神医 人医  (医者)侃

梁全龙“老调重谈”

“医有神医，有人医。神医者，先天之学，转生杀，夺造化，和阴阳，调五行。后天中培先天，假身内保真身，采大药三品，除历劫病根，神明默运，推己及人。所谓有用中无用，无功里施功，如……扁鹊、华佗、孙思邈其人者。……先治己而后治人，所以药到疾除，邪气退而正气复，起死回生。得心应手也；人医者，后天之学，全在五脏上用功夫、草木上用心思。虽明的三部九侯、七表八里，仅可医的应生之人，医不得应死之人；医得后起之病，医不得根本之病；……治得有形之病，治不得无形之病。如仲景、叔和、河间、时珍其人者，以上数人俱皆虚学，……是舍己从人，顾外失内。所以有效有不效，此其所以为人医也。而近代医道，不知神医之道乎？抑人医之道乎？果是神医之道，则治己治人，无伤于彼，有益于我。人我共济，遂心运用，左之右之，无不宜之。”