文：新疆小玉石

    男女相爱，自由结合，是天经地义的事，大胆的追求自己的幸福，这是每个人的权利，是任何人都没有理由可以干预和阻挡的。在中国，数千年来有不少的文学作品都表达了这种高尚的情感，但是在封建社会里，人们却被男尊女卑的封建思想所压迫，在无奈中彻底失去了对爱情和婚姻最美好的向往和追求。然而，在当下社会里，依然存在着这样或那样的种种阻挠，让许多渴望真挚爱情的痴男怨女们断送了自己的姻缘。

    下面我要讲述的，是一个真实而悲情的故事。故事的主人公是生活在安徽农村的一对恋人，男的叫路远，家住路洼村，女的叫段梅，家住段寨村，两村相邻数十里。他俩是在高中毕业后外出打工时相识的。那时的农村，日子过得还很贫瘠，他们和村里大多数的孩子一样，下学之后，唯一的出路就是外出打工，给家里补贴一点家用。当年，少年轻狂的路远和年轻貌美的段梅，在阜阳开往上海的长途班车上第一次不期而遇。一路上两人有说有笑，无所不谈，一段美好的邂逅就此拉开帷幕。

    上海华漕是徽籍打工人的第一落脚点，俩人到达华漕时已是凌晨一点半，下了班车，段梅提着行李箱准备打车去她二姨家。初来乍到的路远第一次出门，脚踏这方陌生的土地，他一脸的茫然，不知道自己该何去何从，段梅走了两步又拐回头，看见自己的同乡无处落脚，顿生怜悯之心，便把路远带到了二姨家。

    二姨来上海打工很多年了，在华漕区租有一套房子，生活的还算不错。段梅带着路远进了门，把情况和二姨一说，二姨倒是个爽快人，看到家乡来了人，忙前忙后的招呼着，这让路远很感动。人往往就是这样，在孤注无援的处境中，哪怕就是听到一句嘘寒问暖的话，也能够令他感动一生，毕竟他还是个孩子，他需要这样贴切的关怀和照顾，尤其是背井离乡在外漂泊的一个人。

    在段梅的帮助下，二姨拖熟人把路远也介绍到段梅上班的那家服装厂，俩人一起工作，一起就餐，一同逛街，通过一段时间的接触，俩人的感情便迅速升温，由老乡到朋友，从朋友到工友，再从工友发展到恋人，这一路走来，他们一起哭过一起笑过，为了生活，为了填补家用，他们相互照顾，彼此安慰，很快到了年底，也该回家过年了。

    大年三十的年夜饭，一大桌子的鸡鸭鱼肉，却让路远吃不出工作餐的味道来，窗外爆响的烟花点亮了路洼村那条通往段寨弯弯曲曲的小路。父亲饭桌上的话早已让他无心吃饭，父亲托媒人给他说了一门亲，女孩子家境优越，人也长得漂亮，两家老人都很满意这门亲事，就看两个孩子的意思如何，要是没有意见，过了年，初八就相家，八月十五过贴，年底就结婚。按照村里的习俗，先有男方托媒人去女方提亲，如果女方家里愿意搭亲，由媒人带着女孩去男方家里相家，看了人，看了家，要是女方满意就过贴，这过贴就像人们常说的订亲，订亲就得给封子，封子里包着百元大钞，少则三五千，多则三五万，等订亲之后，就等着拜堂成亲了。

    自从路远出门之后，这上门说媒的人就一波接着一波，路家老爹选来选去才看中了这门婚约。由于女方家里对路家都是知根知底的，这相家和过贴就合二为一，没等路远回来，就由两家老人全权办妥了，这让路远措不及防，不知道该如何跟父亲解释。思前想后，自己和段梅的事，看来不说是不行了，路远便一五一十的告诉了父亲。父亲倒是通情达理的一位老人，虽然思想古板，但为了孩子的婚姻大事，还是比较慎重的，在劝说无效的情况下，父亲最终还是妥协了。按照当地的风俗，如果是男方毁约，过贴的钱女方是分文不退的，当初相家连过贴，路家老爹可是花了五万块，这一悔婚，钱就打了水漂，一分钱也回不来了。无奈之下，路家老爹又拿出了棺材本，过了年就托媒人上段寨提亲。相家，自不用提，段梅一不图钱，二不图名，就是看上了路远是踏踏实实，本本分分的一个人。段家也看上了未来的女婿，人长得俊，又老实本分，两家家境相当，也算门当户对，就应了这门亲事。

    转眼中秋在即，路远和段梅请假回到老家，准备着过贴的事。就在过贴的当天，路家父子到了段寨才突然想起一件事情来，慌忙问路远，这家姑娘姓啥，路远说姓段，父亲一听未来的儿媳姓段，拉着一架车子的彩礼扭头说了句，路都断了，还过啥贴？回家！这让路远丈二的和尚摸不着脑袋，说好的来过贴，咋说走就走了呢？

    原来，在路洼村有个老规矩，姓路的不能和姓段的结亲，听老一辈人讲，路洼村里的祖辈有两个人曾经和段姓结了亲，结果都没能够过到头，一个离了，一个死了，从此以后，便在路洼村留下祖训，路氏后生永远不能跟段氏结亲，这一风俗在当地已经留传了几百年，从来没有人敢打破过这个规矩。为了儿子的幸福，老人是万万不敢违背祖训，拿自家孩子的一生来做赌注。

    至此，路远和段梅，一对原本相亲相爱的恋人被这世俗的规矩，因为两个姓氏的叠加组成一个不祥的单词，断路，而让人间一段最美的恋情彻彻底底的毁在了传统的迷信当中，让一桩幸福美满的婚姻，因为一个荒谬的传说而被强行拆散，这种极端错误的思想和做法，在当下的农村却依旧盛行着。