后天端坐法，《易》辞泄天机

学习易占，应该从熟悉《易经》原文开始。有一种占法叫“后天端坐法”，“后天端坐法”也叫后天端法。后天端法，是直接应用卦爻辞来断卦的，是比较灵验的一种方法。对于初学者，平时多运用这种方法占卜，可以在实践中不断地接触《易经》原文，从而达到熟悉理解《易经》的目的。

学习掌握“后天端法”的成卦，要准备好三点基础知识：

1、八纯卦代表的人物：乾为老父，坤为老母，震为长子，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。（按：人物对应卦有相对性）

2、先天八卦数：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8

3、后天八卦方位：离南，坎北，震东，兑西，乾西北方，坤西南，巽东南，艮东北；

在有了上面的基础知识之后，我们就可以用后天端法起卦了。

第一步，确定问事之人是什么卦；比如是一位中年妇女来问事，中年妇女即“中女”为离卦；

第二步，确定问事之人在你的什么方位；比如这位中年妇女正在你的东南方位，东南方位属于巽卦。

第三步，将问事人所代表的卦，作上卦，问事人所在的方位卦，作下卦，然后组成六爻卦；

第四步，将上卦（即人物卦）和下卦（即方位卦）的卦数（即先天八卦数）相加，再加起卦时辰的地支数，除以六，得余数，余数是几就是几爻（从下往上的顺序）动。

学习掌握“后天端法”的断卦，只需要直接翻阅《易经》原文的卦辞、爻辞。翻开任何一种版本的《周易》注解，谁都会发现，每一卦的卦辞、爻辞，都是一些生涩难懂的断语。无论你看到的是哪一家哪种版本的《周易》，其注解都很难将易经的卦爻辞全部解释透彻，我们不能限于注家的解释当中，我们要直接运用原文中的卦、爻辞来结合所要占断的实情产生联想。这一“联想”的过程实际就是感应。对于卦爻辞显示的断语，我们要结合实际加以辩证分析。将卦爻辞的断语结合实际情况辩证分析再加上寂静无为的感应，我们就可以开始下断语了。下断语不能怕说错，怕说错就不是寂静无为的状态。（按：进入寂静无为的状态，你的断语就是在代神仙说话，神仙哪有说错的呢？）

例如：一天上午，我给和我一个办公室的同事测失物，起得（其它方法成的卦）坤卦，四爻动。查《易经》坤卦的四爻爻辞：“括囊，无咎无誉”。对方的实际情况是丢了一个包裹，我用这句爻辞的意思解释说：你的包裹目前是束得紧紧的，没增加什么也没减少什么，东西应该没丢。后来事实证明此包裹果然没丢。

下面再举一个用后天端法断卦的完整例子。

12月31日夜晚7点半，就是上面上午问卦的那位同事再次问我：“趁明天假日出去找包裹，能不能找到？”

第一步，因为这位同事是个中男，所以确定为坎卦；

第二步，问卦的时候，这位同事正好站在我的正南方向，正南为离卦；

第三步，将坎作上卦，离作下卦，组成六爻“水火济既”卦；

第四步，先天八卦数，坎6，离3，成卦时间是晚上七点半戌时11，三数相加（6+3+11=20），将和数20除以6，得余数是2，即是济既卦的二爻动。当时我记得既济卦的二爻爻辞是：“妇丧其髴，勿逐，七日得”。我根据这句话的意思，推断，这包裹主要是他妻子不小心丢的，因为我知道明天还是丢掉的第五天，所以我说“你明天出去找不到，我劝你们不必要出去找，过向天就有人将你的包裹送回来”。元月3号那天，果然有人将包裹送到了我们的办公室。算一算，从丢失的那天起，3号正好是第七天。

（说明：后天端法，属于梅花易数的内容，这里提出来，目的是希望大家通过这种占法，在实践中去熟悉《易经》原文。同时也是为了学生在学习后面六爻占法的过程中，能及时地付诸实践，培养紧紧围绕《易经》断卦的思维习惯）

作业：1、后天端法主要用什么断卦？

2、后天端法断卦为什么要结合现实辩证地分析？

3、举例说明，后天端法的步骤。