宝玉遍体纯素，从角门出来，一语不发跨上马”。从中可见，这是“正日子”九月出三。到了水月庵，一番“撮土为香”描述，理应是暗透祭祀雍正。然后，“我已和姑子说了，二爷还没用饭，叫他随便收拾了些东西，二爷勉强吃些。我知道今儿咱们里头大排筵宴，热闹非常，二爷为此才躲了出来的。横竖在这里清静一天，也就尽到理了。若不吃东西，断使不得。”这是随从替作者表露原由。宝玉同意，“戏酒既不吃，这随便素的吃些何妨”。随从进一步补明：“这便才是。还有一说，咱们来了，还有人不放心。若没人不放心，便晚了进城何妨？若有人不放心，二爷须得进城回家去才是。第一老太太.太太也放心，第二礼也尽了，不过如此。就是家去了看戏吃酒，也并不是二爷有意，原不过陪着父母尽孝道。二爷若单为了这个，不顾老太太、太太悬心，就是方才那受祭的阴魂也不安生。二爷想我这话如何？”

弘皙为何有此举呢？试想，红楼梦想竟然再次破灭，搁谁也经不起这惊天巨变的。按书中隐含，雍正与弘皙正是“裙钗一二可齐家”的二人。雍正虽然夺了弘皙的皇位，但在治国上可算是勤免皇帝。还诚心请接受康熙培养的接班人弘皙来辅政，二人情同亲父子一般。至于皇权，雍正早就写下传位弘皙的密诏了。按“双悬日月照乾坤”来讲，有红学观点认为是“日月斗争”，其实不然。既然是“照乾坤”，可谓日月同辉一并普照大地，也就是二人同心治理天下。因为弘皙历史被删，自然看不到这位两朝储君的丰功伟业。然按“玉带林中挂”来讲（见《一缄书札藏何事》），清史中记载的“张廷玉”和“鄂尔泰”，还真可见有不少弘皙的身影。