女，刚结婚两三年，有了小孩。这两年婆婆过世，母亲做手术，自己腰部椎间盘突出，公公在婆婆刚过世没多久就再婚了，自己对公公以及后娶的妻子很有意见，总之就是觉得生活总是不顺利。最大的问题就是觉得刚结婚和老公很幸福，慢慢发现老公家庭责任很淡薄，经常和朋友出去喝酒玩耍，和女性同事发短信玩笑，不做家务，要她和妈妈伺候，而且还觉得女人就应该承担家务，照顾孩子，男人就是要在外面玩，有自己的空间。她因此经常和老公吵架，觉得凭什么自己和妈妈要去伺候男人，脾气因此变得很不好，总是很愤怒，爱发脾气，经常想着离婚，觉得人生没有什么意思。她想知道自己是不是真的过去做过什么对不起丈夫的事情，今生要还债，本来丈夫应该是这个世界上最亲近的人，可是现在却成了她最讨厌的人，不愿意说，不愿意管，说起来就是内心的不平衡，就要吵架，如果因为有业债自己也就平衡一点。我说其实有时候未必是什么业债，而只是一种人生的任务，给一个人困境，让她学会如何处理和面对。她的家庭系统排列中，人和人之间的关系有点定位混乱，她不是将丈夫放在自己可以依仗的夫君的位置上去尊重和理解，而是对待对方像自己的儿子，作为妻子应该多多的示弱，想要规劝丈夫要能智慧的多多使用柔和的语气和态度，学会四两拨千斤。在处理公公再婚的问题上，自己也没有将自己放在小辈的位置上，尊重长辈的生活，看见公公和后娶的妻子就心中厌恶，给自己徒增不快，如果她能给予理解和尊重就不会让自己看到公公就不开心，也不会因此经常和丈夫为此吵架了。

在催眠中，她很快进入状态并且觉得身体比较放松，恭请到观世音菩萨后，她首先在菩萨面前忏悔自己曾经犯过的堕胎恶业，经诚心忏悔，看到一个很小的身上还有血迹的小孩站在菩萨身边，原来小朋友一直在她身边而且过得很不好，她给孩子念诵了一遍心经，觉得孩子换了身衣服，状态变好，被菩萨抱了起来，她发愿为孩子念诵49遍地藏经，将公德回向给孩子，请观世音菩萨将孩子送到欢乐的国度或者投生到更好的家庭中去。然后她问菩萨自己的腰间盘突出是否因为自己前世的恶业，菩萨说是的，但是具体因为什么业，菩萨没有回答，她请菩萨将自己所有冤亲债主请来做烟供，看到有些人，还有更多的动物，另外看到自己的丈夫，她问菩萨自己的丈夫跟自己是恶缘吗？菩萨说不是的。进行完烟供看到冤亲债主都走了，菩萨将手放在丈夫的头顶上，丈夫跪在菩萨面前。她问菩萨能否知道自己和丈夫前世的关系，菩萨说不可以，她问是否因为自己功德不够，菩萨说是的，然后她发愿念金刚经49遍，菩萨说还是不够，她又发愿在一年内放生一千元，菩萨说可以，她一下子进入一个画面里，好像在民国时期，她是一个十几岁的女学生在大街上等人，过了一会儿来了一个年轻的男孩，两个人好像是很好的同学，相约到一个女同学家里去玩耍，这个男孩就是她今生的丈夫，但是他们两个只是非常要好的心灵之友，没有男女感情，后来男生结婚了，她年岁小还没有结婚，对男孩组建家庭很羡慕，可是没过多久，男生和自己的妻子相处不好，经常吵架，男生经常和她诉苦，抱怨自己的妻子，她因此对男生的妻子非常厌恶，我说为什么，她冲口而出，在那个时代，一个女人怎么能跟丈夫吵架，怎么能这样对待丈夫，我说，哈哈，在那比较封建的时代一个女子跟丈夫吵架，不尊重丈夫是不允许的，但这不就是今天的你的翻版嘛，你现在不就是总跟丈夫吵架嘛，她笑了。她说自己那时候非常讨厌男生的妻子，认为她没有妇德，当时还想如果自己是那个男生的妻子绝对不会和丈夫吵架的......后来男生的妻子离家出走了，不知道为什么死在了外面，那个男生很受打击......她问菩萨自己今生站在那个妻子的角度上了，要如何做，菩萨给了她一个字“忍”。他的丈夫那一世跟现在没有太大区别，都是跟外面的朋友很要好，在家里比较男子主义，给妻子的关怀和照顾少。而且我分析，上一世的婚姻阴影会影响他丈夫的今生对婚姻的态度，投入的感情会更少，需要她用更多的关怀包容来转变。

后来菩萨给她看完这一段就走了，她又恭请自己的指导灵，飞来一只非常怪异的大鸟，她问对方是否是自己的指导灵，对方回答是的，她问对方是天上的神仙还是地仙（在下届修炼的一些精灵）对方指指地上，看来对方是一位地仙，我让她问自己和丈夫今生的姻缘是地仙为了让她完成自己的课业任务安排的嘛，地仙回答是的，原来她和丈夫不仅不是恶缘还是善缘，她那一世用当时的时代标准来评判丈夫当时的妻子，认为对方作为妻子很差劲，现在自己站在当时人家的那个位置和角度上，要学会忍耐，学会利用妻子特有的方式来爱护和理解丈夫，做好女德，做一个好妻子，进而做好母亲，维护好一个家庭。她感觉看完这些自己胸中的不平衡感和暴怒之气逐渐消退了，觉得自己是要尝试学会做一个过去时代要求的遵守妇德的妻子，改正自己的脾气，理解和忍让丈夫，给丈夫温暖和关心，进而帮助丈夫进步，给孩子一个美满的家庭。当初她对朋友的妻子颇有微词，现在就让她站在相同的位置上去感受她人的痛苦，用自己的方法来找到处理这个困境的方法。

她是一个孝顺的儿媳，婆婆在世的时候对她特别的好，她想看看婆婆，问问婆婆心中是否有什么未了之事，她本来在一个光亮的空间，当想要去接通婆婆的时候就来到一个非常昏暗的时空，还听到一个男生在喊她老公的名字，我就将她叫回在明亮的空间，她问指导灵，那个男人是否是自己婆婆和丈夫的共同的冤亲债主，想要见到婆婆帮助到婆婆就得先解决这个问题，指导灵回答是的，但是她问指导灵，指导灵总是回答她功德不够，不能知道更多也解决不了更多的问题，她只能发愿去做更多的功德来回向家人和冤亲债主，帮助到自己和更多的人。指导灵还给她看了她过去多有捕杀动物，有很多跟动物的业债，她发愿多做功德，动物都不见了，但总有一条哭泣的鱼不肯走，后来她来到一条河，将鱼放在河里，鱼就游走了，这应该是提醒她多做放生吧，放生更多的对应杀业。

最后我带领她感恩观世音菩萨，感恩指导灵和宇宙的大爱，从今天开始要改变自己，不再抑郁（其实她一直以来的状态就是抑郁症倾向，身上充满了抑郁的能量，经过宇宙大爱的清理，身体觉得通透和轻松）尊重理解公公和后婆婆，真心对待和爱惜自己的丈夫，勇敢面对自己今生的重要功课，做一个好妻子和母亲，照顾好长辈，丈夫和孩子，做一个能给家人带来幸福和快乐的人。成为家庭快乐的源泉和动力的重心，这是一个女性在家庭应有的责任，而不是散发哀怨和委屈。

写到这，这个案例也就完结了，我想起了前几天跟一位朋友聊天时候总结出的一句话，守好女德一切顺利，封建时代社会普遍要求女子遵从的三从四德，其实可以规范女子行为和心灵，减少一个家庭以及人与人间的摩擦。很多女性朋友可能会不服气，凭什么这么要求女人而不要求男人，作为女人不是很亏，其实社会给男人的规范更多，要求更多，一个人转世轮回，有时候做男人，有时候做女人，就是要站在各种不同的地位角度上去体会和处理人与人之间的不同关系，处理不同的课题，攻克不同的人生目标和任务，只有这样人才能成长，菩萨告诉她想要解决问题，首先一个字就是“忍”，看来包容真的是解决人与人之间问题的一剂难以做到但是最管用的妙药。