扬州运河三湾景区，位于古运河三湾段，以古运河为轴线，两大古刹（高旻寺、文峰寺）为端点，彰显水工技艺和运河文化，打造与瘦西湖相呼应的城市南部风景、体育休闲和旅游度假区，2018年被评定为AAAA级景区。

三湾景区"凌波桥"、“剪影桥”

高旻禅寺地处扬州城西南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，其水北承淮流，西达仪征，南通瓜步，故亦名“三汊河寺”。相传寺院创建于隋代，顺治八年(1651)，两河总督吴惟华于三汊河岸筹建七级浮屠，以纾缓水患，名曰"天中塔"，塔旁建庙，称“塔庙”。清初重建为行宫，康熙帝六次南巡，两次驻跸于此。康熙三十八年（1699），康熙帝第三次南巡，见天中塔倾圮，欲颁内帑修葺，江宁织造曹寅、苏州织造李煦倡两淮盐捐资报效，大加修缮并扩建塔庙。康熙四十二年(1703)，康熙帝第四次南巡扬州，驻跸“塔庙”，登临天中塔，极顶远眺有高入云际之感，故书额赐名“高旻寺”，并题作《高旻寺碑记》,“塔庙”遂易名“高旻寺”。康熙第五、第六次南巡，乾隆首次南巡，均驻跸于此。《南巡盛典》记载：（高旻寺），天中琳宇，嵯峨遥临，俯瞰洵江皋揽胜之地。

《扬州画舫录》记载：三汊河在江都县西南十五里，扬州运河之水至此分为二支，一从仪征入江，一从瓜洲入江。岸上建塔名“天中塔”，寺名“高旻寺”，其地亦名“宝塔湾”，盖以寺中之“天中塔”而名之者也。圣祖南巡，赐名“茱萸湾”，行宫建于此，谓之“塔湾行宫”。上御制诗有“名湾真不愧”句，即此地也。高旻寺大门临河，右折，大殿五楹，供三世佛，殿后左右建“御碑亭”，中为“金佛殿”。殿本康熙间撤内供奉金佛，遣学士高士奇、内务府丁皂保，赍送寺中供奉，故建是殿。殿后“天中塔”七层，塔后方丈，左翼僧寮。最后花木竹石，相间成文，为郡城八大刹之一。是寺康熙间赐名“高旻寺”，并“晴川远适”、“禅悦凝远”、“菉荫轩”三扁；及“龙归法坐听禅偈，鹤傍松烟养道心”一联，“殿洒杨枝水，炉焚柏子香”一联。碑文一首，俱载郡志。今上（乾隆）南巡，赐“江月徵观”扁，及“潮涌广陵，磬声飞远梵；树连邗水，铃语出中天”一联。敕赐“关帝庙”扁、“气塞宇宙”扁、天中塔“云表天风”扁。舟行至此，金山在望。御制诗“金山不速客，暂尔隐江烟”谓此。

乾隆《高旻寺》：兰若清莲宇，浮图碧落天；名湾真不愧，埋雁亦堪传。未纵晴明望，谁忘言象诠；金山不速客，暂尔隐江烟。

上世纪，高僧来果住持高旻寺，整顿寺规，严明宗约，断绝经忏，唯以参禅悟道为指归，由此宗风大振，名闻于世，与镇江金山、宁波天童、常州天宁，号禅宗四大丛林，有"上有文殊、宝光，下有金山、高旻"之说。1983年高旻禅寺被国务院批准列为汉族地区重点寺庙之一，政府拨款数百万，迁出占用单位，并迎请原任高旻禅寺事务委员会副主任德林法师回寺住持。寺庙山门嵌有康熙手书“敕建高旻寺”汉白玉石额。香港陈鸿琛居士投资50万元兴建新建禅堂一座，高18米，呈不等边八面体近圆结构，外观雄伟，内室宽敞，周边皆为禅凳，中间供奉八尊佛像，坐禅时人人面前皆可看到一尊佛像直面自己。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊，为古刹生辉。

通常禅宗寺院中间的释迦牟尼佛，旁边两个弟子左右胁侍为迦叶尊者、阿难尊者，而高旻寺在德林老和尚重修殿堂时灵心独创，中仍为释迦牟尼佛，手持莲花，旁站弟子二人为被称“神通第一”的目犍连尊者、“解空第一”的须菩提尊者。

“大雄宝殿”前的香炉亭

陈鸿琛居士投资的新建的禅堂

中国第一禅堂

据说，“高旻寺”与《红楼梦》“大观园”很有渊源。《红楼梦》大观园有“北方说”、“南方说”之争，现有学者认为，《红楼梦》中元妃省亲修建大观园，就是以曹寅等人为康熙南巡修建高旻寺塔湾行宫为背景和原型的。康乾时期《高旻寺行宫图》题跋曰：高旻寺行宫在城南十五里，地名“三汊河”，其旁有塔曰“天中塔”，圣主仁皇帝南巡，于此敬建行宫，恭逢皇上省，方重葺其旧，以备临御。

（清）钱维城绘《高旻寺行宫》

文峰寺，位于扬州城南古运河畔东岸 ，因塔而闻名，建于明万历十年(1582)，由时任知府虞德晔等官员的赞助支持，僧人镇存卖武募化建成。（明）王世贞《文峰塔记》记载：此僧在少林寺从师披剃，命名曰“镇存”，把钵维扬，至南关之外福田庵结夏，有感于阿育王事，发希有想，拟创宝塔……。塔建成后，当时中丞邵御史闻而喜，题名“文峰塔”，文峰塔为七层砖木结构楼阁式宝塔，每层八拱门，底层回廊式做法，二至七层为挑廊做法，塔身青砖青瓦，塔顶为八角攒尖屋顶，每当朝阳升起，文峰塔的塔影倒映在古运河的河水之中，如笔蘸砚池，成为砚池墨的景观，（清）李豫曾《文峰塔》诗有“九峰砚池塔作笔”之句。文峰寺面临运河，这里原称“湾子”，文峰塔寺建成后，改称“宝塔湾”，在寺门前立一名碑上书"古运河"。唐高僧鉴真和尚第二、四、六次东渡，都从此而入长江。