河南美女 —— 貂蝉(王镇祥文字)


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颐和园长廊彩绘:吕布戏貂蝉有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾,民间的大戏剧本对于貂蝉以后的故事作出了一点延伸,在关羽月下释貂蝉中,貂蝉就被关羽释放,最后不知所终。而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水,关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱。
学者周士琦发现,唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“貂蝉”记载。《汉书通志》记载:“曹操未得志,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。”然《汉书通志》一书今已佚。
学者孟繁仁先生考证:貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,十五岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。又考证:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。再证:貂蝉出生于甘肃省临洮县,故狄道府。本和董卓同乡,故被司徒王允授意,借机接近董卓。
其实所谓木芝村和木耳村是一个村,是不同时期的叫法。忻州民间有定襄没好男,忻州没好女的说法,就是说貂蝉是忻州出的,而定襄是吕布的家乡,他们两个人一个勇猛异常,一个貌美如花,占尽了忻州和定襄两地的风水,是几千年才出两个人的重大历史事件。至今忻州仍有貂蝉的墓在,游人络绎不绝,纷纷感叹这位薄命红颜。
而另外对于貂蝉的家乡也有临洮说和米脂说。
民间传说生于狄道府(今甘肃临洮),当地有纪念貂蝉的风俗。————(来自网络)
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都像找个出处!都想一个家!却在书中把自己传奇!
在传说和传奇中杜撰的真假无人非议!但美是永远的传奇!
三国演绎的著作或许让女人的情感穿插写出了男人的英雄气概!但女人的故事就如自己的命运一样永远是别人追溯的谜题!
神垕出貂蝉;是和钧瓷以及莲城相关的命题!
很多人都在追问貂蝉的故里和貂蝉的归处!
貂蝉,可以说是一个永远的名人,以一个女人拨动世人心弦的迷;品阅三国演义都会永远的寻找!在河南,这个美女是渺小的,因为豫地人文渊源博大的掩盖!在神垕只有感悟钧瓷窑变和釉彩纹响记忆着一个女人的魅力和故事。
当步履在神垕的街头,都会听说貂蝉的故事,用聆听感悟生活的情节,不管人生给与怎样的磨难和磨砺!不是心死百事哀的怨叹,是对生活的希望和对美好的追求和演绎!
莲花的纯净对应与貂蝉出尘不凡的优雅和品质,一个女人就是这样让人怜惜,爱和被爱只是岁月中给与的错题。
当如风归去,给的思绪和印迹是所有人追溯一种对自然的祥和和安逸!
青梅煮酒,桃源结义,诉说着兄弟亲情,阐述着兄弟大义;当貂蝉在思维中转换为传说和荷花身心合一的情愫;感叹的是岁月凝集于心的魅力!有故事会精彩,有情多衷肠。
颍川古道,有你的传唱!不管你是河南美女,还是那里的,都是华夏历史上美和实质的传奇!
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