西湖波上寒烟翠——

范仲淹《苏幕遮·碧云天》词写作地点时间的考证

董 平

范仲淹（ 988——1052），字希文，其先人系邠州（今陕西彬县）人，晚唐时四世祖范隋迁居苏州吴县（今江苏苏州市），官至参知政事，卒谥“文正”。他的词作仅存五首，《苏幕遮·碧云天》是其重要的优秀篇章之一，颇受后世文人的称颂。但这首词的写作年代及地点，在当时史料及《范文正公集》中均无记载，以后的词话和选本，无有只字说明，直至现代的词学研究论文，也无片语涉及，遂成学术研究领域中的一个空白点。由于对这首词的写作年代及地点缺乏准确的考证，对作者写作该词的社会背景、政治及生活环境、思想感情变化的脉络缺乏具体了解，所以对该词的主题思想的辨析，常常聚讼纷纭，见仁见智，莫衷一是。因而探讨这首词的写作年代及地点，便成为正确理解该词思想内容的必要先决条件，又因范词处于对宋词转变的首倡地位，因之，这一工作对于研究宋词的发展，也是必要和有益的。

笔者不揣冒昧，曾从以下三个方面进行探讨：

第一、熟读全文，从上阕景物描写中寻找地理环境特征，从而探求出写作地点。

范词《苏幕遮》全文如下：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

上阕以写景为主，暗寓怀念之情，寓情于景。因相思而不得见，便流露出惆怅愁怨之情。起首两句写苍穹大地，白云依托蓝天，苍宇浩渺，黄叶遍地，一上一下，交相映衬，一片肃杀萧瑟的秋景，为全词奠定了基调；下面“秋色”三句，便进入对环境的具体描写。作者的视线由大到小，由远及近，从整体到局部，巧妙地运用了一个“连”字，把高天碧空和山色，与近处水面联系在一起，蓝天与山色倒映水中，碧水又衬托蓝天，天光、山色与碧水浑然一体，使水面上凝聚的寒烟薄雾，也泛起一派青翠之色，描写的重点，著力推出一个“波”字，这个“波”字确有必要深究，它是静静的湖面泛起的涟漪“波纹”呢？还是奔腾不息的大江涌起的“波涛”？抑或是大海中的“惊涛骇浪”？笔者认为它不可能是后两种，而只能是前一种，因为作者告诉我们“山映斜阳天接水”，他的视线是由近处的水面，渐渐地推向远处，看到了水面之外便是层叠青翠的山峦，山在水波之外，水波在山之内，环山之内的水，自然是静止状态的“湖水”，水波自然是“湖波”了。

作者还告诉我们：在青山之外还有一条接天的“水”，这条一直流向天边的水，与大海汪洋相汇，水连天，天接水，浩淼无涯，这样的“水”自然是“江水”了。这样以作者的视线为线索，由近及远，以山为界，看到了内湖外江，一静一动，显示出造物者的巧妙安排，和锺秀之气的无穷神韵。现将作者在景物描写中所表现出的地形环境特征，归纳为以下公式：

“近湖→环山→靠江→临海”

也就是说《苏幕遮》词是作者在一个具有“近湖→环山→江水→临海”的地理环境特征的州郡写的，按视线的次序，由近及远，由小到大，景物排列的序次不容倒置。

这个公式符合于范仲淹一生所经历的哪个州郡的地形特征？有待于细致查对。我们知道范公一生六十四岁，幼年身世坎坷，壮岁宦海浮沉，统戎御敌，足迹遍历大江南北，长城内外，约二十多个州县，以长江为界，可分两大类：

在长江以北的：有养育他的第二故乡——淄州长山（今山东邹平长山镇）；有他苦学成材名登黄榜的应天府（今河南商丘市）；有任节度推官的集庆军（今安徽亳县）；有他为民兴利除害修捍海堰的兴化（今属江苏省）；有中岁遭贬的河中府（今山西永济）；有任通判的陈州（今河南淮阳）；有统兵抗敌“长烟落日孤城闭”的延州（今陕西延安市）；有因与元昊通书而降官的耀州（今陕西耀县）；有修筑大顺城保一路平安的庆州（今甘肃庆阳）；有统帅四路军马开府之地泾州（今甘肃泾州）；又有新政失败之后黜贬之邠州（今陕西彬县）；有写下千古名文的邓州（今河南邓县）；晚年出仕的青州（今属山东）；四进四黜的京城汴京（今河南开封市）；以及长辞人间的徐州（今属江苏）等，以上共计十五州县，或有河流，或有湖泊，但都不是青山和绿树绕堤的湖光山色，谈不上“波上寒烟翠”，更不符合“近湖→环山→靠江→临海”的公式。

在长江以南的有他释褐从政的广德军（今安徽广德县）、中年遭贬的萧洒桐庐郡——睦州（浙江建德梅城镇）、疏导太湖水患的故里——苏州、第三次遭贬的饶州（今江西波阳）、为唐代“永贞革新”评论昭雪的润州（今江苏镇江市）、写《清白堂记》的越州（今浙江绍兴）、第四次遭贬的杭州（今属浙江）等。以上七处皆为江南水乡，风光旖旎，可谓佳丽之地，其水光山色，无不泛者“波上寒烟翠”的胜景，然考诸地形特征，睦州、润州有江而无“近湖”；饶州、苏州有湖而无“江水”；广德有青山叠翠之胜，却无通海之“江水”；越州有“近湖”而无“环山”，更无水天相接的“江水”与“大海”；最后只余杭州了。下面对杭州作重点考察：

约与范公同时的重要词作家《乐章集》的主人——柳永，在其《望海潮》词中称赞杭州是“东南形胜，三吴都会”。写杭州的地形特征，近则是“重湖叠巘清嘉”，远则是“怒涛卷霜雪，天堑无涯”。“重湖”是指西湖兼有里湖与外湖，里湖是指靠近市区的东西湖区，外湖是指远离市区的西边湖区。西湖东临市区，只隔一条马路，便可登舟泛湖，所以市民居家便见湖光山色，尽在眼底。范公在官署中，登楼西眺，蓝天白云，碧树沙堤，一览无遗，就连湖面上泛起的阵阵波纹，也会历历在目，这就是“近湖”了。若说“近”，恐怕苏州之于太湖，饶州之于波阳，皆无若杭州之于西湖之近了。“重巘”是指湖外之山而言，西湖北、西、南三面环山，南有南屏山，西有龙井山，西北有飞来峰，北有大小天竺山，不仅临湖有山，且山外又有山，重叠连绵的翠峰把个西子湖围得严严实实的，诗人词客把这种“山外青山”美其名曰“翠屏”，范公诗中有“一水无涯静，群峰满眼春。”（见《寄西湖林处士》）、“湖山早晚逢晴霁，重待寻仙入翠屏。”（见《与友人约访林处士阻雨因寄》），林处士即林逋。“钱塘作守不为轻，况是全家住翠屏。……最爱湖山清绝处，晚来云破雨初停。”（见《依韵和郑宣徽见寄二首》），郑宣徽即郑戬，是范公连襟。这里的“群峰”、“翠屏”都是描写环湖的群山。以上所证即公式中的“近湖→环山”。

再看“怒涛卷霜雪，天堑无涯”。“天堑”是指钱塘江，从西湖西越龙井山，穿过九曲十八涧，便是钱塘江大桥，钱塘江东流入杭州湾而归大海，湾口呈喇叭形，向内渐窄狭，海潮倒流，受其地形约束，潮头壁立，波涛汹涌，有万马奔腾之势，成为自然界的一大壮观，每年以农历八月十八日在海宁所见最著，潮差可达八点九米，范公有《和运使舍人观潮》诗二首，其时孙甫为两浙路转运使。其一写海潮声势：“势雄驱岛屿，声怒战貔貅。万叠云才起，千寻练不收。长风方破浪，一气自横秋。高岸惊先裂，群源怯倒流。”其二写海潮生成的原因：“把酒问东溟，潮从何代生？宁非天吐纳，长逐月亏盈。暴怒中秋势，雄豪半夜声。……”东溟即东海，杭州湾东海南端。柳永的“怒涛卷霜雪”，和范公的观潮诗，同写钱塘江海潮，符合公式中的“江水→大海”。归纳杭州的地形特征，完全吻合“近湖→环山→江水→大海”公式，从而证明范仲淹的《苏幕遮》词是写作于杭州。

第二、从叙事的字里行间仔细推敲探求写作年代。

这首词上阕写景，下阕抒情，很少有叙事的字句。但若仔细推敲琢磨，还可找到一些蛛丝马迹，如联系一、二句字的“追”字，就是一个带有叙事成分的字眼，“追”是追随的意思，它表示了作者在此前的一段经历，即人事的变迁和旅地的更换。追“旅思”，即追随著旅途繁荣思绪，从甲地到乙地，再从乙地到丙地。这“旅思”，不外两种，一是游子思乡，旅居外地，饱受羁旅行役之苦，自然产生怀乡之思。另外是宦游之辈，宦海浮沉，遭贬外地，忧谗畏讥，自有前途命运之忧。范仲淹曾经是主持新政的参知政事（副宰相），高爵显宦，是属后一种。那末，范公在此前究竟旅历过哪些州郡呢？据史料记载：因“庆历新政”一触犯大地主、大官僚保守集团的既得利益，他们疯狂地攻击以范公为首的改革派官员，排挤出京。

庆历四年（ 1044）六月，公以右谏议大夫资政殿学士参知政事为河东、陕西宣抚使，七月出京。

庆历五年（ 1045）正月，公以右谏议大夫资政殿学士参知政事知邠州，兼陕西四路沿边安抚使。八月，因保守派大员章得象的谗陷，罢去参知政事，十一月又罢兼陕西四路沿边安抚使，同月转给事中资政学士移知邓州。

庆历六年（ 1046）正月，公在邓州，九月应知岳州滕宗谅之请，在百花书院写下千古名文《岳阳楼记》。公在邓州三年。

皇祐元年（ 1049）正月，公移杭州。是月，宋仁宗访问近臣以备边之策，权三司使叶清臣奏陈当今为社稷之固者，莫若范仲淹，又称赞范公谙练军政，意请重用。但由于保守反对派的影响，范公再也没有回朝的时机了。

范公在杭共两年，从皇祐元年至二年，元年与朝廷没有矛盾，据《范文正公全集·年谱》引沈括《梦溪笔谈》记载：

“皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时公领浙西，发粟募民存饷，为术甚备。吴民喜竞渡，好为佛事。乃从民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸寺主首，谕以饥岁工价至贱，可大兴土木，于是诸寺工作鼎兴，又新仓廒吏舍，日役千夫。监司奏劾：‘杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力'。公乃自条叙：‘所以宴游兴造，皆欲以有余之财，以惠贫民。贸易饮食工技服力之人，仰食于公私者，日毋虑数万人，荒政之施，莫此为大'。是岁两浙惟杭州安然，民不流徙，皆公之惠也”。最后，沈括赞扬范公这种以工代赈和发展第三产业以游乐恤荒政的措施是“此先王之美泽也！”可是，同一为民的惠政，监司却认为是“不恤荒政”、“伤耗民力”，还要弹劾治罪，可见政敌之陷害是无所不用其极的，这件事一直延续到秋天，才算平息下来。这对这位先忧后乐，鞠躬尽瘁，身处逆境的爱国志士，无疑又是一次雪上加霜的重大打击。

以上是从“追”字入手，剖析了范文正公在“庆历新政”失败后的一段经历，及在这六、七年间的政治斗争、人事变迁、贬所更迭，以及炎凉世态等等。这样就把叙事的结局，与地理环境特征，巧妙地结合在一起，时间和空间交会在杭州，这不是偶然的巧合，而是必然的历史真实。所以从以上分析，再一次证明这首《苏幕遮》是范文正公在“庆历新政”失败后，第四次贬黜京城，于皇祐二年（1050）秋天写于杭州的。

第三、从思想感情入手探索其发展线索，为时间和地点作佐证。

这首词下阕抒发的感情十分强烈，刚开头就达到“黯然消魂”的程度，进入高潮，接着说明这种痛苦难熬的情感，不是新近产生的，而由来已久，一直紧紧地追随着他，像一把无形的巨钳，撕心裂肺地咬住他，如影随形，寸步不离，使他无法摆脱，夜夜煎熬着他，无法入睡，除非作个好梦，才能摆脱其纠缠，但是好梦又谈何容易，随便就能得到吗？即使有好梦，但好梦不长，它会昙花一现地消失了，哪能夜夜都会来作伴。既然，好梦不能帮助，只好借助于酒了，可是又有谁能想到，这酒进入愁肠，事与愿违，不仅没有消除愁绪，反而化作相思的泪水，潸然流下。作者用步步紧逼、层层推进的手法，把这种强烈的感情写得一浪高过一浪。这里是高潮，那末，这种情感的产生与发展又在何处？欧阳修在为范公写的《神道碑铭并序》中说：“公少有大节，……慨然有志于天下，常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也'。”终生便为实现这一伟大抱负而矢志奋斗。景祐间忤宰相而贬饶州，友人梅圣俞作《啄木》诗以赠，劝范仲淹不要像啄木鸟一样，啄了林中虫，招来杀身之祸，不要与贪官污吏作斗争。范仲淹写了一篇《灵乌赋》斩钉截铁地回答：“宁鸣而死，不默而生”。表示愿为“道”而献身的精神“万死不辞”。庆历六年九月他在《岳阳楼记》中又作了完备的表述：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎。”这就是这种忧愁思想感情的发生、发展过程，现在已是年近榆桑的老人了，这种思想感情达到高潮。

曹操《龟虽寿》诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心未已。”庚信文章老更成，杜甫晚年诗更工，作为忧国忧民的爱国志士、锐志改革的政治家——范仲淹，晚年对其政治主张，理想信念、人生目标，更会执著、更加坚定强烈的追求，这是其思想情感发展的必然结果，是任何人不能改变的客观事实，思想情感发展的脉络线索与时间和地点特征完全吻合，三者归结为一点——杭州。最后，必须再一次强调，这三个条件是统一的，是相互联系，相互制约的，不可分割地证明：范仲淹《苏幕遮·碧云天》词是皇祐二年（ 1050）秋天，写于杭州的。

董平先生：西安文理学院教授，研究范仲淹三十余年，本文最早发表于《唐都学刊》1988年第一期，后来历时半年的范研长征之路，足迹遍历范公抗敌从政七省十六市县，开展实地调查研究，修订此文又发刊在香港新亚洲出版社2001出版的《范仲淹研究文集之二》。2009年该文又参加在杭师大召开的第三届中国范仲淹囯际学术论坛，入编该届论文集。 董平先生有范研系列著作《伟大的教育家范仲淹》、《范仲淹爱国散文选解》《伟大的思想家范仲淹》、《伟大的爱国志士范仲淹》、《范仲淹的伟大人格》及政治文论，军事文论研究等十部。