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八字合婚的几种方法浅谈(特献专题)

(2013-09-16 09:49:05)
标签:

八字合婚

分类: 四柱八字

  

    http://s12/mw690/6077f476tx6CGS6JBkD4b&690


    八字合婚是我国古人非常重视的一种传统,在中国古代,一旦到了“男大当婚、女大当嫁”的年龄,父母便会想办法给孩子相亲,在托媒婆找到门当户对的人后,还要找人合八字。而合八字的方法,民间流传的最广的是按生肖是否相合;即所谓的“大婚合与不合”;再严密一点的是按年命整柱纳音五行属性是否与配偶相合,也被称为“大婚是否”相合的范畴内。

  

  

  随命理术数的不断完善,某些老式的合婚方法是否过于简单和单一化?其系统是否严密或者与新的系统是否产生冲突?各门派理论的不断增多,当今命理界在对待合婚的问题上似乎还是缺少更多的思考,但是其好的地方是,至少出现了百家争鸣的现象。

  

  八字合婚的方法种类有很多:有的是按日干支是否相合,有的按本命喜忌与配偶年命是否相辅相成;有的按本命与配偶阴阳强弱来配合;有的则是按紫微斗数,本命宫是否与对方夫妻宫以及对方夫妻宫与本命宫是否吻合等等;还有的干脆简单就按命硬与命弱的男女协调配合来看。

  

  但要论到各种合婚方法的孰是孰非,杨易德也无从给出答案,因为它们各有各的道理。

  

  尽管如此,无人可以百分百肯定地说某种合婚方法能KO掉其他任何方法;但至少我们还是可以分析出各种八字合婚方法明显的优劣,并且还可以让不同的合婚方法互相配合互补起来使用;相信这样会让当前尚不成熟的各种合婚体系相辅相成起来,以让合婚体系更完美。

  

  以下为杨易德以个人观点,来谈谈几种不同合婚方法的优劣及使用方法(暂论四种):

  

  一:谈生肖合婚的优点与缺点;

  二:谈年命纳音合婚;

  三:按日干及命主五行喜忌合婚浅谈;

  四:紫微斗数合婚的几种方法。

  

  根据以上我所写的这四种合婚方法,相信解决目前尚不太成熟的八字合婚体系所带来的各种问题并不是太大的难事,我们可以将不同的方法配合起来使用,所以重点还在于搞懂每种合婚方法所依据的原理和步骤;而更重要的,还在于懂得如何配合和灵活运用!

  

   

  一:生肖合婚的优点与缺点

  

  生肖合婚是最传统的合婚方法,所谓的属相合婚,民间也流传一些口诀,但大多数是按照八字的刑冲克合来定论吉凶的,这种方法有一定的可取之处,因为它采用了年命;而年对人的影响应该是非常巨大的,相比月日时,因年的周期更长,覆盖更广,因此也深入我们的生活重要方方面面。但也有些不够全面的是;这种方法最大的劣势是其没有顾忌到其他的干支组合的影响,属于以偏概全型。

  

  以下的口诀是用年命生肖合婚最常用的(为民间流传的一类,简单易记,初学者可用来正好了解几个六合的结构):

  

  民间普遍流传的属相相合口诀:

  

  (1)鼠牛(子丑)相合;诀云:“黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多”。

  (2)虎猪(寅亥)相合;诀云:“青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神”。

  (3)龙鸡(辰酉)相合;诀云:“黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休”。

  (4)蛇猴(巳申)相合;诀云:“红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁”。

  (5)马羊(午未)相合;诀云:“红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁”。

  (6)兔狗(卯戌)相合;诀云:“青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,万母家财足北斗”。

  http://s12/mw690/6077f476tx6CGSw5ICf8b&690


  以上几种都是吉利的搭配,其实,说其吉利是因为都是年命的地支六合。而这个我个人认为后面的口诀纯粹属于描述性的语言,难免显得有些牵强附会,似是为了表达吉利刻意凭空而写,故我们只要知道六合为吉即可,不要“死记硬背”或“迷信”此口诀,反而有害。

  

  属相不合的年命口诀:

  既然民间论吉利的婚配是按照六合来算的,那么属相不合即为不吉利的婚配八字;其实记住六冲即可:

  子午相冲,鼠马不合。

  丑未相冲,牛羊不合。

  寅申相冲,虎猴不合。

  卯酉相冲,兔鸡不合。

  辰戌相冲,龙狗不合。

  巳亥相冲,蛇猪不合。

  http://s9/mw690/6077f476tx6CGSyyO3C78&690


  当然,相冲其实并不一定就凶,这个杨易德个人认为:“刑冲合害”是有吉有凶变化的。如巳亥相冲为马,若蛇年(巳年)生命以日干为土,以亥为财又用财者;遇亥则为“马奔财乡,发如猛虎”。此所谓“不合”,而有时候又可以反倒主吉利发达,故不可以一概全论。

  

  另外,民间盛传一套所谓生肖不合的口诀:

  

  自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。

  羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家难宁。

  蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。

  兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。

  金鸡玉犬难躲避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。

  猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。

  

  解释:以上口诀中我们可以知道:午怕丑;未忌子;巳忌寅;卯忌辰;酉忌戌;亥忌申。其实这是根据“六合被冲破的位置”衍生而来的,实质上这是八字命理上常常所谈及的“地支相害”:有“子未相害,丑午相害,寅巳相害。卯辰相害,酉戌相害,申亥相害”六种,又称“六害”。“六害”本质是为“破掉六合之神”而得来,这点很多人不明白,所以还是一味论凶;如此口诀也是一概以凶论的:

  “午未相合,忌见丑冲未来破合”;所以马命怕牛来破六合,破之便“十人近着九人愁”。

  “未午相合(同上,只是换了个方向),忌子来冲午,破掉原本的午未六合”;所以羊命怕鼠,故谓“诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家难宁”。

  其它同理,此处不赘述。

  但是,相害的凶力仅仅是破掉六合而已,破坏掉六合只是去掉某个方面的吉利性因素,并不代表没了这块吉利整个格局一定会大凶,两者还是有很大区分的!

  

  我的建议是,若我们碰到一对男女恋人要合婚,看其八字尽管年命相害,须知是一方经常破坏掉另外一方的六合局,仅此而已。若此对恋人有其他的地方配合吉利一样是会吉利的。所以,这里千万不要如口诀中所说,动不动云:“争斗”、“难宁”、“矛盾”、“难留”等,这样自然明显过于言重而不实。

  

  由此可见,民间盛行的的生肖合婚方法,基本偏于粗糙型。但由于年命的重要性,我们依旧要参看此类方法,也不可以因为自己可以看懂整个八字便认为这种方法“过于简单”,于是不屑一顾,有的时候:往往最简单的东西又是最重要的,但经常被我们丢弃了。

  

  

  二:谈年命纳音合婚


  年命纳音是根据年柱而来,而生肖合婚是根据年柱其中的一个地支而来。相比来说,年命纳音合婚比生肖合婚多用了一个天干,相对来说,其真正用到了整个出生年份。为真正的“年命合婚”,但是年命用到的“五音”和传统的五行其实是源于两种流派。不过用到的五行生克道理却是相同的。

  

  年命纳音合婚相对比较简单,排出男女年命干支后,看其年命纳音是否相克,相克即凶,相合即吉利。而无须顾生肖合婚常用到的“刑、害”等。

  

  年命纳音的排法依口诀:

  

  甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;

  庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;

  丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金;

  壬午癸未杨柳木;甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土;

  戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;

  甲午乙未砂中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;

  庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金;甲辰乙巳覆灯火;

  丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;

  壬子癸丑桑松木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;

  戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水;

  

  也可依照六十甲子纳音与对应五行局数表(如下图):

  http://s1/mw690/6077f476tx6CGSBMPcc50&690


  年命纳音的优势:

  年命纳音其流传年代深远,又需要用到整个年柱,所以有一定的历史沉淀积累应该这是其优势之一;同时,相比传统的生肖合婚,年命纳音还多用了一个天干。而纳音据传民间有一派非常重视,这个可能是源于“五音”体系的后人所沿用习惯;而如紫微斗数等术数也是沿用了纳音起局才能排盘,故纳音应是相当重要,所以虽今人重视常规性的五行,但建议对纳音也切不可轻易抛弃。

  

  年命纳音的劣势:

  有时候年命纳音与生肖合婚无法兼顾。如乙酉年与己丑年,按年命纳音为水二局克火六局,此年命纳音为不合。但是若按生肖地支为酉丑,鸡和牛却是三合局之内,并没有什么不吉利的。这就使得年命纳音有时候显得非常“鸡肋”。

  

  PS:杨易德个人不看好单纯的年命纳音合婚;建议配合日干及命主五行喜忌来合婚或许会更好。

  

 

  三:按日干及命主五行喜忌合婚浅谈

  

  日干代表自己,这是子平命理中的说法。而按日干及命理五行喜忌合婚也是当今比较流行的一种合婚方法,这种方法源于五行的“中和为贵”的平衡理论。我个人也比较赞同这种方法,因为这种方法可以补起传统合婚方法的不足。

  

  为什么呢?

  

  但凡碰到男女命,无论年命与年柱纳音是否相合。合婚时都只用了四柱八字中的“一柱双字”(即仅一个天干一个地支)而已,仅凭如此却是不够的。正所谓“八字合婚”,即要以整“八个字”为主,故年命生肖合婚年命纳音合婚等都只能作为辅助参考。

  

  但是,若按日干及命主五行喜忌合婚也涉及到如何根据双方八字定义此配婚吉凶的问题。

  

  这个一般建议是先看日干及命主五行所喜是否为对方最多的五行;其次再看是否所喜为对方年命地支即可。所忌同理。

  

  合婚步骤是:

  

  排出双方八字

  定出双方八字五行喜忌

  根据一方八字得出所喜的五行,而另外一方八字此五行正好命中旺,即为“旺对方”;反之,即为不利的婚配结构。

  

  这种方法相对于其他的方法应该算比较完美的了,但是杨易德个人认为:若配上年命作辅断;两者全美会更好。

  

  

  四:紫微斗数合婚的几种方法浅谈

  

  http://s16/mw690/6077f476tx6CGT0hJltff&690


  每个人都希望自己的婚姻能够美满,家庭能够顺利。因此,合婚才会盛行。这个源于人类相信命运可以把控,即人为的抉择与改变,都可以使得人生结果发生变革。其实这种想法是对的;因为这相比传统呆板愚昧固化的“宿命论”,和顽固派的“无命论”,其都是一种人类对于命运认识进步了的的象征。

  

  自古以来,合婚的方法有很多种,而无论是单纯用生肖合婚还是用年命纳音合婚,甚至是用四柱八字喜忌单纯合婚这些终究目的都只有一个:求得婚姻美满。人类总是希望婚姻能够顺顺利利,和和美美的。正所谓“家和万事兴”;婚姻不顺的人其家庭也经常面临支离破碎的风险,自然也严重波及到人生事业以及方方面面。

  

  说来也巧,在紫微斗数的命盘上,恰暗示了这样一种哲学:每个人的夫妻宫与事业宫(古称官禄宫)永远都是处于对宫的位置,因此一个人的婚姻是否吉利,便也是事业是否成功的外界第一影响力;夫妻宫与事业宫永远是处于180度的位置且相互影响着,这也意味着,当婚姻与事业一边不圆满时,这个由两个180度形成的360度的圆满人生也就无法圆满。这莫不是一种命理与常理协调一致表现出的“潜规则”。

  

  在这种“潜规则”下,我们期待婚姻美满,于是便要寻找紫微斗数最佳的合婚方法。

  

  那么,紫微斗数哪些合婚方法有哪些呢?如何利用紫微斗数找出选择人生配偶的最佳标准呢?

  

  其实,古人没有太详细的说明,因此,这里杨易德只能以个人的看法来谈谈自己所认为的几种可行性办法:

  

  

  一:依照命宫与夫妻宫主星系吻合法则来合婚

  http://s3/mw690/6077f476tx6CGT29SQaf2&690


  紫微斗数中,一个人的命宫反应了一个人的性格,一个人的夫妻宫,则意味了一个人未来婚姻是否顺利以及一个人的择偶的心理倾向;根据这种原理,我们可以推测出一种“命宫与夫妻宫吻合法则”。我们要用到转宫立太极论法:

  

  “我之配偶宫为配偶的命宫,配偶的配偶宫为我之命宫”;我们可以有一个“命宫与夫妻宫是否吻合”的简单判定方法,该方法所表现和需要遵从的特征是:

  

  能够反映我方命宫主星系特性的星系如果落于我方的命宫或命三方四正宫,且在我方欲要进行合婚的对方夫妻宫或其夫妻宫三方四正同样遇见,即为“她倾向于抉择我”;或者“她所倾向的抉择标准,恰好我方给予了满足”。此即可判定为有缘分的象征。

  

  和上面这条同理。若是相反,对方命宫及三方四正主特性恰好和我方夫妻宫吻合,那么则代表“我方所倾向的抉择标准,对方恰好给予了满足”;亦为有缘分的象征。

  

  以上合婚方法仅为“代表一方满足了另外一方”;因此,我们知道它也是有缺陷的。有没有一种绝对圆满的婚配方法呢?即“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的同时,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”,此即不是双方可以互相满足?很遗憾,答案当然是否定的。因为从紫微斗数三方四正的排序结构上,“我方的夫妻宫换为了对方的命宫,那么我方的命宫就成为了对方的福德宫”,如此转宫则主星排序双盘结合永远相差2+2=4个宫位,无法重叠在一起。因此这种“我方命宫三方四正与对方夫妻宫三方近似的同时,对方命宫三方四正也与我方夫妻宫近似”绝对“圆满婚姻等式”不成立。(从哲理的角度来看:这是又否意味着人类的婚姻是不可能有绝对圆满的?)。

  

  

  二:依照紫微斗数四化飞星的合婚法则

  http://s1/mw690/6077f476tx6CGT3v87mc0&690


  四化飞星和主星系不同,主星系反应了一个人的特性,而四化飞则星仅仅为特性的延伸或者触发。所以四化飞星虽然作用巨大,但是在与主星系相配合下才能发挥作用。而从星系合婚所需严谨角度看,婚姻绝对儿戏;四化则只用了天干;不依照主星系,则此合婚不叫合婚,仅仅合了天干而已。我们当然希望合婚是真正的合婚,所以我们也希望合婚法则和婚姻一样,都是完美的。

  

  那么,四化飞星如何能做到完美呢?当然也无法尽善尽美。不过至少我认为:“四化飞星合婚法则”是“依照命宫与夫妻宫主星系结构特性吻合法则”的延伸,因此可以补其不足,相对第一种合婚法则,两种一起用后会更完美。

  

  四化飞星合婚的使用方法是:

  

  生年飞星入配偶宫位的吉凶看法

  

  需要注意的是,这里的所谓“配偶宫位”,指的是“配偶的命宫,而非我方的夫妻宫”;但是年干却是要用我方的生年干。

  

  用法是:先按我方年干生年四化,以我自己的生年作例子,为己巳年生,生年干是己,先得出生年干四化则为:武曲化禄,贪狼化权,天梁化科,文曲化忌(简称:武贪梁曲)。若对方夫妻宫三方四正恰恰出现了“武曲贪狼、天梁、文曲”其中的任何一个星系,则视为“吉凶立即可见”;一般以“禄、权、科”为吉,即只有“文曲”为凶,因其化忌,便为无缘。所以,只要不出现文曲星即为并非无缘。若不出现文曲却还出现“武曲、贪狼、天梁”中的任意一颗,则视为“缘分佳”。其它同理。

  

  此种方法中:一般用我方生年干入对方命宫三方四正,使其得吉化为“我旺她”;反之为“她旺我”。

  

  

  本命宫飞星入配偶宫位的吉凶看法

  

  紫微斗数的生年宫四化飞星非常重要,因为此为先天命格,处于年干地位代表为祖先流传下来的命力。而本命宫却是代表一个人的真正的主要特性,因此本命宫的宫干四化也需要重视。是故除了用年命飞星外,其同样的方法也可以用命宫再来飞一次;若两者全美更好。有时候年命与生年命宫重叠的话,则更要重视此法;因为其则“具备了双重力量”。

  

  PS:其实,四化飞星是紫微斗数最灵活的变化术数,特别是北派尤其重视(南派则是侧重星系为主)。这种方法非常灵活万变,这是它的优点之一,因此它不仅仅可以用来合婚,还可以通过我方各宫主干飞星来飞入对方的各宫,可以判断出复杂的双方家庭人际关系结构。但是,这种方法的缺点和不足是:略嫌过于理论化,更多的是一种理象上的推测,体系不够严密,其所有的推测法则并不完全取决于实战的经验。

  

  三:紫微斗数性格合婚法

  http://s4/mw690/6077f476tx6CGT4TxNVc3&690


  如果说前面两种合婚方法过于学术,过于复杂,且过于抽象的话,那么这一种合婚方法则是非常简单直白,可以迅速判断出结果的。从常理上看,若合婚者两人的性格不和则婚姻必然难以持久,这是每个人不用脑筋就能明白的常识。

  

  但是,一个人的性格有时候绝不是我们表面所想象的那样,真正经得起考验的性格,需要还参看不加修饰的人命先天禀赋本性(先天星系主特性)为主,即先天命格很重要,对人的影响非常巨大。而后天的修养当然也属千变万化,一样会发生很大的作用。但是因为后天因人而异,我们很难把控,因此也暂且不去讨论它。

  

  那么,如何利用先天双方命格所显示的性格合婚呢?其实,主要看命主星系结构和三方四正阴阳组合结构特性来判定,步骤如下:

  

  找出自己命宫主星系,与辅助星系,看结构,看组合,看四化,基本确定自己属何种命格与性格与风格。即自己性格主特性是什么?这里重点要看:性情刚柔、性格缓急、属粗心还是细心?属体贴型还是刚暴?大男子(大女人)还是小男子(小女子)等。

  

  同样的方法,判定对方的性格属于何种类型,且细心分析一遍。最好结合对方的日常的表现,可以更快的看到根源;因为这样还考虑了对方的后天修养。但是一切的修养是以先天为基础的,因此所以看之前要先看先天,重点放下其它因素,避免思想性干扰导致误判。先天判定完毕后结合后天,性格判定几乎可以完美无缺。

  

  这时候就要合婚了,“男刚女柔”为最佳搭配,大自然“阳居阳位,阴居阴位”为“阴阳入守正位”;此两正位相逢,便使得阴阳最为和谐,故为最吉。其次为“男柔女刚”(这在古代肯定接受不了,现代社会其实可以接受阴阳变位,即为互换,只要非孤阴孤阳,则主体还是会吉利);再为“男人粗心,女人细心”、“男人性急,女人性缓”、“男人刚暴(阳刚),女人体贴”、阴阳互换反过来也可以,不过是求其次的格局。

  

  但是,千万要注意,不能两个人的性格完全一致,现在很多人以为“这叫追求共鸣”;实质上,这样的搭配是完全错误的。“共鸣”完全没有“互补”好,因为人生经常会犯错,有些错“永远无法回头”,而共鸣的两个人命格配合会让两人一旦犯错,则会以错再错,永远无法悔改,但是互补却不会。

  

  综上:以上为杨易德个人认为的几种可行性的紫微斗数合婚方法,简单来说可以总结为:按星系,按四化,按性格三种。当然,仅是这几种合婚方法自然还有不足。若有更多的好的意见和建议的,也欢迎提出。


   本文出自杨易德算命史记,转载敬请注明作者杨易德并以链接形式注明原文地址:http://www.yangyide.cn/bazi/1032.html(新浪博客内转载敬请保留全文和此段注释,谢谢)




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