吕坤《孝睦房训辞》

钦定四库全书《古今图书集成·家范典》
孝睦房训辞 (明)吕坤
传家两字曰读与耕兴家两字曰俭与勤安家两字
曰让与忍防家两字曰盗与奸亡家两字曰淫与暴
休存猜忌之心休听离间之语休作生分之事休专
公共之利吃紧在各求尽分切要在潜消未形子孙
不患少而患不才产业不患贫而患喜张门户不患
衰而患无志交游不患寡而患从邪不肖子孙眼底
无几句诗书胸中无一段道理神昏如醉体懈如瘫
意纵如狂行卑如丐败祖宗成业辱父母家声是人
也乡党为之羞妻子为之泣岂可入吾祠葬吾茔乎
戒石具在朝夕诵思
《古今图书集成·家范典》收录,原名《孝睦房训辞》,作者(明)吕坤(1536年10月24日—1618年7月24日),字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘市宁陵)人。明朝文学家、思想家、教育家。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》、《呻吟语》、《去伪斋集》等十余种,对后世有很大影响。吕坤是吕尚(即姜子牙)后裔。章姓有一支出于吕尚(姜子牙)之后,也可以说是同源。《章氏会谱》采集湖州原乡县章文炳修《章氏族谱》,其中“章氏家训”前面有一篇概述,就是套用《
孝睦房训辞》。凤凰网资讯视屏,百家姓讲坛上章姓的姓源,钱文忠等许多名人居然还说《章氏家训》是中国著名的家训之一,原名《太傅仔钧公家训》,作者是五代十国时的章仔钧,世称其为太傅公
,至今流行了千余年云云。现在章氏也把它当成章氏家训,甚为珍宝,而弃自已的祖训,有点好笑。
“《孝睦房训辞》(明)吕坤”。见于《欽定圖書集成>明伦汇编、家范典第四卷家范总部,第三二一册之二0页.《宁陵县志》、《宁陵吕氏家志》载吕坤置孝睦田之事。吕坤本人在《宁陵吕氏家志*孝睦田记》中说:“每读范文正公《义田记》,吾甚愧之”(文表范仲淹自奉俭约,购置义田,以养济群族清贫的高风义行)。“田名孝睦者何?祀先人,恤同姓也。孝睦以田名者何?可常继也”。据陈运团、王晨华《薛村古民居:逆溪之畔话沧桑》一文介绍:新安县薛村吕氏宗祠西厢房的一处墙壁上,镶嵌着一块刻制于清朝乾隆五十四年(公元1789年)的“戒石”,上面刻有教育薛村吕氏族人的《孝睦房训词》:“传家两字读与耕,兴家两字俭与勤,安家两字让与忍,妨家两字淫与暴。亡家两字盗与奸。休存猜忌之心,休听离间之言。休做生忿之事,休专公共之利。休犯国家之法,休违社会之德。吃紧在各求尽分,切要在潜消未形。子孙不患少而患不才,产业不患贫而患喜张。门户不患衰而患无志,交友不患寡而患从邪。天地情长,人生常哀,生死何足珍!不肖子孙,眼底无几句诗书,胸中无一番道理。神昏如醉,体解如瘫,意纵如狂,行卑如丐。败祖宗成业,辱父母家声。斯人也,乡党为之羞,妻子为之泣,岂可为人乎!家训似镜,朝夕育恩,身体力行,永怀不忘。”
福建省莆田市纪委监察网根据仙游县县纪委监察局提供刊载,名《吕氏家训》,来源:仙游县纪委监察局 | 浏览次数: | 时间:2017-06-11 22: | 字体大小:[大][中][小]——仙游县纪委监察局提供
古代名门家训选粹
传家两字,曰读与耕。兴家两字,曰俭与勤。安家两字,曰让与与忍。防家两字,曰盗与奸。亡家两字,曰淫与暴。……
子孙不患少,而患不才;产业不患贫,而患喜张;门户不患衰,而患无志;交游不患寡,而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书,胸中无一段道理,神昏如醉,体懈如瘫,意纵如狂,行卑如丐,败祖宗成业,辱父母家声。是人也,乡党为之羞,妻子为之泣,岂可入吾祠,葬吾茔乎?戒石俱在,朝夕诵念。
【家风家训】关于印发《传统家训名句选编》的通知
洪泽县“传承好家训
活动领导小组办公室洪家风办[2016]7号
关于印发《传统家训名句选编》的通知
各镇(街道)党(工)委,经济开发区、古堰管委会、旅游度假区、食品科技园党(工)委、党支部,县委各部委,县直各党(工)委、党组(总支、支部):
为做好我县家风主题广场、文化墙等家风宣传阵地打造工作,现将国家社科基金重大项目(14ZDB007)“中国传统家训文献资料整理与优秀家风研究”课题组精选的《传统家训名句选编》印发给你们,仅供参考使用。
附件:《传统家训名句选编》
附件:
传统家训名句选编
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。
——(三国蜀·刘备:《敕后主辞》)
志当存高远。
——(三国蜀·诸葛亮:《诫子书》)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——(三国蜀·诸葛亮:《诫子书》)
人无志,非人也,但君子用心,有所准行,自当量其善者,必拟议而后动。若志之所之,则口与心誓,守死无二。
——(晋·嵇康《家诫》)
后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大莹之中。不从吾志,非吾子孙。
——(宋·包拯:《家训》)
人生至乐无如读书,至要无如教子。
——(宋·家颐:《教子语》)
养子弟如养芝兰,既积学以培养之,又积善以滋养之。
——(宋·家颐:《教子语》)
做人要存心好,读书要见理明。
——(明·姚舜牧:《药言》)
凡人须先立志,志不先立,一生通是虚浮,如何可以任得事?老当益壮,贫且益坚,是立志之说也。
传家两字,曰读与耕。兴家两字,曰俭与勤。安家两字,曰让与忍。防家两字,曰盗与贼。亡家两字,曰嫖与赌。败家两字,曰暴与凶。休存猜忌之心,休听离间之语,休作生愤之事,休专公共之利。吃紧在尽本求实,切要在潜消未形。子孙不患少而患不才,产业不患贫而患非正,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书,胸中无一段道理,神昏如醉,体懈如瘫,意纵如狂,行卑如丐,败祖宗之成业,辱父母之家声,乡党为之羞,妻妾为之泣,岂可入吾祠而葬吾茔乎!戒石具在,朝夕诵思。
——(明·吕坤“《孝睦房训辞》)
论中国古代家庭教育特质及其在当代家庭教育中的价值思考
文/胡刚 宋明健
四、重视言传身教,提倡勤俭,耕读传家
明吕坤在《孝睦房训辞》中也认为“传家两字,曰读与耕。兴家两字,曰俭与勤”!在耕读等日常生活中教化子女,修养性情,重视环境习染,也是古代家庭教育的一大优良传统,值得继承并发扬光大之!
南京师范大学硕士学位论文
姓名:闫焱 申请学位级别:硕士 。专业:中国古代文学 。指导教师:马珏玶 20100501。
欧阳修诫子:玉不琢
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卜宪群点评
俗话说,“耕读传家远,诗书继世长。”读书可以知诗书,达礼义,修身立德。读书勤学是中华优秀传统家教文化的重要组成部分,也是历代有为的圣贤之士高度关心的家庭教育问题。明代文学家、思想家吕坤在《孝睦房训辞》中说,“传家两字,曰读与耕”……
卜宪群:中国社会科学院历史研究所所长
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