中国式浪漫 | 古人对万物的神仙级雅称

天空

碧落

 “乘风游碧落，踏浪溯黄河。”在道家看来，东方最高的天有碧霞满空，称为“碧落”。后来，泛指天上。

白居易亦在《长恨歌》中写道：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

大地

坤灵

在古人眼中，天圆地方，会称为“大矩”。

但我更喜欢它的另一个雅称：坤灵，出自《司空箴》：“普彼坤灵，侔天作则。分制五服，划为万国。”这一美称，意为大地的灵秀之气，大地之神灵。

太阳

东君

古代传说中的太阳神。

屈原的一首诗《九歌 · 东君》中写道：

暾将出兮东方，照看槛兮扶桑；

抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。

一轮喷薄而出的红日那温煦明亮的光辉，就如昏暗的剧场突然拉开帷幕。

月亮

望舒

月亮，或许是中国人遥寄了太多思念与想象的地方。

在古代传说中，有专门为月亮驾车的神仙，名为望舒。屈原便在《楚辞·离骚》中写道：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”后来便代指月亮。

银河

星汉

在古人的世界上，仰望苍穹，皆有浩瀚的诗意。

曹操观沧海，直抒胸怀：“星汉灿烂，若出其里。”白居易看见了深邃的空中几点星辰，写下“稀星点银砾”。

秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中写道：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

万物皆有灵性，笔、墨、纸、砚亦然。在使用之余，文人雅士还给“文房四宝”取了人性化的名字，如唐代韩愈以毛颖指笔，陈玄指墨，褚知白指纸，陶泓指砚。

笔

毫

湖笔的原料由羊毛、狼尾毛或两种混合制成。羊毛笔头乘羊毫、狼毛笔头称狼毫、两种混合笔头称兼毫。故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等称谓“笔”之别称。

清朝林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：夜开金钥诏辞臣，对御抽毫草帝纶。

                                     墨

      陈玄

古时绛州在今天山西省新绛县，所产之墨较为有名，为朝廷贡品，而墨又以陈年、浓黑者为上品，故称之为绛人陈玄。

      纸

禇先生

古时会稽（今浙江绍兴）出产贡纸，楮树之皮是造纸的上等原料，而褚与楮音同形近，故有人从人的姓氏中取“褚”为纸的姓氏，称之为会稽褚知白。

        砚

        陶泓

砚，多用陶、瓷、石料制成。隋唐时期，天下陶砚盛行，而其中又以虢州（汉时弘家郡，今河南灵宝）所产最负盛名，砚中间下凹以存墨汁，故称之为弘家陶泓。

金朝诗人庞铸在《冬夜直宿省中》：陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。

古人对万物的雅称，你知道几个？

天地之初，一片浑沌。当人们开始给万物命名，日月星云，山河湖海，从此世界有了模样，有了想象。

但是，心怀诗意的古人们，又在诗词里、文赋里，为天地万物取了雅称。他们深信，每一缕风、每一片云、每一阵雨……都值得被美好地记住。