十七、反局

君赖臣生理最微，儿能救母泄天机，母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。

彭氏总解：五行之理，有常理亦有变理，金能生水，水多金沉，木能克土，土多木折。水生木，水少木多，结果是木多水缩。有些八字在取用神的时候要打破常规思想，比如，身弱怕杀，用食伤克制官杀，这是一种思路。即是儿能救母。金多水浊即是母慈灭子，遇火克金时,金方能真的生水而不灭子。在这一节，五行旺衰强弱显得特别重要。五行相生相克是常理，因旺衰强弱的悬殊，也能造成反生反克现象，因此叫它反局。如土重不生金而埋金，即是“母慈灭子”之意。需用木克土，才能生金。金太旺，忌见木，见木就受克，即是“夫健怕妻”之意。这些道理必须彻底弄明白。下面原注是分进行别解释的。

君赖臣生

原注：木君也，土臣也。水泛木浮，土止水则生木，木旺火炽，金伐木则生火，火旺土焦，水克火则生土；土重金埋，木克土才能生金。金旺则水浊，火克金则生水，皆君赖臣生也，其理最妙。

任氏曰：君赖臣生者，印绶太旺之意也。此就日主而论，如日主是木为君，局中之土为臣，四柱重逢壬癸亥子，水势泛滥，木气反虚，不但不能生木，抑且木亦不能纳受其水，木必浮泛矣；必须用土止水，则木可托根，而水方能生木亦受其水矣，破其印而就其财，犯上之意，故为反局也。虽就日主而论，四柱亦同此论，如水是官星，木是印绶　，水势太旺，亦能浮木，亦须见土而能受水，以成反生之妙，所以理最微也。火土金水，皆同此论。

彭氏解：在顺局里面，我们提到过组合取用，这一节是继前面的组合取用，再寻喜神，比如用神是“水生木”，但水太多，不仅不能很好的生木，反而成了水多木漂，此时，就需要土来抑制一下过多的水,全赖土的作用而生木。目标是水生木，木为君，土是喜神，为臣，此即是君赖臣生之义。君赖臣生，其理微妙，微在旺衰强弱不好把握，妙在如何促成组合用神的完成，找出君王最喜欢的臣子---喜神。

例一、任氏原例

乾造：壬辰  壬子  甲寅  戊辰

大运：癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午

任氏分析：甲木生于仲冬，虽日坐禄支，不致浮泛，而水势太旺；辰土虽能蓄水，喜其戊土透露，辰乃木余气。足以止水托根，谓君赖臣生也。所以早登科甲，翰苑名高；更妙南方一路火土之运，禄位未可限量也。

彭氏分析：此偏印格，以水生木为用，但水多而且旺，喜戊土止水，水才真生木矣。木为君，土为臣，君赖臣生即是此意也。辰是湿土，止水有限，妙在运行东南，行木运增加了水木平衡，同样可以达到水生木的目的。行火运助土止水，更吉。

例二、任氏原例

乾造：壬戌  壬子  甲子  戊辰

大运：癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午

任氏分析：甲木生于仲冬，前造坐寅而实，此则坐子而虚，所喜年支带火之戌土，较辰土力量大过矣。盖戊土之根固，足以补日主之虚，行运亦同，功名亦同，仕至尚书。

彭氏分析：此造水多木浮，甲木是否能立足是要考虑的。看行运，是先走东方，甲木必然被运程扶起。既然如此，那么比上造更需要土止水，妙在年支是戌，辰戌冲，戌土动而克水，比两个辰土纳水更有力度，水生木更顺。行运与上造一样，能帮助水生木，故大吉。

例三、任氏原例

乾造：己巳  戊辰  辛酉  己亥

大运：丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌

任氏分析：陈提督造，辛生辰月，土虽重叠，春土究属气辟而松；木有余气，亥中甲木逢生，辰酉辗转相生，反助木之根源，遥冲巳火，使其不生戊巳之土，亦君赖臣生也。其不就书香者，木之元神不透也，然喜生化不悖，运走东北水木之地，故武职超群。

 彭氏分析：此造印旺身轻，大有土多金埋之势，妙在原局辰酉紧贴相生相合，更妙巳酉拱金，取土生金为用，什么时候生金顺利，人生什么时候就能发达，什么职业能让土不埋金，干什么就有出息。少年行丙寅丁卯运，木贪生忘克，火旺并不利土生金，故不就书香也。中年行甲子乙丑，木能破土，地支去火存金，土生金最顺。玩金者武职，土生金，能使日元出人头地。

例四、任氏原例

乾造：戊午  丁巳  己卯  庚午

大运：戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥

任氏分析：已土生于孟夏，局中印星当令，火旺土焦，又能焚木，至庚子年春闱奏捷，带金之水足以制火之烈，润土之燥也。其不能显秩，仕路蹭蹬者，局中无水之故也。

彭氏分析：古人仁，提纲有用提纲重。身偏弱时，月令上的印星很少不用的。上面四例均是用提纲中的印星。此造火太旺，以火生土为用，但无水制火，则不真生，反有火多土焦之患。前四十年一路火土燥金，有君无臣，庚子年大致是42岁，酉或壬运，火死或水来解燥，才得以生土。故有吉应。

 

儿能救母

原注：木为母，火为子。木被金伤，火克金则生木；火遭水克，土克水则生火；土遇木伤，金克木则生土；金逢火炼，水克炎则生金；水因土塞，木克土则生水，皆儿能生母之意。此意能夺天机。

任氏曰：儿能生母之理，须分时候而论也。如土生冬令，寒而且凋，逢金水必冻，不特金能克木，而水亦能克木也；必须火以克金，解水之冻，木得阳和而发生矣。火遭水克，生于春初冬尽，木嫩火虚，非但火忌水，而木亦忌水，必须土来止水，培木之精神，则火得生，而木亦荣矣。土遇木伤，生于冬末春初，木坚土虚，纵有火，不能生湿土，必须用金伐木，则火有焰而土得生矣。金逢火炼，生于春末夏初，木旺火盛，必须水来克火，又能湿木润土，而金得生矣。水因土寒，生于秋冬，金多水弱，土入坤方，而能塞水，必须木以疏土，则水势通达而无阻隔矣。成母子相依之情。若木生夏秋，火在秋冬，金生冬春，水生春夏，乃休囚之位，自无余气，焉能用生我之神，以制克我之神哉？虽就日主而论，四柱之神，皆同此论。

彭氏曰：在组合取用里面，有很多是母子相依，其情切切。若是母受克，则儿能华山求母。比如，水遇土克，木是水的儿子，木能疏土，就是在救助母亲。现实生活中的水土保持，栽种树木草皮，这样不仅能阻止水的泛滥，还能顺利地让水去浇灌庄田和生长树木。儿能救母泄天机，是指五行之间的关系微妙，懂得这些微妙关系就如同洞澻了天机。比如，常见的食神制杀，杀是压力，八字中多属凶神，用食制杀，就是救了自己。儿能救母皆如此理。

例一、任氏原例

乾造：甲申  丙寅  甲申  庚午

大运：丁卯  戊辰  己巳  庚午  辛未  壬申

任氏分析：春初木嫩，双冲寅禄，又时透庚金，木嫩金坚，全赖丙火逢生临旺；尤妙五行无水。谓儿有救母，使庚申之金，不伤甲木。至巳运，丙火禄地，中乡榜，庚午运发甲，辛未运仕县宰。总嫌庚金盖头，不能升迁，壬申运不但仕路蹭蹬，亦恐不禄。

彭氏分析：此造甲生寅月，建禄格。原局无财，用官或杀，但杀得两申重根，偏硬，冲禄是急病，故转而用火，妙在无水，用火制杀而救木，即儿能救母。为何辛未运最辉煌，原因是甲木遇克而入库，真人才是也。

例二、任氏原例

乾造：甲申  丙子  乙酉  丙戌

大运： 丁丑  戊寅  己卯  庚辰  辛巳  壬午

任氏分析：乙木生于仲冬，虽逢相位，究竟冬凋不茂，又支类西方，财杀肆逞，喜其丙火并透，则金不寒，水不冻，寒木向阳，儿能救母。为人性情慷慨。虽在经营，规模出俗，创业十余万。其不利于书香者，由戌土生杀坏印之故也。

彭氏分析：此造乙木冬生于子月，得气为活木也。甲本可做为乙的靠山，但太远，攀不上。只能靠子水相生，维持活木生长。局象是水冷金寒，妙在一丙高照，儿能救母。只富不贵显的原因是，金多水浊，水生木极其有限。

例三、任氏原例

乾造：丙辰  乙未  壬辰  甲辰

大运：丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯

任氏分析：壬水生于季夏，休囚之地，喜其三逢辰支，通根身库，辰土能蓄水养木，甲乙并透，通根制土，儿能生母。微嫌丙火泄木生土，功名不过一衿；妙在中晚运走东北水木之地，捐纳出仕，位至藩臬，富有百余万。

彭氏分析：地支三朋，辰能蓄水，壬水要旺，但却生于未月，养性结胎之地。最怕的是土来克水，妙在两木左右护卫，儿能救母。水运助身养木而发财，木运实现食伤制杀而贵显。现实中的捐纳出仕，舍财也，放到八字中，如同人为拿掉了忌神丙火。后发财更大，是去财得财。看来后天还是可以努力改造人命的。

例四、任氏原例

乾造：癸卯  乙卯  己卯  辛未

大运：甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌  己酉

任氏分析：己土生于仲春，四杀当令，日元虚脱极矣，还喜湿土能生木，不愁木盛，若戊土必不支矣。更妙未土，通根有余，足以用辛金制杀，儿能生母。至癸酉年，辛金得禄，中乡榜，庚戌出仕县令。所嫌者，年干癸水，生木泄金，仕路不显，宦囊如洗。为官清介，人品端方。

彭氏分析：木旺一片，己土虚弱，属田园之土。田园之土，喜金木，有金得木便是犁，耕耘有望，春种秋收。任氏用儿能救母，即是食神制杀，也是一解，但有些牵强。为官仕县令，贵而不富，实因木五行太旺，本是仁寿格的基础，心性是仁慈有余，见金破仁寿格，似此清廉不贪，能免除仕途风险。大凡仁寿格遇土金破格多有成就，但容易生灾，若象此造专心仕官，不贪不占，亦可避灾。

 

母慈灭子

原注：木母也，火子也，太旺谓之慈母，反使火炽而焚灭，是谓灭子。火土金水亦如之。

任氏曰：母慈灭子之理，与君赖卧生之意相似也，细究之，均是印旺，其关异者，君赖臣生，局中印绶虽旺，柱中财星有气，可用财破印也。母慈灭子，纵有财星而无气，未可以财星破印也。只得顺母之性，助其子也。岁运仍行比劫之地，庶母慈而子安；一见财星食伤之类，逆母之性，无生育之意，灾咎必不免矣。

彭氏曰：从顺局开始出现组合用神，君赖臣生的臣是喜神，本节还是在研究喜用。在组合取用里面，有很多组合是母子关系，但却是有君无臣。如土生金，土众成慈，生不了金反而埋金。喜木破土，金是君，木是臣。若无木或木太弱，便是有君无臣，斯时即是母慈灭子之象。相关的六亲或事象，多有灾咎。月令印旺生身，取用能用财就用，不能用就用比劫。用比劫的原因正是任氏所言，顺母之性。任何五行太旺或旺极都只能顺，不可逆。

例一、任氏原例

乾造：癸卯  甲寅  丁卯  甲辰

大运：癸丑  壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午

任氏分析：此造俗谓杀印相生，身强杀浅，金水运名利双收，不知癸水之气，尽归甲木，地支寅、卯、辰全，木多火熄，初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥、庚戌、巳酉、戊申，土生金旺，触卯木之旺神，颠沛异常，夫存生之地，是以六旬以前，一事无成。丁未运助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子：及丙午二十年，发财数万，寿至九旬外。

彭氏分析：此造木多火熄，即是母慈灭子之意。组合用神是木生火。惜木太旺，正五行无金入命，有君无臣。前面水运生木克火，土金运本当破格不寿，然此造日元是火，不是木，只是六亲多灾而已，木太旺不能用金，只能用火行木，此造可用前而的独象解，木为独象，独象喜行化地，化神是火，化神要昌，故老来火运发达。

例二、任氏原例

乾造：戊戌  丙辰  辛丑  戊戌

大运：丁巳  戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌

任氏分析：辛金生季春，四柱皆土，丙火官星，元神泄尽，土重金埋，母多灭子。初运火土，刑丧破败，荡焉无存：一交庚申，助起日元，顺母之性，大得际遇；及辛酉，拱保辰丑，捐纳出仕；壬戌运，土又得地，诖误落职。

彭氏分析：土众成慈，日元是辛，母多灭子。妙在辛坐丑土，日元是出土之金，八字的意向是土生金，土生金为此造的组合用神。然而，辰月木退气，而且辰中乙木已被拔根，无木破土，必要金五行自己顶出，故中年行金运能出仕。壬戌运再遇土来埋金，终归是母多灭子，行败运。

例三、任氏原例

乾造：丙戌  戊戌  辛丑  戊戌

大运：己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰

任氏分析：此与前只换一戌字，因初己亥、庚子、辛丑金水，丑土养金，出身富贵辛运加捐；一交壬运，水木齐来，犯母之性，彼以土重逢木必佳，强为出仕，犯事落职。

彭氏分析：辛金日元生于戌月，金有余气，前造是春土，略虚，此是燥土，土更厚实，但金气比前造稍旺，无奈众土围住辛金，命中就有埋金之患。壬运前一直为吉运，为何壬水运不吉，原因是此造戊土太燥，见壬水冲撞，即是犯母之性。其次错在强出仕，辛喜壬水，壬水运本可小范围快乐过活，出仕就是进入月令，月令戊戌燥土，如狼似虎，辛金和壬水岂不是要与狼共舞？而且大运是壬寅，戊戌燥土望着壬寅的架势，必然是先下手为强，壬寅是水木，冲犯旺神土金见灾，是正解。

例四、任氏原例

乾造：壬子  壬寅  甲子  壬申

大运：癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申

任氏分析：此俗论木生孟春，时杀独清。许其名高禄重，不知春初嫩木，气又寒凝，不能纳水；时支申金，乃壬水生地，又子申拱水，乃母多灭子也。惜运无木助，逢火运与水战，犹恐名利无成也。初行癸卯甲辰。东方木地，顺母助子。荫庇大好；一交乙巳，运转南方，父母并亡。财散人离；丙运水火交战，家业破尽而逝。

彭氏分析：《月谈赋》有言，身旺逢印死，身弱遇财凶。寅月甲木，身居禄旺，众水围住甲木，意在生木，因无土止水，结果是母多灭子。原局寅遇申冲，木火两伤是关键，寒春要火，但火受伤，必待火出现的运程应克。乙巳运丙没透出，三刑遇水多的局面，受伤的是巳火。丙运，丙火出干，才是命中的丙火用神受伤。故逝在丙运。

夫健怕妻

原注：木是夫也，土是妻也。木虽健旺，土能生金而克木。是谓夫健而怕妻。火土金水和之，其有水逢烈火而生土，火逢寒金而生水。水生金者，润地之燥；火生木者，解天之冻。火焚木而水竭，土渗水而木枯皆反局，学得须细详其玄妙。

任氏曰：木是夫也，土是妻也。木旺土多，无金不怕，一见庚申辛酉字，金克木，是谓夫健而所妻也。岁运逢金，亦同此论。如甲寅乙卯日元，是谓夫健，四柱多土，局内又有金，或甲日寅月，乙日卯月，年时土多，干透庚辛之金。所谓夫健怕妻，如木无气而土重，即不见金。夫衰妻旺，亦是怕妻，五行皆同此论。其有水生土者，制火之烈；火生水者。敌金之寒；水生金者，润土之燥；火生木者，解水之冻。火旺逢燥土而水竭，火能克水矣；土燥遇金重而水渗，土能克木矣；金重见水泛而木枯，金能克木矣；水狂得木盛而火熄，水能克土矣；木众逢火烈而土焦，木能克金矣。此皆五行颠倒之深机，故谓反局，学者宜细详玄妙之理。命学之微奥，其尽泄于此矣。

彭氏曰：按常理，身旺喜财，为何这里说夫健怕妻。显然这一节不是在谈常理，而是在谈反局。在没完全理顺思路的时候你会觉得这一节很别扭，一当你清楚了，才会觉得夫健怕妻的说法是恰到好处。“木是夫也，土是妻也。木虽健旺，土能生金而克木。是谓夫健而怕妻。”原著这段话基本上导出了夫健怕妻的原委，所谓怕妻，是怕妻生子反过来伤夫。但没有清楚指出夫健怕妻的适用范围。在组合取用里面，有的组合是相克关系。比如用神是“木克土”，或土要木来掌控。一旦失控，土受木克的结果便是生金，生金则不是好事，生金金反过来伤木。会破坏原来的组合用神。这好比建筑施工，挖出了金银财宝。对于需要以施工（木克土）为主题事项来说，这不是一件好事，主人得了宝贝或遇上文物古迹需要保护，可能不让你继续施工了。从另一角度来说，土要木克，如女子仰慕英雄，想为其妻，之后一切想法均要以夫为主，不能再有太多自己的想法。土遇木克，易生金，金反过来又伤木。日主不弱，喜见官星，身遇官克，容易生出食伤来，伤官见官的人多不顺，即是此理。这里称做“夫健怕妻”。为何怕妻，即是怕妻生子，破坏了原来的夫健克妻的组合。

例一、任氏原例

乾造：己亥  戊辰  甲寅  辛未

大运：丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌

任氏分析：甲寅日元，生于季春。四柱土多，时透辛金，土生金，金克木谓夫健怕妻。初运木火，去其土金，早游泮水，连登科甲；甲子癸亥，印旺逢生，日元足以任其财官，仕路超腾。

 彭氏分析：此日元甲木虽然是退气，但坐禄并且年上得长生，足以用官，一位官星，甲木也可胜任。但局中财多，日元意在克土，即先要掌控财多的局面。但土多，破土就容易生金，这便构成夫健怕妻，妙在少年有食伤抑制官星，日元能抵挡众土，中年行甲子乙丑，水能生木克土较顺，官星闲神贪生，不伤日主，运程配合默契，故有吉应。任氏没反馈壬戌运，壬戌这步运是明财暗官，不是吉运。

例二、任氏原例

乾造：己巳  戊辰  甲子  辛未

大运：丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌

任氏分析：甲木生于季春，木有余气，坐下印绶，中和之象；财星重叠当令，时透官星，土旺生金，夫健怕妻。初运木火，去其土金，早年入泮，科甲连登。仕路不能显秩者，只因土之病也。前造有亥，又坐-禄，支更健于此，此则子未相穿坏印，彼则寅能制土护印也。

彭氏分析：身弱财多再见官，不如上造，原因就在于身弱不能胜任官星，若从财却有根得气，不从又挡不住财生官，甲为夫，土为妻，夫不健时更怕妻。此造属于常理范围。

例三、任氏原例

乾造：乙亥  辛巳  丁巳  庚戌

大运：庚辰  乙卯  戊寅  丁丑  丙子  乙亥

任氏分析：戴尚书造。丁巳日元，生于孟夏，月时两透庚辛，地支又逢生助，巳亥逢冲，去火存金，夫健怕妻。喜其运走东方木地，助印扶身，大魁天下，宦海无波；一交子运，两巳爱制，不禄

 彭氏分析：此造本是身财两旺，原局日元丁火意在撑控财星。前运木能生火，身强，易于掌控，夫健不怕妻，但年上亥中壬水是官星，八字原局亥冲巳是容易失控的前兆。运行北方，水正旺之时，身变弱，构成夫健怕妻。

例四、任氏原例

乾造：癸亥  甲子  戊戌  癸丑

大运：癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午

任氏分析：戊戌日元，生于子月亥年，月透甲木逢生，水生木，木克土，夫健怕妻，最喜坐下戌之燥土，中藏丁火印绶，财虽旺，不能破印，所谓“玄机暗里存”也。第嫌支类北方，财势太旺，物极必反，虽位至方伯，宦资不丰。

彭氏分析：此造有戊癸合，当为假化格，妙在戌中一点丁火，处在亥子丑的环境，丁是一盏明灯,故有贵气。从本节角度来论，身弱财多，戊得强根不从财，戊戌意在砥柱中流。财若生杀，杀就有力攻身，就会打破戊土掌控财的局面。幸而中年行庚申辛酉，还有未午均是甲木的死绝之地。特别是己未戊午，不仅让甲木翻不起身，而且能帮助掌控财局。另有一种可能，命主有自知之明，知道身弱财多，意在忘财，故选择了忘财就比印之路，即使老来行身旺运，也没觉得财有情而贪财，故而位至方伯，宦资不丰。这是他明智选择的结果。也是身弱财多之人的榜样。

例五、任氏原例

乾造：癸亥  癸亥  戊午  甲寅

大运：壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳

任氏分析：仓提督造。戊午日元，生于亥月亥年，时逢甲寅杀旺，财杀肆逞，财星足以破印，以致难就书香。幸而寅拱午印，克处逢生，以杀化印，所以武职超群。

彭氏分析：财多又见杀，戊得寅午助身，夫健怕妻，是因为戊土忌水太多，妙在运程是火土金，先行食伤运能制杀，后行比印运能抑制财星助身。武职超群主要还是喜金而行了庚申辛酉运。

任氏曰：予观夫健怕妻之命，颇多贵显著，少究其理，重在一“健”字之妙也。如果日主不健，为财多身弱，终身困苦矣。夫健怕妻，怕而不怕，倡随之理然也。运遇生旺扶身之地，自然出人头地。若夫不健而怕妻，妻必恣性越理。男牵欲而失其刚，妇贪悦而忘其顺，岂能富贵乎？

彭氏总结：大抵身财两旺的八字，再见官星，便容易构成夫健怕妻。即使构成了夫健怕妻，夫若健时则贵，夫弱则受困或生灾。身财两旺，升官发财，一见官星，顷刻之间就可能变成身财两弱。问题的关键是妻心无法掌控。妻生官杀，身与财同时变弱。