自小受“上有天堂，下有苏杭”的影响，总以为只有杭州西湖才是最美的胜景，加之对苏东坡“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句，印象太深，于是一说起西湖就自然而然地想起杭州。后来又读到一位清人写的“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆”，并在定居惠州之后，常到西湖游游走走，这一而再，再而三地亲而近之，惠西湖便自然取代杭西湖成了我心目中的最爱。

    我不否认，惠州西湖不似杭州西湖那么雍容华贵，那么大家风范。乍一看，她平平常常，普普通通，没什么奇特之处，但是在我眼里，她“增之一分则多，减之一分则少”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。她也是众人口中的“西子”，一个从大文豪苏东坡到普通贫民百姓都真心喜欢的“苎萝西子”。其清清的湖水，明净柔和，与岸边盛开的紫荆花交相辉映，朴素极了，也好看极了；她分成五块呈现于世人，每汪湖水都各具神韵，又相互依存，因而惠州西湖也被人们称之为“碎西湖”。湖中的小岛郁郁葱葱，众多古木枝蘩叶茂，形态各异：有的参天盛大，傲然挺立，有的虬枝斜干，悬卧水边。盛夏时候深入岛上，可享尽荫凉舒适。水上的小桥弯弯曲曲，承载着游人通达西湖的各处景致。最引人入胜的是，这汪比酒更解愁，更灵验的湖水，不光吸引了无数的文人墨客，也搽亮了众多南下寻梦人的眼球，还招徕了南来北往的大雁鹭鸟上岛驻足嬉闹，因而自然形成了一个鸟岛，一个飞禽的天堂。这汪明净的湖水给予了惠州人丰厚的营养，也满足了人类的朋友——鸟类对生存环境的特殊需求。这就是惠州西湖，生活在惠州的生物的天堂。她的底蕴和厚道足够包容下任何劫难，也抵御得住时间对美的消磨。

    遥想苏轼当年，遭贬寓惠，涉足最多的地方，一定就是这西湖。那时侯他本在京城做大官，终日除了操持公务，就是赋诗填词，写字做画，倒也有几分惬意。冷不防一纸“圣谕”，就被贬谪离京，来到了当年的蛮荒之地惠州。他心里多冤啊，他原是应该继续高歌“大江东去”的风流人物，可是朝廷内无人喝彩了。残酷的政治斗争无情地抛弃了我们的大文豪。在到达惠州后的一个深秋之夜，苏东坡写下了“一声鸣雁破江云，万叶梧桐卷露银，我自飘零足羁旅，更堪秋晚送行人”的诗句，可见其心境悲凉，情何以堪！好在惠州有个西湖，一个风光旖旎、平静祥和的“苎萝西子 ”。这使他常常怀想起“水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇”的杭州西湖，也使他自觉不自觉地追忆起自己过去的辉煌。不幸的是，与他相伴羁旅的爱妾王朝云，在这期间也染病故去。他更加地孤独与寂寞，也分外地思念重重。然而他并没有沉湎其中不能自拔，他是苏东坡，一代豪放诗人。他一面寄情山水，逍遥游历：一面主动捐资筑堤修桥，建设西湖。他将自己完全融入了西湖，也把惠州当作自己深爱着的故里，因而获得了“父老相携迎此翁”的盛典。于是惠州西湖因为苏东坡而更加亮丽，而苏东坡也因为西湖而得以超脱，变得更加达观开朗，“泊然无所芥蒂”。可以想见，多少个月白风清的夜晚，他漫步苏堤之上，吟诵“一更山吐月，玉塔卧微澜”；多少个秋高气爽的良宵，他呼朋唤友，造访逍遥堂，重吟“明月几时有”，“千里共婵娟。”他沉醉在西湖的怀抱里，将一切世态炎凉全抛脑后；他选择了澹泊和宁静，也赢得了一份轻松和自由。惠州西湖用她的从容接纳了苏东坡的淡泊，用她的灵气滋养了苏东坡的才气。我们应该为她骄傲，因为她的包容挺住了伟大的文学家苏东坡；我们更应该感谢苏东坡，是他赋予了惠州西湖深厚的文化内涵和独特的景致韵味。

    听一位学者说，全国各地立有苏轼的雕像十几个，唯惠州西湖孤山之上的这一个最具神采。究其原因，众说纷纭。我以为，和苏东坡寓惠的经历有关。当年的苏东坡遭贬，妻亡妾走，一派颓然之势，原本弱不禁风的小妾王朝云，却挺身而出，伴随又老又病的苏东坡，来到惠州。在这一段冷暖自知的人生旅途中，他们相亲相爱，相濡以沫，其情之深，可以想见。风雨之中的王朝云终究香魂飘离，只剩下本不得志的苏东坡越发地忧患。然而苦难中的苏东坡，一面深情缅怀王朝云，一面以旷达之胸怀，带领惠州人民建造了很多福荫子孙的市政工程，至今仍在发挥功效。西湖孤山上的苏东坡雕像，之所以别有风采，他微锁的眉头里，深藏着强烈的忧患意识；他傲视群雄的面容，透出的是一股刚毅和正气；他挺直不阿的腰板，则表现出以造福民众为己任的非凡气派。

    如果说惠州西湖是我们这座城市的眼，那么苏东坡就是西湖的灵魂。因而从这个意义上说，西湖文化就是苏东坡文化。我们期盼，这种不可多得的文化遗产，它厚重的内涵和无垠的外延，能够长长久久发扬光大，从而为我们这个古城在经济腾飞的时候，在人文素养方面垫足底蕴，让城市的故事里，少些，再少些龌龊；多些，更多些高尚。