南京作为被网友调侃为非主流城市，不像普通城市的西安，春夏秋冬循环播放，也不像昆明那样的文艺城市，春季单曲循环，南京的四季是随机的，是有原则的，原则就是看心情，比如上周六是炎炎夏日，周日便回到冬天。这样的城市，你值得拥有吧。

    都说三月当去江南，周末出去转转，想来想去仍然会选择东郊那个叫梅花山的地方，大约有此想法的人很多，好不容易开车挤一个多小时到了山脚，竟然找不到停车的地方，炎炎夏日，不能错过明媚阳光，临时改线路绕了半个城去了雨花台，不走寻常走的路线，竟然也有所发现，看来雨花台作为祭奠烈士的地方，名头太过响亮，而把曾经的历史和沉淀的古迹淹没了，你不去仔细发现，很难有所体会。

    进入二泉后山景区，路过一片梅林（花期已过，花落一地），位于雨花东岗坡上有一亭，名曰木末亭。武中奇书写的“木末风高”、赵绪成书写的“金陵胜景”贴金匾额高悬亭中。“木末风高”匾额下隔断木壁刻制凌文铨手书六首吟咏木末亭的古诗，“金陵胜景”匾额下缕刻六幅古梅。“木末”二字，出自于屈原的《九歌·湘君》“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”句，意为高于树梢之上。以此名亭，谓亭秀出林木也；在雨花台建木末亭，还有另外一层含义，因为在木末亭附近，有泰伯祠、南宋杨邦乂[yì]剖心处，有明代大学士方孝孺墓，有海瑞祠、曹公祠遗址等。“木末风高”有称赞历代志士仁人高风亮节之意。想那曾经的金陵四十八景，“木末风高”便是其中一景。

    说到曾经的金陵四十八景，位于雨花台的就有三处，相传梁代云光法师在雨花台上讲经，僧侣五百余人，趺坐聆听，讲得精彩，听得入神，数日不散，直至感应上天佛祖，天上落花如雨，雨花台即因此得名，“雨花说法”便成了金陵四十八景之一。雨花台原名聚宝山，而中华门其实叫聚宝门，来南京旅游的人夜游秦淮，听桨声观灯影，听到的解说都不会少了明朝廷向沈万山借聚宝盆的故事，便是南京只有三更没有五更的由来，传说而已，朝廷有时候也会耍无赖啊。俺们南京人属于最沉不住气、心理承受能力很差滴，一个国N条，房地产交易中心附近的手抓饼就不够卖了。千万别联想啊！

    不知什么时候，雨花台多了一座新修的高座寺，以俺走过这么多的寺庙观之，非常独特，前有小沙弥请茶请座，寺内更有若干祈愿室，想是地藏的道场，观门前照壁洋洋洒洒的文字，才知道这高座寺却是大有来头，该寺始建于东晋初年，原名就是“甘露寺”。而传说中高座寺甘露井旁的亭台，便是金陵四十八景之“甘露佳亭”了。

    关于高座寺还得多说几名，据《金陵梵刹志》记载，东晋初年，西域沙门尸梨密多罗南渡来游建康，为丞相王导所敬重，于是在该寺讲经说法。由于他讲经时坐在高处，被人尊称为“高座道人”，时人于是也以“高座”为寺名。这么说来，这高座寺的历史也有近一千七百年了。

    清人郑板桥曾有《高座寺》云：暮云明灭，望破楼隐隐，卧钟残院。院外青山千万叠，阶下流泉清浅。鸦噪松廊，鼠翻经匣，僧与孤云远。空梁蛇脱，旧巢无复归燕。 可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。手种菩提心剑戟，先堕释迦轮转。青史讥弹，传灯笑柄，枉作骑墙汉。恒沙无量，人间劫数自短。

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（寺前照壁。请座上茶。）
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（高座寺门）
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（悟不透，做不到。）
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（祈愿室。梧桐飞絮飘飘。）
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（高座道人）
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（高座道人语录。喜欢这样的光影。）
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（乾隆御碑亭。）
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（江南花季）
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（忠魂亭）
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