呼唤真善美的回归

——谈谈《天下无贼》的写实主义艺术表现手法

谢学意

回溯电影的发展历史，我们可以看到，这些影片都是在有意或无意地反映社会存在的现象和问题。当然，《天下无贼》也不例外。作为低成本的片子，《天下无贼》不能如同高成本的大片那样气势磅礴，场面雄伟壮观。它追求的是情节感人，在“情”字上赢得观众的眼泪，从而进一步获得观众的掌声，这样才能占据影视市场更大的份额，才能获取更多的利润。它能够以写实的艺术表现手法来把现实生活中活生生的人和事例如实地搬上银幕，同时运用各种艺术表现手法加以加工和改造。但不管怎样，它都能严格遵守写实主义手法，歌颂了真善美，并呼唤其回归。

今天，我利用偷闲的功夫来欣赏这部电影。不经意间，我就被《天下无贼》中的“真善美”所深深地吸引了。它讲述了一个贼心思悔向善的故事。故事的脉络简单清晰。一对惯偷男女驾着骗的一辆宝马车逃至西部。女人因为怀孕想“为孩子积德行善”而决定洗手不干，并遇上了单纯善良的农村青年“傻根”；男人依旧执迷不悟继续作案；“傻根”揣着修庙所得的6万块钱准备回家盖房娶媳妇。在回家的列车上，贼男女，还有一个贼窝团伙，以及乔装的警察“意外相遇”。故事由此展开……一辆疾驰而行的列车上，很多人的命运开始转变，心路历程也发生了转折。影片展现了多层的矛盾冲突。贼男王薄和贼女王丽之间的情感冲突，一个想回归正常生活，另一个却执拗着不回头；王薄与以黎叔为代表的贼团伙之间的较量，双方之间斗智斗勇惊心动魄，也是矛盾冲突的主体；还有躲在暗地里的警察，和这一大帮贼之间正义与邪恶的较量。三条线索却又殊途同归，贼男王薄复杂心理穿插其中表现深刻，而善良的“傻根”扮演了一个心灵净化者的角色。同时，矛盾的集中点又交织在“傻根”身上，只为他对世界美好的憧憬，众多人在努力，而这一切，他却浑然不知。

傻根是纯朴善良的象征，是真善美的化身。对于周围发生的一切，尽管他浑然不知，却为众人指了一条出路。他的价值观是人类最原始、没有经过世俗污染的真善美的道德体系，在他眼里，世界是美好的，他都能与狼一同生活，人不会比狼还凶狠。出身下层的农村的小青年，在西部的高原上修庙，靠自己的劳动来实现最基本的生活目标—盖房子娶媳妇，简单而充实。与众多看似很有水平的城里人比较，也许他不算什么甚至缺心眼，但是他却有着现实生活中很多人没有的，勤劳善良，执着踏实。是他，引起了人们对人性的反思，真善美的力量是很强大的，原始朴素的情感还是很能打动人的。

在现实生活中，傻根的原型虽然存在，但相比较勾心斗角的人来讲，确实很少。笔者认为，《天下无贼》里的傻根的形象，其实就是蕴含了民众的许多理想和追求。俗话说，越缺乏什么，民众就越呼唤什么。的确，我们真的需要“真善美”。同时，也只有“真善美”才能净化我们的社会风气。