新疆维吾尔族鲜花与人名的生活情结

文：小玉石

    维吾尔人对于花的钟情，只有两种事物可以代替，一个是名字，另一个，就是维吾尔人喜闻乐见的民族特产艾德莱丝绸，艾德莱丝绸是新疆维吾尔族妇女最喜爱用于做服装的土产绸料，艾德莱丝绸意为“扎染”，这种丝绸采用了我国古老的扎经染色工艺，按照图案的要求，在经纱上扎结，进行分层染色，再整经织绸。染色过程中图案因受染液的侵染，渗润，有自然形成的一种色晕，参差错落，线条均匀，疏散而又不杂乱，即增添了图案的层次感和色彩的过度面，又形成了艾德莱丝绸纹样富有变化的特点，于是，维吾尔族妇女给这样的心爱之物起了个非常诗意的名字，叫“玉波浦能卡那提古丽”，意思是“布谷鸟翅膀上的花”，隐喻着它能够给人们带来春天般的生命气息。

同时，

   前两年前，新疆巴郎一曲《古丽》唱响天山南北，花儿一样美丽的古丽，令无数怀梦的小伙失魂落魄。眼神穿越大漠的荒凉，望尽雪山的纯洁，凝聚于身着艾迪来丝绸五彩斑斓的服饰里，那迷人的身段。能歌善舞的古丽，身轻如燕，舞姿翩翩，裙摆迎风而起，踩着鼓点，邀来大漠天山月，舞尽边关玉门风，以轻盈的舞步，演绎着传统的生活乐趣。

   新疆的维吾尔人是一个爱花的民族，他们把花看作是人生获取幸福和吉祥的象征，花儿，在维吾尔语中称之为“古丽”，从古到今，养花、戴花、爱花、惜花成为了他们的一种生活习惯，这在维吾尔人平常的生活中都表露的尽善尽美，首先维吾尔人编织的地毯上多以各种花儿为主要的图案，花朵图形的应用占到百分之八十以上，其他的百分之三十多以几何图形和动物为主。其次，维吾尔族姑娘的名字多以“古丽”为后缀，列如，帕提古丽，塔吉古丽，齐曼古丽，阿娜尔古丽，巴合尔古丽等等，都是用花朵的含义来装饰自己的名字，由此可见，维吾尔族的女人们对花儿有多么的喜欢和钟爱了。

    据说，在新疆的吐鲁番地区，生活在那里的维吾尔族妇女有百分之六十以上，其名字中都带有“古丽”，更有趣的是，在新疆维吾尔族的名字中，也有叫“古丽”的男性，比如，艾山古丽，意为花艾山，麦明古丽，喻为顺民的花，其次，还有一个人，我想大家应该比较熟悉，他是我们新疆维吾尔族著名的歌唱家克里木的父亲，阿卜杜古丽，一位唢呐演奏家。其实，新疆的维吾尔族男性，不仅用花来给自己命名，他们还用花儿来打扮自己，你看他们身上的腰带，脚上的靴子，头上的帽子，衣服上的领口，包括擦汗用的手帕都印（绣）着带有花朵图案的装饰，有的图案绣的色泽非常鲜艳，他们说，花是春天里最美好的东西，它不仅能给我们带来一年的希望，还能给我们带来幸福和快乐。

   于是，在每年春天来临之际，新疆的维吾尔人，无论男女老少，都喜欢摘一朵清香四溢的花儿拿在手上，有的姑娘把漂亮的花儿插在头上，赶着毛驴车逛巴扎，还有的小伙子把花茎衔在嘴里，一边抡起坎土曼干着农活，一边闻着花香陶醉在无限的春光里。维吾尔人不仅喜欢在自家的房前屋后种花、栽花，他们还喜欢三人一群，五人一组的载歌载舞，唱起那古老的《戴花歌》，花儿美，花儿香，戴在头上多漂亮，年轻时花一样，年老时果更香。

   而我，对于这片生我养的的热土，我从未掩饰过自己的身份，是的，我是新疆人！很多人都说，新疆人倔犟，倔犟的像头驴，性子也直，没有心眼，纯粹就一傻逼，但我还是自豪的说，我是新疆人。新疆人的眼里不仅仅是满眼的沙漠、戈壁和荒凉，我们的眼里还有热情、豪放和包容。大漠花开，并非奇迹，只因为，我们新疆人并不吝啬，我们会把自己最后的那滴眼泪奉献给，大漠里那朵最美的玫瑰花。