在所谓归省庆宴上，作者还借所点戏文隐露真情。

第一出《豪宴》，为清代李玉《一捧雪》传奇第五出。戏文写儒生莫怀古携家传玉杯“一捧雪”进京求官，被奸邪严世蕃害得家破人亡的故事。脂批：“伏贾家之败。”这里所谓贾家应该指弘皙家族。

第二出《乞巧》，为清代洪昇《长生殿》传奇中第二十二出。写唐明皇与杨贵妃七月七日在长生殿秘誓订盟的故事。脂批：“伏元妃之死。”书中元妃有两个原型。一是弘皙诈死埋名，对应杨贵妃马嵬坡衣冠冢之谜，其真身金蝉脱壳隐居凡间。二是乾隆第一个皇后富察氏。这位马皇后，与乾隆出巡途中投江自尽，亦给历史留下谜团。

然这“秘誓订盟”则直指所谓“贾妃”真身雍正。正是这位“假凤虚凰”被刺客劫持在所谓“省亲别墅”，被迫重写传位密诏，然后被“亲家母”族人杀死。那雍正替身“刘姥姥”给什么“大姐儿”取名：“一则借你的寿；二则你们是庄稼人……只怕压的住他。”于是，因“可巧是七月初七日”生日，便取名为“巧哥儿”。如此“以毒攻毒，以火攻火”，必长命百岁。雍正把寿借给谁了？当然是他儿子乾隆。可如此借法倒是太少见了。

第三出《仙缘》，为明代汤显祖《邯郸记》中第三十出。写吕洞宾下凡度卢生上天，代替何仙姑天门扫花的故事。脂批：“伏甄宝玉送玉。”弘皙诈死归隐石臼坨，可谓“失玉”。后来亲友将康熙传国玉玺送到石臼坨，交给弘皙可谓“送玉”。

第四出《离魂》，为明代汤显祖《牡丹亭》中第二十出。写杜丽娘与柳梦梅人鬼离合的传奇故事。脂批：“伏黛玉之死。”黛玉在本书中属弘皙幻身。此传奇正说明弘皙诈死后隐姓埋名――苦绛珠魂归离恨天。弘皙后来与袭人生活原型（曹妃贴身丫鬟，弘皙纳为妾室）在石臼坨重逢――桃花又是一年春。

脂批在此有：“所点之戏剧，伏四事，乃通部书之大过节、大关键。”没办法！此书关键处太多，作者从不浪费笔墨的。看下面表述便知。“一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态，虽是妆演的形容，却作尽悲欢清状。”是演技高超以假乱真？这哪里是演戏，分明就是“补天石”被“魇五鬼”的情景。