5月22日下午2时，福州象峰崇福寺举行结夏安居作法仪式。由本寺首座和尚定月律师主法，福建佛学院师生、常住大众共集在大雄宝殿进行对首安居羯磨仪式，为期九旬的安居正式开始。首座和尚定月律师带领大众祈请诸佛菩萨及护法韦陀菩萨慈光加被，令大众于九旬之中精进办道，无诸障碍。定月律师开示教诫大众，在安居期间，要收摄身心、精进办道，严持净戒，为求圣果。

 佛陀最初制定出家五众须在夏季三个月安居，目的是为防三过：一、无事游行，妨修出业；二、损伤物命，违慈实深；三、所为既非，故招世谤。僧众结夏安居的过程则成为每人自我反省、精勤自修的时间，僧众互相策勉、共同提高，最终都从中受益。元照律师云：“形心摄静曰安，要期在住曰居；随时警励曰策，三业运善曰修”。意思是说出家五众各随住处三月安住，精进办道，“假日追功，策进心行”，不许一切时驰散游行，乱道防业。道宣律师亦云：有待之形，托缘不一，必量过起，夏暑偏多，一则损生害命，深乖慈道；二则招世讥谤，不及禽兽；三则为过既深，故非道业。春冬过少，待缘开赴。印度一年分为春夏冬三季，而夏季炎热，诸过并起，佛为免世人讥谤，制比丘息缘修道；而春冬过少之时，可以游行弘化。这样就可以自他两利，不偏于一边，而符合佛制教的中道本意。

4时许，结夏安居仪式在大众的回向声中圆满结束。

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