开养心斋之前去三亚“大自在“请香，与师兄相识，相互留下电话号码。从那以后，三亚的佛事活动我可以知晓一些，有放生的、开法会的、听佛课的，前两月养心斋即将开业我都没有时间去参加。
        上周又收到师兄短信：”南无阿弥陀佛！各位师兄吉祥！陵水双榕寺定于本月26日上午九点兴办观音宝忏法会，邀请各位师兄及广大信众参加，请相互转告，阿弥陀佛！“ 
        打听好线路后，26日早晨7：15分我带着婆婆、霞和莹一同驾车前往双榕寺。在高速路行驶了近半个多小时后左转向陵水城，即将到桥头时左转向了山脚下，到山脚下后又左转向了泞泥的土石路。莹总有些怀疑如此颠簸不堪的土路可否到达寺庙的门前，最终怀着纠结的心安全到达了双榕寺。

          山脚下的双榕寺，无法与商业化的豪华寺庙比拟，极其简单的道场，人气却是旺。寺庙前停着有三轮拉客车，不断的有这种简陋小车不知从哪拉来满车的信徒，我想应该是四周的村民。停着的也有小轿车，商务车，越野车，车里的人定和我一样从城里来，来寻自己，来寻智慧了。
         没人为我们介绍寺庙的来由，只有质朴的人招呼我们吃早饭 。我感觉到有些陌生，因为听不懂她（他）们的言语，这时，婆婆领着我去请香、上香、拜佛。礼佛拉近了我与陌生人的距离。
        自觉的走向寺庙中央整齐莲花跪佛垫旁，佛垫上放着一本《慈悲观音宝忏》。这些，都是为我们准备的。
         当空灵的钟鼓声响起，将我们的思绪从红尘着拉回佛主的脚下，这个时候，红尘离我们很远了。
         今天是28号了，现在，我在思考、分析26日整个上午在寺庙里身心的感触！

         为什么我要去那里？为什么当梵音响起我会流泪？这不知是第几次流泪了，那一刻是寂静的，空灵的。
         神，是因为没有身体，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、香、味、触、法，无有恐怖，如轻烟般飘渺，如水般清透。
         而我呢？我有身体、我有名字、我有身份、我有工作、我要吃饭睡觉、我还有欲望......
        祈祷、静心、诵经，拜佛可以将我们的头脑清零，进入寂静，充满活力地与神交融在一起，真的可以如神般飘渺与清透。
         在近3个小时的诵经与数不清的向神圣低头跪拜后，由于身心的臣服终于卸下厚厚武装，内在的柔软得已显现，自然的流泪，内外通透了！
         无数次的诵经，忏悔，跪拜，人的肉体会由紧张归于轻松、僵硬变柔软、执着变空灵、糊涂变清明。
         《华严经》说，一切众生皆有佛性，皆有如来菩萨相，只因妄想、执着不能正得。
          练习瑜伽提高觉知力、观照力，与拜佛有着同样的功效，放下妄想执着。
          只有练习了、专心虔诚的拜了才感受到其内涵。 否则，将是纸上谈兵。
          “你随时愿意从零开始。愿你如此而活得纯洁。智慧完满时恰恰是那空寂的瞬间。在幻象堆积的土地上无论你如何挖掘，都不可能触及实相的核心。” 
          与您共勉！