“比通灵”还有一种含义。弘皙作为首辅军机大臣，掌管军机处“印钥”。宝钗将金锁掏出来，是透露其真身为军机大臣。在宝钗“解排扣从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来”处，脂批仅有一字：“细！”怎个细法儿？应该是这“大红袄”。批书者因怕“泄真”将说明问题的批语批在后边：“在宝卿口中说出玉兄学业，是作微露卸春褂之萌耳。是书勿看正面为幸。”何为“卸春褂”？那“大红袍”应该是一品大员的官服才对。那么，弘皙所佩“金印”也可视为“金娃”。而曹王妃作为“神瑛侍者”宝玉原型，他又可视作“玉郎”。只不过这玉郎却是女儿身。因通灵玉幻指康熙传位诏书，如此将传位诏书与金机大印联系在一起，传国大业也就落在弘皙身上了。书中对通灵宝玉进行了详细解读：“一除邪祟”，对应康熙传位种种传说；“二疗冤疾”，疗胤礽两次被废黜太子时蒙受不白之冤；“三知祸福”，继位补天，自然是大福大贵，但是祸福相依，雍正竟被刺皇宫。

来看“宝玉大醉绛芸轩”。这大醉的宝玉，应该是著书人幻笔写雍正帝被刺客劫持。有脂批道：“按警幻情榜：宝玉系情不情。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。今加‘大醉’二字于石兄，是因问包、问茶、顺手掷杯。问茜雪、攆李嬷，乃一部中未有第二次也。袭人数语，无言而止，石兄真大醉也。余亦云：实实大醉也，虽难辞醉闹，非薛蟠纨绔辈可比。”

批语最后一句排除了这宝玉代指弘时的可能。那么，写宝玉没有喝多少酒便醉了，说明这宝玉之醉绝非真的醉酒之醉，而是著书人借写宝玉之醉，隐含雍正帝被刺客控制的两天内遭受严刑威逼。