加载中…张召忠迟来的顿悟：右翼是日本社会主流
(2012-12-18 11:09:05)
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张召忠右翼日本主流杂谈 |
15年前，也就是1997年，我在《打破中日友好的神话》一文中写道：
【每当日本政府高层人士发表”错误”言论，中国方面必然指责这是日本“少数”军国主义分子或是极右分子在歪曲历史．然而，只有“少数”日本人是祸水的提法明显是一种主观腻断。如果日本人大多数是反对军国主义，承认侵略有罪的，那为什么在战后五十年里，他们没有选举出一个历史观不那么反动的政府呢？一九九六年的大选中，为了争取选票，日本自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款，同时桥本首相亲去参拜战犯灵位，“感谢战殁者”。日本的执政党明知这一类行为必然会激起亚洲各国极大的愤慨，但为取得日本民众支持，不得不冒由此风险来表现他们的“爱国”，由此，日本的民意一目了然。】
这篇论文广为传播，成为中日关系的定义性文件。
【每当日本政府高层人士发表”错误”言论，中国方面必然指责这是日本“少数”军国主义分子或是极右分子在歪曲历史．然而，只有“少数”日本人是祸水的提法明显是一种主观腻断。如果日本人大多数是反对军国主义，承认侵略有罪的，那为什么在战后五十年里，他们没有选举出一个历史观不那么反动的政府呢？一九九六年的大选中，为了争取选票，日本自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款，同时桥本首相亲去参拜战犯灵位，“感谢战殁者”。日本的执政党明知这一类行为必然会激起亚洲各国极大的愤慨，但为取得日本民众支持，不得不冒由此风险来表现他们的“爱国”，由此，日本的民意一目了然。】
这篇论文广为传播，成为中日关系的定义性文件。
15年后，张召忠终于部分领悟。他说以前以为日本右翼只是石原慎太郎一小撮，现在才知道日本民族绝大多数支持右翼。这个顿悟虽然有点迟，但是总比一辈子麻木不仁、浑浑噩噩、执迷不悟甚至对日本人自作多情好。
为什么《打破中日友好的神话》能够在15年前能够得有关日本民意的这个结论？那就是根据观察现象，客观科学地逻辑地思维，而不是把主观愿望当成客观现实。换言之，15年前那篇文章不过是讲出了明摆着的事实。
《打破中日友好的神话》当然不仅是停留在现象层次，它用科学的方法进行了深层的分析，并且提出了相关的问题。而这些问题的解决方案，在其他论文中进行了相当详尽的讲述。有兴趣的可以去慢慢读。目前，有一个更为紧要的问题，日本接下来会怎么样？
珍珠湾全球网：
《打破中日友好的神话》当然不仅是停留在现象层次，它用科学的方法进行了深层的分析，并且提出了相关的问题。而这些问题的解决方案，在其他论文中进行了相当详尽的讲述。有兴趣的可以去慢慢读。目前，有一个更为紧要的问题，日本接下来会怎么样？
我在《日本核武军国主义粉墨登场》一文中做了解答：【在接下来的时间内，日本可能会释放一些对中国缓和、对美国恭顺的表面信息，争取全面扩军与核武化的时间。】
日本民族不怕死而且极富冒险性。从现在到它成为核武人肉炸弹之间的时窗（time
window）正在关闭。
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