加载中…【休闲阅读】《宣称自己正确是一个巨大的笑话》
(2024-02-01 15:24:15)
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宣称自己神/学正确是一个巨大的笑话
有些华/人基DU徒信ZHU之后，有一种摇身一变什么都懂的幻觉。其实之前你不懂，之后你也不懂。一个人信主之后应该做的是承认自己完全无知，而不是换一个姿势把无知当资/本。
一个缺乏必要的思/想训练和知识训练的人，他参与讨论的惟一的底气就是他们自我幻想的SHEN学正确，然后指责他人的SHEN学不正确。这是我听到过的最愚/蠢的话语。很多看上去信心满满的基DU徒参与公/共/讨/论，他们完全无法展开必要的思想进路和知识进路，惟一的筹码就是首先宣/布自己SHEN/学正确。
SHEN学是人类思想史的一个分类，SHEN学和其他学科如文学、伦理学、科学的关系，既是平行秩序，又是线形秩序，都属于人类的思想呈现。既然神学是人类的思想呈现，那么长久来看，这种思想与对错不相关，而是表现为思想的多样性，处在《SHEN经》描述的“各从其类”的秩序之中。
对于基DUTU而言，惟一正确的是《SHENG经》，而不是那些研究SHENG经所形成的SHEN学思想。再说一遍，当我们讨论SHEN学思想史，没有任何人有资格宣称自己的SHEN学正确，指责别人的SHEN学不正确。
真正的SHEN学思想是天ZHU传统秩序下的人们构建起来的，奥古斯丁、托马斯阿奎纳、汉斯昆，他们这些人才是SHEN学思想的建设者。新/教秩序下的SHEN学思想泛善可陈。新/教对于TIANZHU教而言具有改/革意义，但任何意义上的好/的改/革都不是否/定不是破/坏，而是继承与更新。
绝大多数新/教秩序下的MU师所写下的文字与SHEN学思想无关，他们的文字属于宣/教讲章。在教会范围之内，他们的文字有意义，非常有意义。但与SHEN学思想无关。
让教HUI的归教会，让思想的归思想。略有见识的人们请守住这个秩序。很多SHEN学思想深厚的思想家其实并不相信上DI，如同很多虔诚相信SHANGDI的人们对SHEN学思想一窍不通。这就是人间，就是我们的现实。
对于一个基DU徒而言，惟一正确的是YESU，而不是奥古斯丁、马丁路德或者加尔文。
对于一个JIDU徒而言，任何人和任何教/会的归/正宣言都是人性的乌托邦幻觉，和那些历史上无数次上演的乌托邦主/义没有任何区别，都是人性的自我为/义的左倾顽疾。
教/会的最优选择不是归正，而是去弊，是开放式纠/错。教/会也是由无数幽/暗之人组成，由于教/会的首领是耶SUJIDU，所以长久来看，那些有ZUI的人应该而且必然拥有一种隐蔽的纠/错能力。这才是教/会的意义。
在这个意义上，那些宣称自己肩负着护教意义的人们，通常都是思想的SHA手和言/论/自/由的破/坏者。真正的教/会不需要一个有ZUI有限之人来保护，恰恰相反，每次教/会遭/遇逼/迫，那些言之凿凿的所谓护/教者，都会首先出卖教HUI，出卖信YANG。
由于人们习惯性地高估了自己的归/正能力，他们所在的教/会，这些年并没有培养出真正意义上的勇士，反倒是培养出一两个、两三个自以为真/理在握的打/手。这些人嘴/尖皮/厚，到处兴起口水战，除了给他们的受/苦受/难的MU师带来巨大的社会性怀/疑，除了损伤MU师多年以来积/攒的公/共/声誉，没有任何其他的意义。他们像几个精/神错/乱的疯子，遇到任何不符合他们意/思的人，迅速扑上去狠咬一口，然后迅速宣/布自己取得终/极的胜/利。
对于JIDU徒而言，宣称自己信心强大是一个巨大的错/误，合宜的方法应该是时常提醒自己不过是一个小/信的人。
每个人都是小信之人，每个人都是有限之人，因此每个人做任何事情都需要首先养成专业视角，否则所思所想必然空/洞无聊。这类似于一个人要越过一座大山，要么沿着小路爬过去，要么挖一个山洞钻过去。人不可能依靠幻/觉一瞬间越过高山。等我懂这个道理，已是人到中年，多少时光被白白浪费，当时当地觉得自己气吞山河，其实是精/神/错/乱。
JIDU信/仰这件事也是如此。必须要有自己的专业进路，那些幻想自己突然遭遇神/迹，然后摇身一变，变成天/使或者变成大/思想家的人们，都是在浪/费粮食。一个人要变成天/使，必须先经历死/亡。一个人要从文/盲变成思/想家，必须经历长时间的阅读、沉思和写作，必须要写先出几千万字的垃/圾，然后看看是否在垃圾之中找到一两句还算有点道理的句子。天地之间没有速成之事，更没有任何意义的速/成班。
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