赶上逢年过节时在亲戚堆里论辈分道称呼，历来都是让我打心里感到发憷的一件事。尤其是当着晚辈们的面，那种张口结舌和面红耳赤的尴尬窘境，常会令人自感下不来台。按照老北京的话来讲：这就叫做“丢份”和“栽面”了。

我自小记事以来，就由严父和慈母那里得知，自家的亲戚并不算多。过去，有大人带着见人时，让怎么叫、咱就跟着怎么叫。到了儿，还能落得懂礼貌的赞许。可如何要这般称谓？却始终没将问题给搞明白。好在是就这么对付着，在不知不觉中一晃，也过了这好几十年的光景。如今，早先的老人们都已相继辞世而去了。不但自己的孩子都已长大成人自立门户了，他们甚至有的、还有了自己的新生子女。这做老家的，本应在这个问题上给他们指点迷津并率先垂范，但奈何自己还犯轴分不清这“东西南北”呢。作为亲戚见面时，不叫人、不合适，叫错了、更不合适。

早年间，作为大众家庭里的人口都较为现在多，亲族血缘关系的意识也都要比现在浓厚。在长辈们的悉心教导下，亲戚间的准确称谓则被定位的十分明确，作为小辈或是晚辈人都要遵循论资排辈这个世袭的定义。而对那些家庭里人口少，亲戚也算不多的人家来说，想在亲属辈分中捋顺和理清其中的关联将无疑是道难题。这事在民间里多采用言传口授的方式，尽管有规范的文字图标进行注解，但让人看起来多少还有些眩晕。由于这算是我的弱项，一直以来我很佩服那些能将此事给轻易化解的能人，在这纷繁复杂的世俗与关联纽带里，人家总能将这其中的“子丑寅卯”和“甲乙丙丁”给诠释的是一清二楚。

最令我感到头疼的就是要区分什么；直系与旁系、近亲与远亲、而最绕人的就是亲戚里头论亲戚。说句不怕见笑的话，费了半天的劲我刚搞明白什么叫祖籍、什么是籍贯和户籍。像一些名词上的概念诸如；“五服”、“连襟”、“担挑”什么的，这可真是有些绕腾人。幸好！今后再也不会有如此复杂的亲戚相互称谓了，这多少也算是一种解脱吧。人一生中在亲戚间的来往走动或许并不算多，尤其是远隔异地的，甚至对其中的有些人是只闻其名，而从未见过其本人，也很少有过通信和联系，虽有血缘，却没有彼此间的那种亲情。不只是出于什么原因，亲戚在当今似乎变得已不是那么重要了。

过去，孩子们都要跟随父母离家外出串门去走亲戚。不但要见那些长辈、平辈和小辈们，在三叔四舅或是七姑八大姨的众亲友堆里去逐一辨认，还要同侄亲、表亲及远亲的一大堆人寒暄，就连那些少不经事的“小不点”都要又哄又逗的煞费一番苦心。三代人相见算是常事，四世同堂的不太多见，五代人能聚在一起的则会令人羡慕不已了。多子多孙的家庭几乎是绝迹了，那些繁文缛节的拗口名词与称谓也随之而消失殆尽，家族式的亲戚队伍同样被肢解的是“七零八落”，民族中的精英和才子佳人，倒是在“优生优育”的推广中，蹦进了大众的视野并让人们为之一振。

    以致，亲戚间的称谓变得不那么重要了。这或许也算是一种解脱吧？人生在世时，毕竟不应该活得太过劳累。