加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

《八卦神兆》连载(第1课)

(2009-06-22 16:00:42)
标签:

易学

原创

连载

杂谈

 第一章象数理占            

天象乾三连,地效坤六断

清清者上升为天,重浊者下沉为地。这是古人认识世界的朴素唯物观。什么是天?人们感觉到的天,主要指离开有形物体之外的纯洁空间。而上古圣人,能画卦创易者,对天的理解,并不是这么简单。老子《道德经》讲:形而上者为之道,形而下者为之器。在古圣人心目中的天,即是老子说的这个形而上的道。天是广阔无边,有天之天,地之天,物之天,你之天,我的天,万物皆有自己的天。天与天永远相关相联。所以,古人用连着的一横“一”表示天。用断开的“- -”表示地。大天,溶化了地之天,人之天,物之天。精神世界一切无形之气都是混元一体的,无有远近时间概念的限制。人的精神,属于天的范畴,因而也能融合上天,故有“感而遂通”之说。这也就是古人的天人合一思想。也是《易经》能预测过去未来的基本原理。

“一”为阳爻,“- -”为阴爻。阴为质,阳为气。这与今人把看得见的东西称为阳,看不见的称为阴不是一个概念。

《菜根坛》讲,达人,观物外之物,思身后之身。能观物外之物,思身后之身,自然是洞察入微,知微显著。人生天地之间,最想了解清楚的是自己,什么是真我,我从哪里来,我到哪里去,人活在世上绝不是动物那样漫无目的地过活。为了过得更愉快,人们有必要知道自己前面道路上的吉凶。所以,古代圣人创立了“设卦观象,系辞焉,而明吉凶”的《易经》思维体系。

《易经》以天地为准绳,人居天地之间,通过天地的变化规律来了解自己。画卦的时候当然不能只画两爻,而要用天、地、人三个爻位来画卦。天在上,地在下,人居中。八卦就是用一阴一阳按天地人的组合,依此而成。例如,乾卦,由三个阳爻组成,就代表天之天,地之天,人(中间一爻为人爻)之天,混元一体。

卦        

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

 

卦       

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅

 

卦        

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

 

卦         

▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅

我们平常所说的八卦,就是指的上面这八种符号。古人分别给这八种组合命名为:乾坤震巽离坎兑艮,并将这八个卦与天地万物的变化现象相对应。因而产生了八卦的万物类象。

强调一下,八卦为什么要画成三划呢?显然三划有它的现实意义,最上面一划代表天,最下面一划代表地,中间一划代表人,显然,天地人的组合,才是自然界事物存在与发展变化最基本的格式。人居天地之间,要研究探讨宇宙自然,离得开人吗?

为了便于记住八卦的形象,古人用了下面口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,巽下断,离中虚,坎中满,兑上缺,艮覆碗;这都是一些形象比喻。

作业:1、为什么有且只有八个卦?

2、古人与现代人的阴阳概念有什么区别?

3、记住并研究一下如何才能更好地记住八卦的符号与名称。

 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有