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无求于人是张良傲骨的资本

(2009-12-03 17:22:12)
标签:

历史

傲骨

张良

赵炎

杂谈

文化

分类: 非常识历史

无求于人是张良傲骨的资本

文/赵炎

无求于人是张良傲骨的资本

    大汉王朝开国三杰之一的张良与其他人有所不同,刘邦身边的哥们朋友大多是平民出身,惟独张良出身于贵族世家,又是当时著名学者黄石公的关门弟子,可谓身出名门,学出名门.当许多功臣良将沛丰兄弟见了当了皇帝的刘邦,无不点头哈腰,奴颜卑膝的时候,张良却保持了皇帝老师的尊严,做到了精神上的独立.那么,张良高傲的资本是什么呢?四个字:无求于人.

    张良其实是想做汉朝丞相的,想当年,张良的父亲张平,就是韩国两朝的宰相,可惜的是,到了张良的时候,韩国已经衰落,被秦国所灭,使张良失去了继承父业做丞相的机会.西楚霸王当政的时候,他拱立了懦弱无能而又专横跋扈的韩王成,就是希望有朝一日能够助韩匡扶天下,过一过丞相的瘾.按说,大汉王朝建立之后,论门第,论才干,论功劳,张良是有资格做丞相的,但与萧何相比,他缺了当地人的出身,缺了人际关系,缺了亲和力,也就失去了"密切联系群众"的口碑,入主相府的愿望成了泡影.

    张良虽然心高气傲,却是天下第一想得开的人,也是啊,既然得不到,又何必梦寐以求呢?他深知一个道理:无求于人,方可无敌于天下.所以,张良一辈子从来没求过人.

    拜师是缘.张良椎击秦王未遂,被悬榜通缉,埋名隐姓于下邳(今江苏睢宁北)的时候,遇一粗布短袍的老翁,经受了捡鞋,穿鞋和三次约见的考验,得到了著名学者黄石公的真传.

    立韩王成,是项梁顾念旧日情谊.项梁项羽起兵后,张良对项梁提议道:“君既已立楚王为后人,而韩王诸公子中的横阳君成最贤,可立为王,借以多树党羽。”项梁与张良早在下邳之际便有旧谊,而张良的提议又确实可行,项梁很快就下了"红头文件",命人找到韩王成,立为韩王,并以张良为司徒(相当于丞相)。

    张良与刘邦之间,是老师与学生的关系,张良对刘邦也从无所求.相反,刘邦欠张良的就太多了.张良虽系文弱之士,不曾挥戈迎战,但他一生反秦扶汉,功不可没,筹划大事,事毕竟成.他帮助刘邦"降宛取蛲佐策入关","谏主安民斗智鸿门","明修栈道暗渡陈仓","下邑奇谋画箸阻封","虚抚韩彭兵围垓下","劝都关中谏封雍齿",为大汉王朝的建立运筹帷幄,功可汗马.北宋政治家王安石曾写诗赞道:“汉业存亡俯仰中,留侯于此每从容。固陵始义韩彭地,复道方图雍齿封。” 张良的从容是有本钱的,他不欠刘邦.

    对于刘邦的封赏,张良心里不满意,但他不宣之于口.不做丞相就不做丞相,索性连其他的封赏一并推辞掉,让你刘邦永远欠我张良的.刘邦封张良为三万户,张良仅仅接受了始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县)约一万户,刘邦无奈只得同意,故称张良为留侯,张良高明,知道用不上的财富再多也是累赘,还不如潇洒一点好.随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。

    张良的一生是骄傲的一生,他瞧不起以萧何为代表的平民将相,更瞧不起以叔孙通为代表的奴才文人.他无求于人,不贬人损人,也不趾高气扬,忘乎所以.他以"帝王师"终老,托神道而归隐,把天大的功劳当作刘邦永远的欠帐,并且不给刘邦偿还的机会.张良的高傲是精神上的高傲,是无求于人,追求自我精神独立的历史典范。(赵炎)

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