张先清这本书的副标题是“17——19世纪福安乡村教会的历史叙事”，是我在当当网上搜索“教会”这个关键词时看到的，因为觉着这个题目挺好玩，就订了一本。

书到手后才想起来看看作者何许人也？原来张君乃陈支平教授的高足，厦门大学人文学院副教授，博士论文也就是该书的稿本入选2005全国优博。记得此前曾买过一本张先清主编的《史料与视界——中文文献与中国基督教史研究》，只是没有细看。

这本书选取的视角非常独特，乃是闽东一个叫做福安的地方，属于基层政区，现在好像是福建省直辖的一个县级市，该地区是17世纪至今天主教多明我会的一个主要传教点。张君综合了西方学者基于档案资料的研究成果，并利用了中文材料如明清档案、方志和文集材料，最有特色的是通过田野获得了不少族谱和口述资料，展示出福安天主教在这一历史时期内的发展状况，官府、宗族、传教士和普通教徒之间的互动关系。

此地区乃是多明我会在中国的主要传教点，所以西方学者关于多名我会在华传教史的描述几乎与福安天主教史为同一课题，他们的研究成果为作者的课题提供了整体框架和大量的历史细节。多明我会在中国传教集中于福安这一区域的历史和相关的研究实际上是这本书得以进行的主要前提。试想此地区若为耶稣会的传教区，则其关注点自然在上层社会，不可能对基层有多少关注，另外耶稣会的传教范围很大，无论如何详细的传教史著作也不可能达到如此详细的程度，那么也就根本无法完成从区域历史关照基层教会的任务。

选择福安不仅是选择一个区域研究的视野，也是选择研究较少的非耶稣会传教团体，更是选择一种与耶稣会关注高层不同另外一个领域——基层教徒和地方教会。

张著令人感兴趣之处主要在于对官府、宗族和天主教各种关系的梳理和论述方面，尤其是宗族的其中起到的至关重要的作用，有精彩论述。

用族谱来坐实西方资料中所记载的许多普通教徒的原名，真是令人眼前一亮。我甚至觉得这是本书中最精彩的地方，这样的“两重”证据，让西方学者的研究成果在福安实现了“着陆”，完成了他们无法完成的任务，也是进一步关照地方基层教会发展的坚实基础。

值得细读！

门外汉阅读时的杂记，一笑可也。