姑苏城外寒山寺
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岳允富
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寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(公元502-519年),距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,改名寒山寺。
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据介绍:寒山寺属于禅宗中的济宗。唐代贞观年间,当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。寒山寺占地面积约1.3万平方米,建筑面积三千四百余平方米。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁,最后一次重建是清代光绪年间。寒山寺也是中国十大名寺之一,寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等等。
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寒山寺有一个传说,相传唐太宗贞观年间有两个年轻人,一名寒山,一名拾得,他们从小就是一对非常要好的朋友。长大后寒山父母为他与一位姑娘订了亲。然而,姑娘却早已与拾得互生爱意。一个偶然的机会,寒山知道了事情的真相,他经过几天几夜痛苦思考,寒山决定成全拾得的婚事,自己毅然离开家乡,独自去苏州出家修行了。拾得多日没有看见寒山,感到奇怪,他便来到寒山的家中,只见门上插有一封书信,拆开一看,原来是寒山劝他及早与姑娘结婚成家,并衷心祝福他俩美满幸福。拾得恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很难受。深感对不起寒山,他思前想后,决定离开姑娘,动身前往苏州寻觅寒山,皈依佛门。
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后来传说,拾得远渡重洋,来到“一衣带水”的东邻日本传道,在日本建立了“拾得寺”。两人的问答名句在佛教界和民间广为流传,影响甚广:“寒山问拾得世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,过十年后,你且看他!”现在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得。这句问答不知道启发了多少人向善向佛。
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寒山寺的看点是什么呢?一是钟楼,二是石碑。
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钟楼位于藏经楼南侧,有一座六角形重檐亭阁。寒山寺的“天下第一佛钟”为仿唐式的古铜钟,总重量为108吨,钟高8.588米,钟底裙边最大直径5.188米,钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》共69800字,钟面上总共有铭文70094个字。大钟裙边上铸有九幅精美的飞天图及六铣口裙边。
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中国人用钟有着三种用途,一是大事件的记载体,如永乐大钟。二是寺庙用于时钟的作用,如晨钟暮鼓。三是人们消除灾难的用途,如敲着钟声可以免除人的烦恼等。据说人有108种烦恼,敲108记,可以消除所有的烦恼;实际上这种说法有点牵强附会,因为人的烦恼会不断产生。
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诗碑在江南古刹寒山寺的碑廊里有很多,这是寒山寺不同一般寺庙的关键。寒山寺还有一块华夏第一诗碑,上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑,已成为寒山寺中的一绝。青石大石碑,重达390吨(碑身重为206吨、碑帽108吨、座86吨)总高度为16.9米、宽6.5米、厚1.3米
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寒山寺因张继一夜靠泊妙想成为千古绝唱,同样寒山寺也保留了张继不朽的传世佳作。文人与名寺相得益彰,成就寒山寺的佛法地位和张继永存世上的绝唱。
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(有关资料摘自网络)
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01.寒山寺牌楼
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02.寺前枫桥
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03。“夜半钟声到客船”的运河水
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04.寒山寺山门前全景
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05。著名的唐诗《枫桥夜泊》
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06.寒山寺留影(2010.06)
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07.寒山寺边门(普明塔院).jpg
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08.寒山寺侧门.jpg
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09.售票处.jpg
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10.寒山寺山门入口验票处。门楣挂着“古寒山寺”金字朱匾,落款“云阳程德全题”。程德全,四川云阳人,清末江苏巡抚,曾主持修复寒山寺。
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11..门前一对石狮,两棵古樟,显得古意昂然。jpg
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12..照壁题:塔影 钟声 诗韵
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13.入寺内景。寒山寺殿宇大多为清代建筑,主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥,桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜钟楼,都源于枫桥夜泊诗
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14.寒山寺是江苏省文物保护单位
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15..走过山门,里面是个大院。院中花坛侧面镶着两块碑刻。
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一块是“妙利宗风”石刻,由程德全书于“宣统庚戌(1910年)九月”。这块碑刻揭示寒山寺法脉宗绪渊源。寒山寺本名“妙利普明塔院”,唐贞观年间,寒山子从浙江天台山国清寺前来驻锡,寒山寺遂属于“天台宗”。
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另一块是“寒拾遗踪”石刻,明“翰林学士姚希孟题”,“崇祯癸酉(1633年)冬,章美书,住持明五立”。“寒拾”,指寒山、拾得两位僧人,寒山寺是他们的重要活动场所,故有此刻石。
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19.大雄宝殿,“大雄宝殿”门额,为谢孝思先生题写。.jpg
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20.香烟袅袅,烛光不灭
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21.大雄宝殿两侧各立有一座唐德宗年间石刻“释迦牟尼佛说法图”复制件。
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22.大雄宝殿佛祖像后壁,镶有一幅寒山、拾得石刻像。石刻高1.25米,宽0.6米。寒山右手指地,谈笑自若,形态纯朴;拾得袒胸露腹,洗耳恭听,憨态可掬。
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23.。寒拾殿.二楼悬“藏经楼”匾,底层挂“寒拾殿”额,由赵朴初先生题写。《吴门表隐》载,寒山寺内的寒山、拾得二像“甚幻奇,对人如欲笑语”。“和合二圣像”为明初塑,咸丰十年(1860年)寒山寺遭兵燹时被毁。之后,数十年没有寒、拾像。
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24.寒拾殿供奉寒山、拾得塑像。寒山右手握荷枝,拾得双手捧净瓶,童子脸,刘海发,袒胸赤脚,相视嬉笑,给人以和美吉祥的欢乐感觉。现在寒拾殿中的寒山、拾得像,大约塑于清末民初。
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25.寒拾泉
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30.法堂一景.jpg
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31.法堂前二铜狮守护
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32..陈列的各种古钟.jp
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33..观音峰.jpg
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34..观音峰侧面.jpg
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35.旧钟楼,传说张继诗中的钟声就是在此钟楼里发出来的
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36.听钟桥
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为了突出寒山寺的两大特点-----“诗”与“钟”,增添景区亮点,在寒山寺南侧-----寒山别院里,近来落成一个新钟楼及华夏第一大诗碑
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38.新钟楼有“天下第一佛钟”
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39.新钟楼里的仿唐大铜钟法华,其造型巨大厚实,重108吨,高8.5米,钟底裙边直径达5.188米,钟面铭文为一卷70024字的《妙法莲经》,钟底是九部飞天图及六铣口裙边这一件反映当代中华文化的艺术珍品,是2007年由武汉重工铸锻有限责任公司为苏州寒山寺浇铸。
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40.钟面上密密麻麻的是为一卷70024字的《妙法莲花经》铭文。放大可清楚看到钟面铭文《妙法莲花经》中的句、字。
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41.3米8长的敲钟锤
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43.长廊。长廊周围,有历代名家书写《枫桥夜泊》,可谓群英拱月。可以让游客欣赏不同书法家的真迹,彰显中华书法文化的精髓。。jpg
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苏州寒山寺因《姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船》诗句闻名天下,这《枫桥夜泊》诗一首功不可没。所以华夏第一诗碑的青石刻《枫桥夜泊》诗文大碑,07年也在苏州寒山寺(寒山别院)落户,与新钟楼交相辉映。
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44.。世界最大的诗碑有正反两面碑文,由10多名姑苏民间石匠艺人半个多月精心凿刻
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青石大石碑,重达390吨(碑身重为206吨、碑帽108吨、座86吨)总高度为16.9米、宽6.5米、厚1.3米
。镌刻碑文由晚清国学大师俞樾书写,唐代张继所作的《枫桥夜泊》
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46.:背面则刻有乾隆御笔的《般若波罗蜜多心经》。
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47.位于塔院中央的普明宝塔是一座仿唐楼阁式宝塔,采用先进的钢筋混凝土薄壁结构建筑精致,造型优美。特别是各层腰檐略呈波浪形,使整座宝塔更增添了几分动感和灵气
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寒山寺初名妙利普明塔院,寺中原有宝塔。这座开山宝塔,形制如何,层高几许,已无资料可考。唐末至五代十国时期(841—960年),由于经历唐武宗“会昌灭佛”及五代战乱,普明宝塔被毁;北宋太平兴国初,约在976—978年间,平江军节度使孙承祐重建宝塔七层,形制宏丽;南宋建四年(1130年),金元术率兵进犯苏州,寒山寺虽然逃过兵燹,却遭到南宋溃兵的严重破坏,寺破塔残。绍兴四年(1134年)起,寒山寺长老法迁花三年时间,重修了普明宝塔。元末(1366—1367年),徐达率军围攻张士诚固守的苏州城,战火弥漫,寒山寺再遭劫难,寺塔俱毁。从此,寒山寺六百多年不见塔影。
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48.现在的普明宝塔为仿唐代楼阁式宝塔,四方五层,筒壁塔体,由台座、塔身、塔刹三部分组成,高约42. 4米。1992年9月21日奠基,历时4年,于1996年10月30日落成。宝塔西东南北四门,各悬“普明宝塔”匾额,分别由赵朴初、谢孝思、费新我、沈鹏题书。从此,寒山寺结束了600余年无塔的历史。
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50.寒山寺的建筑布局具有苏州园林式的风格
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53.园林式风味.。
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55..漏窗更具苏州园林风格.jpg
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56.。唐诗人张继铜像:几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。
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57.张继塑像前的《枫桥夜泊》石刻
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59.“上有天堂,下有苏杭”,正是江南密布的水系造就了鱼米之乡,鱼米之乡成就了人间天堂.
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自唐以来,历代多少诗人墨客经过苏州,总会来到寒山寺枫江边,或坐于客船中对着枫桥吟诵,抒发胸怀;或伫立于枫桥之上引吭高歌,慷慨陈词;或徘徊于枫江畔聆听半夜钟声,怀念张继……他们留下多少绚丽壮美的诗篇。
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唐代诗人杜牧过枫桥时写道:“长洲苑外草萧萧,却忆重游岁月遥。唯有别时今不忘,暮烟秋雨过枫桥。”
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宋朝爱国诗人陆游投笔从戎,于乾道六年六月赴蜀中,途经苏州城外过枫桥时触景生情,深感任重道远,感慨而作《宿枫桥》:“七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。风月未须轻感慨,巴山之去尚千重。”
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江南才子文征明在《姑苏十景册.枫桥》中吟诵“……水明人静江城孤,依然落月啼霜乌。荒凉古寺烟迷芜,张继诗篇今有无。”
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历代诗人写有关寒山寺枫桥景区的诗赋实在太多太多,不胜枚举。这些怀着不同情感,不同风韵的篇章使古刹和古桥大放异彩,成为国民喜爱的游览之地,也成就了传统文化得以代代相传的名胜古迹。
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(有关资料摘自网络)

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