古人确有“善易者不占”的说话。为什么说善易者不占，善易者真的不占吗？周文王演《周易》可算是善易者吧，但他为了知道救命恩人武吉的死活，也当着众人的面占卜了。

“善易者不占”是有前提条件的。第一、是真懂《易经》，清楚明白易经的每一卦的含义；第二，清楚明白自己的现状，而且能够熟练地从易经上找到与现状对应的卦象。这时就不需要去占卜，而直接从易经上找到解决问题的办法。

在不具备上述条件的基础上，特别是第二个条件，不明现状的时候，善易者还是会占卜的。占卜的卦象是阴阳组合，通过这些阴阳组合的微分再积分，就可以探知此事物的现状，再根据易经的原理，找到解决问题的办法。

现今许多学院派人士，对占卜嗤之以鼻，一是怕被人戴上搞迷信的帽子，二是以为不占就是善易者的行为，以此行为反证自己是善易者，其实并没如此简单。《易》文化有很深奥的内含不假，但作者的意图是通过占卜的的神秘引导世人进入易道。据我的体会认为，没有走过占卜之路的人，根本就进入不了易道。充其量是知道点皮毛而已。