加载中…[转载]为暑期班准备的《孩子们的道德经十二章》及讲解要义
(2012-06-02 18:22:36)
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原文地址：为暑期班准备的《孩子们的道德经十二章》及讲解要义作者：扶风弄影
面对以中小学生为主体的假期读经班，[时照道德文化推广]
专门精选出国学经典中之经典，中华民族魂之所系的老子《道德经》，从其庞大艰涩的八十一章中，整理出适合孩子身心成长需要的十二章，以优雅的知识、厚重的
国学，配以成语故事及身边鲜活的小例子，开启、发扬孩子们内心的致善，树立积极的人生观，为孩子的生命奠定崇高与坚毅的基础。
下文黑字为各章节内容，蓝字为道德小天使在带读期间需要掌握的引导孩子们思考的方向。
（各章所配故事，将在小天使培训时连配图带事例全系列提供）
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
（该章为整部道德经的眼目，要完全理解需要一定的基础。请只让孩子们背诵，暂不解释）
第二章 观徼
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
（ 难易相成，高下相倾，教会孩子们凡事都只是一个过程。你不会是最最最受伤或最最最好的一个，尽力去做，不要太在意。特别是在不好的情绪下，学会让自己放下。解决不了的事情，先放一放，偏激要不得。世界没有末日，明天会更好。）
第八章 若水
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
（上善若水，让孩子向水学习，谦卑是一项最受世人喜爱的美德。以故事说明不争而至善，至善方能大胜，水样人生，和谐周边，滋润自己）
第十一章 虚中
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
（当其无方有用，告诉孩子大家合力做事，事情才会成功。在自己争强的基础上[有之以为利]，更要学会放下自己的个人得失以融入团体中发挥螺丝钉的作用[无之以为用]，以哥伦比亚号航天飞机失事的例子，说明这个世界上没有不重要的事情。学会尊重自己，尊重他人，成就和谐之美）
第十二章 为腹
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
（五色令人目盲，沉迷于游戏机中，会令人心智麻木。要学会控制自己的，把人最宝贵的精力，用在生命中有意义的事情上。）
第二十三章 同道
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
（飘风不终朝，什么事情都会过去的。坚定孩子们向善向美的信心，在你的信念下，善美的人生必定为你展开。）
第二十四章 不处
跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
（跨者不行，自矜者不长，引导孩子们不要骄傲，成功不是一时一事的事情，人生在于坚实的积累，自己的实力最重要。）
第三十三章 尽己
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
（自知者明、自胜者强，告诉孩子这世上最难打败的敌人是自己，能不能控制自己玩游戏的心，能不能与自己的惰性斗争，一个可以自我控制的人，才可以把握自己人生的方向。自制力强的人，才是真正的高人）
第四十二章 冲和
道生一，一生二，二生三， 三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤﹑寡﹑不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
（这章音律很美，在读诵之余，明白一些事情的磨砺，是成长过程的必须。失败是成功之母，益损之间坚持最重要，遇到困难不要轻易放弃，世上只怕有心人，心生万物）
第六十三章 无难
为无为，事无事，味无味。 大小多少，报怨以德。 图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易， 天下大事必作于细。 是以圣人终不为大， 故能成其大。 夫轻诺必寡信， 多易必多难。 是以圣人犹难之， 故终无难矣。
（为大于其细，天下大事必作于细，不要轻视小事情，做题时不要急着跳过，课文一句一句地背。一步一个脚印，只要你不停下来，功夫不负有心人。）
第六十四章 辅物
其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。 合抱之木生于毫末； 九层之台起于累土； 千里之行始于足下。 为者败之，执者失之。 是以圣人无为故无败， 无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲， 不贵难得之货； 学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然，而不敢为。
（千里之行始于足下，任何事情都是一点一点积累起来的。生词一个一个积累，单词一个一个记，数学一个一个知识点地练，这次差了只是你功夫不够，不要心急，没有哪一次的考试可以定终身，一切只是过程，学习的终极目的是为了自己，一分付出一分收获，坚持就是胜利。）
第八十一章 不积
信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积， 既以为人己愈有， 既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
（为人己愈有，与人己愈多，引导孩子爱心是这个世界上最瑰丽的珍宝。学习做一个感恩的人，在给予和奉献中，实现生命的价值。）
孩子们的《道德经》十二章完。
道德小天使们请下载十二章朗读文件，在课堂上播放。
下文黑字为各章节内容，蓝字为道德小天使在带读期间需要掌握的引导孩子们思考的方向。
（各章所配故事，将在小天使培训时连配图带事例全系列提供）
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
（该章为整部道德经的眼目，要完全理解需要一定的基础。请只让孩子们背诵，暂不解释）
第二章 观徼
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
（ 难易相成，高下相倾，教会孩子们凡事都只是一个过程。你不会是最最最受伤或最最最好的一个，尽力去做，不要太在意。特别是在不好的情绪下，学会让自己放下。解决不了的事情，先放一放，偏激要不得。世界没有末日，明天会更好。）
第八章 若水
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
（上善若水，让孩子向水学习，谦卑是一项最受世人喜爱的美德。以故事说明不争而至善，至善方能大胜，水样人生，和谐周边，滋润自己）
第十一章 虚中
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
（当其无方有用，告诉孩子大家合力做事，事情才会成功。在自己争强的基础上[有之以为利]，更要学会放下自己的个人得失以融入团体中发挥螺丝钉的作用[无之以为用]，以哥伦比亚号航天飞机失事的例子，说明这个世界上没有不重要的事情。学会尊重自己，尊重他人，成就和谐之美）
第十二章 为腹
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
（五色令人目盲，沉迷于游戏机中，会令人心智麻木。要学会控制自己的，把人最宝贵的精力，用在生命中有意义的事情上。）
第二十三章 同道
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
（飘风不终朝，什么事情都会过去的。坚定孩子们向善向美的信心，在你的信念下，善美的人生必定为你展开。）
第二十四章 不处
跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
（跨者不行，自矜者不长，引导孩子们不要骄傲，成功不是一时一事的事情，人生在于坚实的积累，自己的实力最重要。）
第三十三章 尽己
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
（自知者明、自胜者强，告诉孩子这世上最难打败的敌人是自己，能不能控制自己玩游戏的心，能不能与自己的惰性斗争，一个可以自我控制的人，才可以把握自己人生的方向。自制力强的人，才是真正的高人）
第四十二章 冲和
道生一，一生二，二生三， 三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤﹑寡﹑不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
（这章音律很美，在读诵之余，明白一些事情的磨砺，是成长过程的必须。失败是成功之母，益损之间坚持最重要，遇到困难不要轻易放弃，世上只怕有心人，心生万物）
第六十三章 无难
为无为，事无事，味无味。 大小多少，报怨以德。 图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易， 天下大事必作于细。 是以圣人终不为大， 故能成其大。 夫轻诺必寡信， 多易必多难。 是以圣人犹难之， 故终无难矣。
（为大于其细，天下大事必作于细，不要轻视小事情，做题时不要急着跳过，课文一句一句地背。一步一个脚印，只要你不停下来，功夫不负有心人。）
第六十四章 辅物
其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。 合抱之木生于毫末； 九层之台起于累土； 千里之行始于足下。 为者败之，执者失之。 是以圣人无为故无败， 无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲， 不贵难得之货； 学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然，而不敢为。
（千里之行始于足下，任何事情都是一点一点积累起来的。生词一个一个积累，单词一个一个记，数学一个一个知识点地练，这次差了只是你功夫不够，不要心急，没有哪一次的考试可以定终身，一切只是过程，学习的终极目的是为了自己，一分付出一分收获，坚持就是胜利。）
第八十一章 不积
信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积， 既以为人己愈有， 既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
（为人己愈有，与人己愈多，引导孩子爱心是这个世界上最瑰丽的珍宝。学习做一个感恩的人，在给予和奉献中，实现生命的价值。）
孩子们的《道德经》十二章完。
道德小天使们请下载十二章朗读文件，在课堂上播放。
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