2021年春至2022年秋，有关电影《海的尽头是草原》的拍摄动态新闻频频出现在手机视频中。“三千孤儿入内蒙”的真实故事；展现大草原的唯美风光；还有大导演尔冬升个人魅力的加持，人们对这部电影寄予了厚望。由于对尔导的偏爱，也因这部电影的草原外景地是在乌拉盖当地拍摄，我也一直看好这部电影，并且希望剧组能够拍出一部经得起各方面推敲考验的经典力作。

今年9月9日，《海的尽头是草原》这部电影，在全国各家影院同步公开上映。从电视新闻，到报纸，到手机视频里，看到观众纷纷发表观后感想，表达对这部电影的喜欢。

我们这里是个小县城，好像没有正规的电影院（我不确定），能够同步上映这部电影。由于“口罩”的原因，我也没有心情专门去外地观看这部电影。还好，我们当地有关部门弄来这部电影的拷贝，在文化活动中心的“大礼堂”布置宽银幕，免费让当地居民欣赏这部电影。这样，我也荣幸地观看到了这部电影。也许对这部电影的期望值过高，观看完这部电影后，感觉没能达到我心中预期的峰值和效果。

以下，我对《海的尽头是草原》这部电影谈谈个人的观后感，阐述一下个人肤浅的认识。

 一、部分故事情节，与其它影视剧有雷同现象

好的作品，在整体布局和细节刻画上，都要与其他相邻作品，有刀削斧劈般的分明和区别。作品要主题鲜明、风格独特，以全新的视角营造出别出心裁的故事内容和艺术效果，让观众享受一场视听大餐。我看《海的尽头是草原》这部电影，与其它影视剧的一些情节内容有许多雷同和精神契合之处。

例1、《海的尽头是草原》，电影一开始由陈宝国饰演的杜思翰，来到草原寻找失散多年的妹妹杜思珩。他表情严肃，内心沉重，不知此行能不能顺利找到自己失散多年的亲妹妹，完成已故母亲生前的一桩心愿。与杜思翰性格反差很大的是，在草原上帮他寻找杜思珩的蒙古族开车司机，他不失热情好客，还有些机智和狡黠。这一角色的出现，活跃了剧情的节奏，可视性很强。

然而，就是这样一段故事安排，让我想起多年前看过的一部日本电影《幸福的黄手绢》（1977年上映）。有悲情性格的岛勇作（高仓健饰），刑满释放后，搭乘一辆顺车去北海道探望前妻，纠结着前妻是不是还在等待和接纳他的归来。刚刚经历失恋的司机花田钦野（武田铁矢饰）和另一位搭车的女孩小川朱美（桃井薰饰），一路上碰撞出一连串搞笑花絮。岛勇作心事重重、少言寡语，司机花田钦野话痨和无厘头。一庄一谐、一雅一俗，形成强烈的反差效果，使剧情生动、不刻板。

《海的尽头是草原》里的杜思翰和那个年轻的蒙古族司机的这段人物安排，与日本电影《幸福的黄手绢》里的一些情节如出一辙，把这种创作“模式”，生搬硬套在这部戏中，就会让人感觉不再新鲜了。

例2、《海的尽头是草原》里小杜思珩（罗意淳饰）的亲妈，因生活艰难，留下了哥哥杜思翰，无奈把妹妹杜思珩遗弃在上海市儿童福利院（孤儿院）。随着“三千孤儿入内蒙”的大军，杜思珩辗转来到内蒙古大草原。她一直思念亲生母亲和想回到家乡上海。

这段剧情让人们很容易联想起前几年冯小刚导演的电影《唐山大地震》中的一些故事情节。在大地震中，母亲李元妮（徐帆饰）的一对龙凤胎孩子，被压在建筑物的废墟中。在两个孩子只能救出一个，放弃一个的艰难抉择中，李元妮选择了救男孩方达，舍弃了女儿方登。后来，女儿也被其他人救出，奇迹般地生还。从此，女儿方登对母亲李元妮产生怨恨和不理解。多年过去，方登在汶川大地震做志愿者时，看到大地震造成的惨烈景象，她终于理解和释怀了当年母亲迫不得已的选择。影片不惜胶片，用大量细节展示了母亲李元妮一直没有忘怀“死去”的女儿方登的场景。

在这一点上，《海的尽头是草原》里，省略了许多来自上海方面的亲情环节，与电影《唐山大地震》相比，故事显得苍白无力，但故事的整体框架却大同小异，有雷同的痕迹。

例3、多年前，也是根据“三千孤儿入内蒙”的真实故事，改编的十六集电视连续剧《静静的艾敏河》，有这样一段剧情，这些孤儿来到草原后，不习惯草原的生活，加上孩子们正处在叛逆年龄期，其中有两个孤儿要逃出草原，准备回上海，后被牧民找了回来。我们在《海的尽头是草原》这部电影里，也看到类似的故事。剧中杜思珩与另一位孤儿，带着干粮，密谋出逃，准备回上海寻找亲人的场景。电影《海的尽头是草原》这段剧情不免落入已有的其他影视剧的窠臼里，让人产生似曾相识的感觉。

例4、前几年，法G人让·雅克·阿诺导演的《狼图腾》，其中有一段“风雪战群狼”的精彩剧情。调动各种电影的表现形式，史诗般地再现了大草原特大暴风雪、狼群夜袭、马群狂奔和牧民保护集体马群的壮观场面。同样是在乌拉盖这片大草原上拍摄，《海的尽头是草原》也想运用电影的特殊效果，展现当时草原恶劣的气候环境，安排小杜思珩一个人在野外遭遇沙尘暴袭击的场景。一个是暴风雪，一个是沙尘暴，演绎惊心动魄的草原最极端天气。电影《海的尽头是草原》的画面语言和技术手法上，远不及电影《狼图腾》那样挥洒自如、游刃有余。

二、部分故事内容不近人情

例1、电影《海的尽头是草原》小杜思珩（罗意淳饰）来到草原后，一直有一个小瘸子和一个哑巴“哥哥” （王锵饰）等小伙伴们的陪伴和关照。长大后的杜思珩（艾米饰），在剧情没有合理铺垫和伏笔的前提下，编导出乎意料地安排一个小帅哥马正元（丁程鑫饰）出现，杜思珩就义无反顾地与这个男孩一起出走，想要回到上海。此时的杜思珩与小帅哥出走，不仅仅是单纯的要回到上海找亲生母亲，已经不可避免地掺杂了一对少男少女青春萌动下的情感因素了。

虽然爱美之心人皆有之；爱帅哥之心，在每个少女心中都曾有过，但是《海的尽头是草原》编导让杜思珩（艾米饰）如此轻率、无情地抛弃一起长大的玩伴小瘸子和小哑巴，以及与草原母亲萨仁娜（马苏饰）不辞而别，跟一个小帅哥“私奔”，这不符合上个世纪6、70年代，还处在半封闭状态下的北草原一直沿袭下来的公序良俗。

例2、影片中，杜思珩这一人物形象，与草原的关系始终是对立着的，压根儿就没有融入到这片草原中。她内心极其冷漠、自私和扭曲，心中只有遥远的家乡上海，只有她的亲妈。对含辛茹苦抚养她长大的草原家庭麻木不仁、视而不见，一点感恩心理也没有。这样就不可能与给她第二次生命的大草原，产生不离不弃、相依相守的深情。在这方面，编导也没有投入更多精力安排情节内容，使杜思珩内心回归人情温暖和心灵的救赎。这样就背离了“三千孤儿入内蒙”真实故事应该突出的“养恩大于生恩”的主题思想。关于这一点，无疑是电影《海的尽头是草原》剧情的败笔之处。

例3、电影《海的尽头是草原》为了煽情，不惜用各种创作技法去戳动观众的泪点。比如，杜思珩（艾米饰）与小帅哥“出逃”那场戏，杜思珩不小心掉进沙漠“泥坑”里，泥水很快淹没了她的头顶。就在这个千钧一发时刻，编导却突然切换镜头，叙述起其他事情去了。给观众营造杜思珩“死了”的悬念。之后、再之后，绕了个很大圈子，编导这才让溺水的杜思珩涌出泥沙中，让她又活过来了，观众心中悬着的一块石头也落了地！这一悲一喜的死生转换，赚取了部分观众的廉价的眼泪。

这种创作技法，打个不恰当的比方，就好像人们从电视屏幕里看体育赛事中的高台跳水。运动员从高台跳进水里后，电视节目故意营造发生事故的假象，然后切换镜头，拍摄其它场景，让观众感到莫名其妙、一头雾水。等电视节目快要结束时，电视画面再接着播放那位跳水运动员“清水出芙蓉”般地安全出水的场景。电影《海的尽头是草原》里，杜思珩陷沙漠“泥坑”里的镜头，编导就是这样处理的！

例4、青年牧民小哑巴那木汗（王锵饰）在“泥坑”里奋力施救杜思珩（艾米饰）过程中，救出了杜思珩，自己却陷进“泥坑”里再也没有出来。全家人都很悲伤，为了惩罚杜思珩“出走”造成的悲剧，把死去的“哥哥”那木汗的名字，强加给杜思珩，让她从此更名叫“那木汗”，代表死去的“哥哥”继续活在这个家庭中。稍懂点北草原蒙古族民俗的人都知道，像这种事情在蒙古族牧民中根本不可能发生。其他民族我不知道。北草原蒙古族牧民非常忌讳提及已故亲人的名字。已故亲人的名字，是一个悲伤的符号，只能铭记于心，不能经常挂在嘴边随便称呼。

《蒙古秘史》中记载，成吉思汗的父亲也速该巴图征服塔塔儿部落后，斩杀其首领贴木真后，听说其夫人正好生下一子，遂用斩杀敌将的名字，给新生儿取名铁木真，以此纪念此次战役的胜利，更多的是在诅咒塔塔儿这个与蒙古部落有不共戴天仇恨的宿敌。这与死去亲人的名字，转给活着的亲人使用，性质截然不同。另外，小哑巴的死，虽然与杜思珩有直接关系，但那也不是杜思珩故意而为之，只是一起意外事故而已。为此，让一位涉事未深的小姑娘，确切地说是“国家的孩子”，整天背负一个死人的名字，这对杜思珩的心灵是怎样的一种摧残？！

电影《海的尽头是草原》，以此说事，编撰故事情节，说明编导组欠缺深入了解北草原蒙古族传统民俗文化。

例5、电影《海的尽头是草原》，当杜思翰找到已过花甲的亲妹妹杜思珩（现叫那木汗）时，杜思珩听到让她耗尽多半生要寻找的亲生母亲刚刚离世时，编导没有让她下意识地极其悲恸难过，却与亲哥哥杜思翰心平气和、慢条斯理地回忆起曾经的往事。

三、萨仁娜的扮演者马苏，没能更完美地升华草原母亲的光辉形象

尽管《海的尽头是草原》这部电影有许多不足之处，但演员陈宝国在饰演的杜思翰这一人物角色时，有不俗的表现。另外，杜思珩的童年、青年和老年的三位扮演者，还有演员阿云嘎、王锵等，都有可圈可点的戏份。唯独演员马苏，在塑造母亲萨仁娜这一形象时，没有能够进一步升华草原母亲的光辉形象，“母亲”这一角色，在戏里变得可有可无，使得整个剧情失去了重力的支撑点，缺少了观众期待的在草原母亲的真情冲击下的感动。

马苏出生黑龙江的哈尔滨市，毕业于北京电影学院。之前，她确实成功扮演过许多影视角色，获得过一些成绩。扮演草原慈母的角色，不一定长得倾国倾城，丑一点也未尝不可，但演员的口碑一定要好，这样才符合塑造的这样一位淳朴、慈祥的人物形象。反之，一位绯闻爆棚的演员，无论她的长相多么靓丽，演技多么高超，扮演出的草原母亲形象，也不会被广大观众所接受，甚至是对“草原母亲”这一形象的亵渎！

海的尽头是草原，草原的尽头应该更多的是超越血缘关系的、感天动地的大爱。这种“大爱”，不是编导们脱离生活、随随便便地就能够拼凑出来的！

【塞外箫声寒/原创】图片选自网络