清·程钟龄《医学心悟·积聚》 

木热则流脂，肝热未有不见痰者！ 

外感法仲景， 

内伤法东垣； 

热病用河间， 

杂病用丹溪。 

明·王纶《明医杂著·医论》 

心肾·虚寒虚热  取心者不必齐以热， 

取肾者不必齐以寒； 

但益心之阳，寒亦通行， 

强肾之阴，热之犹可。 

唐·王冰《素问·至真要大论》注文 

表·里 

病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 

病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。 

明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。 

清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》 

胆热移脑为鼻渊； 

肝热转肺为鼻痔。 

清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》 

肚腹三里留 

腰背委中求 

头项寻列缺 

面口合谷收 

四总穴歌 

凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也； 

而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。 

明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》 

右脉不足，补气药多于补血药； 

左脉不足，补血药多于补气药。 

明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语 

诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也； 

身凉脉静者易治，是正气复也。 

元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》 

凡治血证，须知其要； 

而血动不由，惟火惟气耳。 

明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》 

一切不治之证，总由不善祛瘀之故。 

清·唐容川《知证论·吐血》 

朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉 

气实者气必喘粗，声音壮厉； 

血实者血必凝聚，多痛且坚。