涂得千竿翰墨林

      --喜禅和尚的巨幅墨竹

喜禅一生写竹两万多幅，条幅中堂居多，大尺幅非常少见。1999年，喜禅大师的巨幅墨竹被发现，轰动一时。

这幅巨作品相好，内容十分精彩。喜禅画了一片枝繁叶茂、迎风招展的竹林，俗称“风竹”。其中的七竿健竹坚韧挺拔、八根“半截竿”残中含刚、九株“通天笋”呼之欲出、丛丛细竹姿态各异、数不清的竹叶层层叠叠。特别是竹叶有虚有实，或俯或仰，疏而不空，密而不乱。喜禅用虚实相生、明暗相兼的写法，又以枯笔飞白，把墨法五色，用到极致。近浓远淡，层次分明，穿插有致。

画的右端，喜禅自题：落箨始知真有节，凌云自问本无心。任他风雨消磨久，还向空中作风吟。署款:丙子夏 左书于青龙山  乐安人 喜禅。钤印有七方：延伯庄印（朱文）、佛号昌庆（白文）、喜禅（朱文）、长庆教衲（白文）、喜禅印（朱文）、延天循培基（白文）、喜禅（朱文）。盖在正中间的印章据说有讲究，表示心中有佛、心中有禅。该作品写于1936年，当时喜禅处于艺术生涯巅峰时期。

喜禅生前两下江南写生，第二次云游归来，当地大户商贾曾把他接到家里，招待两月余，并提供上等大幅纸张请其作画。这段时间，喜禅过着悠闲的日子，心静自然就画出了不少精品，落款也喜署“乐安人”。

据说喜禅作画，习惯先沉思片刻，凝精聚气，稍后快速下笔，纵横宕逸，一挥而就。他总能把所悟到的禅意融入画里，以追求禅之妙悟与画之精神合为一体，因此欣赏喜禅作品需要用心去体会。

古人爱竹，留下了无数佳句，这是因为竹生而“虚心”、长而“有节”，有君子风，具长寿气。苏东坡：宁可食无肉，不可居无竹。谢眺：窗前一丛竹, 清翠独言奇。杜甫：绿竹半含箨，新梢才出墙。郑板桥：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。喜禅不是诗人，也好附庸风雅，他的书画落款就很有趣，总能题上几句，诗伴画意，琅琅上口，有十几首他最满意，也经常题写。他曾自谦道：山僧既不能诗，又不能画，然亦勉强题数首，无尽意写，有愧前哲。

喜禅的艺术成就享誉辽南，也受到了日本、韩国人青睐。民国二十八年（1939年），大连的《泰东日报》就刊登了韩一琨撰写的《怪僧写竹记》。近年来，好多人给他著书作传，收藏界现在还称他为“民国四小僧”。著名书画鉴定家杨仁恺、谢稚柳看过喜禅的作品，对其大加赞赏，大连书法家于植元先生也给予了他高度评价。目前，喜禅的书画在艺术品市场很火，价格持续攀高，这并不奇怪。早在1994年，在日本的一次小型拍卖会上，喜禅的一幅丈二墨竹就曾轰动一时，众人轮番竞价，最终拍出近二十万美元。

动感十足 罕见精品

尺幅之大 目前唯一

画心纵123厘米、横260厘米(日本纸，尺寸比传统8尺整张大)