偶然路过一处堆放枯树枝的场所，驻足观看。脑中突然灵光乍现：这些枯枝不是可以拿来做拐杖吗？于是，拣其可用者持而归家。除去树皮，竟现出美丽的花纹，仔细辨认，原来是菩提木。

   菩提树（学名：Ficus religiosa L.）：是桑科、榕族、榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。花期3-4月，果期5-6月。菩提树原产于印度，但在我国广东沿海、广西和云南也有栽培。

   菩提树被称为圣树，也是印度的国树。依佛经记载，佛祖释迦牟尼在此树下悟道成佛，此树故名菩提树。菩提是梵文bodhi的译音，意即觉悟，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。。

   随着佛教传入中国，菩提树在中国也有深远的影响。唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。

   如此神圣的树木，仅仅拿来制作普通的拐杖，岂非亵渎？

   杖，除了扶着走路以外，还另有用途。例如，权杖，用以象征王权和皇权。佛门中广泛使用禅杖，用以警睡，令人时刻清醒。受此启迪，我制作了一组手杖，名曰“菩提梵杖”。它们由四支梵杖组成。分别为“安”字杖、“康”字杖、“慧”字杖和“悟”字杖。

   1号杖为“康”字杖。杖高142厘米，杖身直径2.68厘米，镶嵌玛瑙14粒。此杖有六个树枝断面，每个断面覆以金色涂层。其上书写梵文六字大明咒。六字大明咒源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲和加持，特别启请大悲观世音菩萨的加持。断面周边依律分别涂以白色、绿色、黄色、蓝色、红色和黑色。 其下方有金底红边环带，镶嵌白绿黄蓝红黑六色玛瑙，与六字大明咒相呼应。杖身书写由51个梵字组成的“药师咒”。“药师”是“药师琉璃光如来”的简称，执掌消灾祛病。心存善念，神必佑之。持“康”字杖者必定健康长寿。

   2号杖为“安”字杖。杖高127厘米，杖身直径2.95厘米，镶嵌玛瑙5粒。杖顶书写代表普贤菩萨的梵文种子字。杖上部书写梵文“普贤菩萨真言”。杖身背面手绘菩提叶数片。普贤菩萨“愿行广大,功德圆满”。礼敬普贤，德行天下，必定身心两安。此杖朴素无华，仅以美丽的原生态木纹示人。有德者持之。

   3号杖为“慧”字杖。杖高127厘米，杖身直径2.21厘米，镶嵌玛瑙28粒。杖身上部书写梵文“文殊五字咒”及梵文“准提咒”。文殊菩萨为智慧之神。“准提咒”增长福慧。全杖密缀多达28粒各色玛瑙，寓意收获丰满。人生成功，唯有智者。

   4号杖为“悟”字杖。杖高92厘米，杖身直径2.28厘米，镶嵌玛瑙4粒。杖顶书写代表观音菩萨的梵文种子字。杖身恭录梵文“心经”，共计432字。杖身最小，着墨最多。玛瑙最少，皆为精品。人生有悟，不枉此生。

      作为年届八旬的老人，功名利禄早已随风飘去，荣华富贵无非过眼云烟。以此四杖，表达对于人生真谛的感悟。

   四杖既出，以慰我心。