命理与德行——论七杀

    很早知道我有一位受人敬重的三叔，今年正月初四有缘相逢。他似乎也知道我，初次相见，就语轻意重，如亲缠绵。寒暄之后，他要我看看这个八字

    乾造：丁亥 癸丑 癸丑 辛酉

    大运：壬子 辛亥 庚戊 己酉 戊申 丁未

    我推此造生在腊月十九，7岁行运。日元癸水，己土七杀当权。时柱配上年柱，正象三叔那个模样，所以我断定这就是三叔的八字了。三叔是师傅的三弟，是个不小的官，五官端正，温和中透出一种威严。那天在坐的没有一个有他那种英雄气慨。我直觉得为他看命是一种荣耀，师傅告诫我的话，响在我的耳边：既要讲清楚，又不能罗嗦。

   “这是一个杀印相生的命局，早年去父；27岁前，工农出身，天不怕地不怕，其经历波澜起伏；工作上南征北战。有人说您义重如山，有人说您目中无人。37岁差四个月，您被提升，从此十年如飞龙在天，事业峥嵘，风光致极。47岁行戊申，不如从前。其中戊癸相交，恕晚辈直言，定是月下偷情，流言蜚语，暗中流行。”三叔听完，收起了他那幅温和相，极其严肃认真地要我继续看看他的未来。

    七杀当令，怎么处理，德行如何？正是我们下面要论的问题。七杀也称七煞，即是偏官。由于它与日干的阴阳性质相同，自然存在同性相斥，无情相害的特质在其中。在十神论中，古人干脆说它是凶星。《五言独步》说得更明白：有杀先论杀，无杀方论用。处理七杀在推断八字中是非常重要的第一步。

    七杀当令者，制杀不如化杀。在无化神又不从杀的情况下，要想活命，还得挺身走险，使尽浑身解数去制那个不可冒犯的杀神。由此而常常陷入一种危险的境地。看看食神制杀的形势，不难发现，日干总是处于一种克泄交加的局面。制的得宜，与君平起平坐，显示命主飞黄腾达；制的不宜，不为乱臣就是贼子（因为，当令者乃真神，真神为当家主帅。月令与其它，是个君臣关系）。这或许就是那个“七杀有制化为权”的解释。

    我很敬重我的三叔，他身为一方之主，对我师傅那些尖刻的语言，总能逆来顺受。我完全感受到他的威严，也直觉得到他对我很温和。地支亥中甲木对令神己土有合绊，日时丑酉，也能直接化泄七杀。杀是他的内部动力。己酉运，天干己土为坐支酉金所化。正是以印化杀的应期，所以他掌了实权。

    三叔快到退休的年龄了，从他对未来的打算看，他还有无限的激情。是不是七杀之人，永远不觉得满足？看三叔的眼神，从中透出一股年轻人那种活力，是不是七杀之人，永远都在证明自己具有非凡的能力？三叔下步运，行丁未，财杀并举。我为他的选择继续任职而心忧。一项与经济直接打交道的职位，正由他自己去决定进退。我想说服我三叔现在就急流勇退，不要再拼这个丁未运了，可是我的话，还没有那么大份量。看得出另外有种看不见的力量，使他不可能放弃这最后的一搏。是不是七杀之人都预示着一个危险的结局？解决这些迷茫，还得去努力。