2.荒唐情节之――比通灵

在“比通灵金莺微露意”一回，写宝钗因病在家，宝玉前来探视。先是宝玉来至梨香院见到宝钗母亲薛姨妈，竟是“薛姨妈忙一把拉了他抱入怀内”。试思：这宝玉是男是女？年龄几岁？与薛姨妈究竟是怎样关系？为什么会出现将公子哥儿抱入怀中这荒唐之举呢？

接着，便更加“荒唐”了：宝玉进“里间”去瞧宝钗，引出二人你瞧我的通灵宝玉，我看你的辟邪金锁。宝玉自是从项上摘下，尚有情可缘。可宝钗竟是“解了排扣，从里面大红袄上将珠宝晶莹.黄金灿烂的璎络掏将出来”。这就显得太过荒唐了。而且，叙述中本来还有宝钗的丫环金莺在屋里，可作者硬是写宝钗两次“攆”其去倒茶，好像故意形成二人世界的局面。而这“公子哥儿”与“大家闺秀”的言行举止也过于违背封建礼教了。

至此，万不可用宝玉有“叛逆”精神一类理由来解释。因为就算是宝玉有什么“精神”可以遮饰这荒唐之举，那宝钗又怎解呢？书中宝钗可是自始至终以举止端庄、知书达理的东方美女出现的，这当着公子哥“解排扣”比通灵可说是荒唐透顶了。

其实，作者先在回目上用“金莺微露意”作了暗示。露出什么意来了呢？通过分析判断，这里宝钗与宝玉的真身原型就是一对夫妻――弘皙与王妃曹氏。只不过这宝玉真身为妻子，而宝钗真身为丈夫，那薛姨妈恰是宝钗的母亲（姨娘），也正是“宝玉”的婆母。正所谓正面看是美女，背面看是骷髅。这里正面写成美女的宝钗，真身反是丈夫；而正面写成公子哥的宝玉，真身竟是怀有身孕的妻子。那么，所谓比通灵，就应该是丈夫佩戴的金锁――“官印”（军机印钥）与妻子身怀有孕（小宝玉）互比通灵的表述。

作者在文中批注：“着眼！若不是宝卿说出，竟不知玉卿日就何业。”“在宝卿口中说出玉兄学业，是作微露卸春褂之萌耳。是书勿看正面为幸。”

可见这“卸春褂”一批是对“解排扣”隐有真情的提示。文中更有这“宝玉”喝所谓“酸笋鸡皮汤”的情节，此等“美味佳肴”应该与孕妇补身子产生联想吧。

3.荒唐情节之――西湘情思

在“潇湘馆春困发幽情”一回，先写“凤尾森森，龙吟细细”。应该说，这是著书人对故事发生地的暗示。什么地方会有此景？当然是藏龙落风的皇家内院了。

写宝玉信步来到潇湘馆：一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上，往里看时，耳内忽听得细细的长叹了一声：“每日家情思睡昏昏”。宝玉听了心痒，再看便见黛玉在床上伸懒腰。宝玉在窗外笑道：“为什么每日家情思睡昏昏？”一面说一面掀帘子进来了。

这情节也就是在《红楼梦》中罢了，若放在其它任何书中，皆会以为是行为不轨。再往下就更“荒唐”了：

宝玉才走过来要搬他的身子，只见奶娘及婆子说：“妹妹睡觉呢，等醒来再请来。”于是，刚还假装睡觉的黛玉竟翻身坐起来，笑道：“谁睡觉呢！”［脂评：妙极！可知黛玉是怕宝玉去也。］真是可笑了！怎么倒象是两厢情愿呢？

不可思议？还有呢：

紫鹃进来伺候，黛玉坐在床上整理鬓发，笑向宝玉道：“人家睡觉，你进来作什么？”宝玉见他星眼微饧，香腮带赤，不觉神魂早荡，笑道：“你才说什么？”黛玉称没说什么，宝玉笑道：“给你个榧子吃，我都听见了。”

这是个什么动作？这玩笑不是开大发了吗？

戏不可再演下去，接着这“混世魔王”又转移目标，对丫鬟紫鹃笑道：“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床！”

是谁如此性情放纵？戏演过了头儿，著书人便让黛玉登时撂下脸来，开始恼道：“二哥哥，你说什么？”后又哭道：“如今新兴的――外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿来取笑儿。我成了爷们解闷的。”

一场荒唐戏便由宝玉陪不是发洋誓结束。

表面来看，说什么也讲不出道理的。然解得著书人隐含妙笔后，从背面来看这段荒唐戏，却是顺理成章的。黛玉作为著书人弘皙身处“逆境”幻出的替身，这里表现的是雍正抢夺本该属弘皙的皇位后，弘皙“小惠全大体”入朝协理政务――金紫万千谁治国？群钗一二可齐家。这个“混世魔王”应该是雍正皇长子弘时――“宝玉不是这船上的货。”弘时虽为皇长子，对继承皇位表现出一派“混世”模样，应该是知道弘皙皇位被父亲抢夺，故而这对儿堂兄弟（也是“两姨姊妹”）互为知己。

这是作者将兄弟二人见面嘻戏的真情，幻笔写成“荒唐”的爱情戏了。