前段时间几个学员趁暑假来补习八字,带给我的一大堆“礼物”,就是各种各样的疑难八字。还好,十有八九我都顺利地帮他们解开了,当然所谓的解开,不是让他们先告诉我答案我再说理由,而是我不要他们告诉答案,让我先来判断,判断准确了我才给他们解释为何要这么看,当老师的也只有先做对题目,才能分解过程,这样至少可以告诉他们一种有效的思路。其中第一例,因为时间短,一时间没思考出来,他们免得我太费脑筋,就说出了结果。事后分析,恰恰在这里让我有所收获。第一例
乾造:戊戌戊午戊午甲寅
学生告诉我,此人是平常百姓,但曾经发生过牢狱。问我,有三合局,为何成局的八字没有富贵,还有官灾?
确实,寅午戌三合局很齐全,为何无地位还有狱灾。中午休息的时候我思考了很久,突然感觉问题应该是在戊午两同上。以前听师傅讲过,八字三朋,与众不同。意思是三同为朋而有贵气。我想大家也经常听到过,两同为伏吟的说话。这八字中的午火,是火局的用神,用神伏吟,当然是毛病,后来又想起了午午自刑,用神被刑,岂有好事。
从这个八字使我又想起了以前看过的一个例子,那人的八字是
乾造:庚午壬午壬寅庚戌。这人也有三合局,还是水火相济,但同样有三合局的中神午午自刑,这人一生有过两次牢狱之灾。
学生应该是听懂了,马上想到了我偶尔记起来的那句话,急着问我,什么叫三朋?我理解的三朋,是天干三字相同,或地支三字相同,特别是干支有三个或以上的相同就为朋。一个学生马上又拿出一个他很熟悉的八字。第二例
乾造:戊午戊午戊午甲寅
没用多少时间,我判断这是一个贵命。学生反馈是个部长级的官。问我怎么看,我认为,这是一个三朋八字,与上面第一例的区别是,这人是火命人,三朋火旺。三朋的三午成势,时辰甲寅顺势,命局纯粹可观。而第一例是木命人,木遇火焚,当然有区别。
下午我讲完一节内容之后,他们还在想那个“两同与三朋”的问题。有学生又拿出了两个八字 第三例
坤造:壬辰 甲辰 己丑 戊辰
这个八字地支有三个辰,到底算不算标准的三朋,现在师傅不在,我只能按自己的理解去分析,之后还可以研究总结。此造地支一片土,天干有甲己合,书曰:甲己之合,赖土化生,应该是喜土。八字中土多成势,第一感觉不错。地支辰丑湿土伤不了长流水,但土多克本命,肯定不如生本命的好。据此我判断,这是一个有福禄的中等命格,大官没有,但有小职位。结果学生反馈说,是一个市局里的科员,现已退休。第四例
坤造:丁巳 甲辰 丙辰 癸巳
对这一例,我问过学生,时辰是准确的,因为学生平时多次与她掐算过,每次都很准确。这次他带来想问我,她到底会不会离婚?我分析原局的辰辰自刑,不是辰时就不是三朋八字,丙火被辰土晦得很厉害,时上癸巳也是晦火的,官星成了忌神。我判断会离。学生告诉我“前几年算过她婚不顺,今年是壬辰要闹离婚,果然今年最近闹的最厉害,经常找些男士的八字要我看与她的命相合不合”。
学生想问的是,今年是辰年了,原局两个辰加上这一个流年辰,算不算三朋?我认为这不算,这不是命中的三朋,三个辰是朋的关系,两个辰是刑的关系。今年辰年是与太岁相刑,明年癸巳时柱伏吟,今年闹,明年就难保不离了。
第五例,乾造:甲辰戊辰丙午丁酉学生的八字真多,一个接一个。我看这个八字辰辰自刑还带刃,判断是伤灾不断的八字。但年时纳音一气,食神格而见财,有公职的命局。结果是个教师,已经发生过两次车祸。
第六例坤造:戊辰丙辰 己未 戊辰
难怪这个学生这么关心辰辰相见的八字,原来他的女儿就是上面这样一个八字。她一直担心女儿是否有辰辰自刑的祸患,现在我肯定地告诉他,这八字是火土功成,三辰相见是三朋,少年行了乙卯七杀运,若是有灾,早就该发生。我判断她一生平顺,大富之命。他以前一直害怕辰辰自刑,经这一说,他才放心了。他告诉我,事实上确实一直很平顺,没发生过任何伤灾。今年研究生毕业,平时学业很优秀。
关于教学,我比较注重研究能力方面的培养,我认为任何高深的技术不是老师一句话就能讲透的,没有直接可用的绝招,有效的办法都是自己细心研究总结出来的。只有自己研究过的经过无数次的检验都有效的,才是实战中行之有效的办法。
除了鼓励学生研究,同时也主张多总结。下面是刚进群学习八字的一个学生对刑的总结,我看他确实下了功夫,将很多理论都贯穿在里面。今贴出来,一是鼓励其它学员多研究总结,不懂的就问。二是也请路过的大师不吝赐教。
师傅,我曾经认为,地支本来就是由天干所组成的,但由于是地支中的天干的天然气数不一样,那就很复杂了;又因为我们现在研究的就是八字,是人的东西,所以人元是相当重要的,但现在我没有办法理解透的东西好像很多,比如:
1.
六合:我知道,这个世界所有事物都是这样的,无论怎么也没有绝对,就八字六合也是一样,并不是合了,就十分完美,所有都是好的;在合的过程中,就是说无论是好事和坏事的发生过程中肯定是有一些事物或者物质得益或不利。(答:对,书曰:合有宜不宜,合多不为奇)
子丑合化土(丑能涵水)是子中癸水和丑中癸己合化土吗?合什么土呢?那么辛去哪里了呢?如果在的话,这个合土可以生它吗?不在的话,代表的事物和人又有什么的好坏呢?原命局的合可能是比较容易理解,但在流年和大运一起来合的时候,那有是怎么的理解呢?(答:冲、合是一对矛盾,冲使之动,一定条件下,某一方可能动没了。合使之静,一定条件下,合还有可能化,化成另一种物质。还有冲而逢合或合处逢冲都是断应期的口诀,理论上如何理解,以后再与你讲解。)
其他的地支合也是和上面这样,我好像找不到理解的支点;有时候我在想:天干合化,我们都知道要很多的条件,比如要化神旺,还要近邻,但地支里的天干合化要不要类似的条件呢?合化以后我应该怎么去运用呢?(答:地支的合有六合和三合,六合趋于静,相互绊住,不易去生或克其它的地支)
2. 刑;
辰辰刑,虽然说辰是水库,但我总是感觉里面水不多,看辰中藏有乙、戊、癸,癸只是占很少的一部分,在辰月里,只有3天的当令;有人说,那么一个辰不刑,那么多了,2个,3个不就刑了吗,那么如果有2个或者3个辰了,癸水是多了,但乙和戊不也相应的多起来了吗,那么势不一样处于一个以前的平衡状态?辰中戊土很厚,我想无论癸水怎么生乙也克不了戊土的,多的情况下,我感觉有点欣欣向荣的景象呢,何况戊癸合火,乙在不断的提供原料。
师傅您在教我们刑的时候是这样说的:“刑,是地支的一种规律,其本意就是容易出现刑伤,扩充它的范围,不见刑伤必有破财消灾之应。刑,在八字中相当灵敏,所以,古人把它单独提出来,提醒后人要特别的在意。
刑的种类:子卯相刑,《三命通会》又称之为无礼之刑。
三刑,三刑包括丑未戌三刑和寅申巳相刑;只有两个暂时不刑,以后等到三刑齐全的时候就开始刑了,这叫刑的应期。
自刑,自刑包括辰午酉亥自刑;酉酉刑--骨折的多;亥亥刑--滑到的多;午午刑---伤病的多;辰辰刑---伤六根的多,六根?就是身体的眼耳鼻舌身之类。
刑的条件:子卯相刑是有条件的。第一是子卯都出现;第二是子多于卯就刑卯,卯多于子就刑子。子卯数量一样多,并且子卯都不受其它地支太大的影响则不刑,依然是子水生卯木,无刑的效果。丑未戌和寅申巳三刑的条件是要三者相见。缺其一不成为三刑。辰午酉亥自刑的条件,是辰见辰,酉见酉,午见午,亥见亥。
刑的实质:刑即是一种伤害,条件一当具备就应灾;子与卯本是水木相生,但由于其中无土,水多则木漂,木多则水缩(水被木吸干);丑未戌三刑,是丑未戌中的人元相互混战,第一遭殃的是水,其次是木、火,再次是金。寅申巳三刑,是寅申巳中的人元相互混战,谁个遭殃,则要看外部环境。如果局中木多则土遭殃,局中水多,则火遭殃,局中火多,则金遭殃,局中金多,则木遭殃。寅申巳中的人元的相互混战,不必细究过程,只看结果就行。辰午酉亥自刑的实质,是一种五行太多,了必然出现五行不平衡造成的伤害。辰见辰是辰土太多,水火五行都容易受伤;酉见酉是金太多伤木;午见午是火多了伤金;亥见亥是水太多,漂木荡土克火。
刑的引申:两卯刑一子,两寅也极容易伤一子;酉见酉自刑,酉见申或申见申,金多一样伤木。因此,子卯相刑和自刑都可以引申运用。”
我觉得三刑包括丑未戌三刑和寅申巳相刑,比较容易理解外,其他的我都好像有点抓不住的感觉。
有时候,我想,我们可以不可以不要用地支的关系,直接就用地支里面的天干来生克而论事呢?不过细想一下也不行,因为八字的12个地支已经很好的把天干分好了,而且既然有地元这个概念,那肯定是很重要的,起码八字的4个地支就把天干分了几个帮派了,我想首先了解帮派的大体意象,然后才再深入内部,找矛盾的的根本,但怎么去了解大体和找根本,我还不懂,怎么办呢,师傅?
我觉得,如果师傅您如果可以写一本和《十干精粹》类似的《十二地支精解》的话,那么师傅您的命学理论肯定是更加的完善了,也很接近前无古人,独树一帜了。
师傅,今天说的话有点多了,呵呵,我感觉我在命理上还没有真正的入门,所以,我也不知道我问的是什么问题,但我却迫不及待的向您说出来,很希望师傅您来指引,不过,更加矛盾的是,我明明知道师傅您现在很忙,我还是问您,我真的有点惭愧。师傅,您先忙您的工作吧,真的有闲余的时间就回我吧,如果我的出现给你的工作造成一点的耽误的话,我还真的很过意不去的。
上面那篇小文,也算对这位学生其它问题的一种回答。
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