中国文化的整体风貌与内部结构

一、 教学目的:：掌握中国文化整体风貌与内部结构

二、教学时数 :

三、教学方法:  讲授法

四、教学重点难点: 中国文化的整体风貌

五、教学内容：

  观照一种文化的方法无非有二种，一是从这种文化与其他

  文化的区别中整体地透视，二是对这种文化的内部因素进行结

  构分析。从第一个视角看，中国传统文化属于农业文明的大陆

  型文化，家国同构的伦理宗法文化，从第二个视角看，中国文化

  内部，包含着显与隐，雅与俗，山林与庙堂等相辅相承因素的辩

  证统一。

    第一节  中国传统文化的整体风貌4学时

1、              中国传统文化为大陆型文化

2、中国传统文化是农业文化

3、中国传统文化是“伦理政治”的宗法型文化

4、中国传统文化是尊正统斥异端的学术文化

第二节  中国传统文化的内部结构  4学时

    1、中国传统文化的雅俗之分

    中国传统文化自古就有雅俗之分。雅文化亦可称为士大夫

  文化或精英文化，俗文化亦可称为通俗文化或大众文化。

2、中国传统文化的隐显之分

3、中国传统文化中的山林庙堂之分

六．思考与练习：

如何理解中国传统文化的整体风貌

 

第二章 中国文化的基本精神与基本特征8学时

第一节：中国文化基本精神

一、 教学目的:掌握中国文化基本精神的意涵和主体内容

二、教学时数 :

三、教学方法:  讲授法

四、教学重点难点: 中国文化精神的主体内容

五、教学内容：

一、中国文化基本精神的内涵

 1. 文化精神的含义：文化精神是相对于文化的具体表现而言的。

2. 文化的基本精神：就是所有这些文化现象中最精微的内在动力和思想基础它是推动和指导民族文化不断向前的基本思想和基本观念。

3.中国文化的基本精神实质是中华民族的民族精神。.民族精神，广义上讲就是指导中华民族延续发展、不断前进的精神思想，是民族文化的主导思想。就其实质而言，它是一种伟大的卓越的精神：就其表现形式而言，它是民族文化的优秀传统。

二、中国文化基本精神的主体内容

（一）天人合一

1．         天人合一的概念：在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一。

2．         思想根源：古代天人合一的思想传统有一个逐渐演化的过程。作为一种思想观念，早在先秦时就已经提出，西周时认为天人关系是人神关系，春秋时把天地与人事联系起来，战国时孟子把天道与人性联系起来，认为 人性天赋，因而性，天相通。庄子认为人与天地自然都是由气构成，人是自然的一部分，因而天与热闹是统一的。天人合一发展到汉代，演变为董仲舒的天人感应论。

3．         实质：它是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，充分显示了中国古代思想家对主客体之间、主观能动性与客观规律之间关系的辩证思考。

4．         天人合一的作用：分为积极和消极方面。

（二）礼治精神。

1、定义：将人与人或国与国之间交往的一种礼治予以加工改造升华为一种社会理想予以推行

2、              作用：㈠进社会繁荣和稳定

㈡一定程度上表现了爱国主义精神

㈢礼治精神构成了中华文化的一个重要方面

㈣礼治精神是一套完整的社会管理理论。

（三）以人为本

a)         概念：是指以人为考虑一切问题的根本，肯定在天地人之间，以人为中心：在人与 神之间，以人为中心。

b)        历史渊源。

c)         它的积极与消极影响。

（四）刚健有为

1．             刚健有为作为中国文化基本精神之一，是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则，是中国人的积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。

2．             孔子已经提出刚健有为的思想，他十分重视“刚”的品德。

3．             《易传》对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典的表述。

4．             中国传统文化中也有柔静无为之说如老子的“至虚极，守静笃”庄子及其后又提出了“心斋，坐忘”等理论。

5．             作用：这种思想对促进社会发展，国家强盛和文化衰荣有重要意义，可以增强民族的向心力，培育了中华民族的自立精神和反抗压迫的精神、以及不断学习、不断前进的精神。   

          

 六、 思考与练习：

1、              中国的文化基本精神是什么？

2、              如何将以人为本运用到现代社会中来？

   第二节、 中国传统文化的基本特征

一、 教学目的:掌握中国文化的基本特征都有哪几个方面？

二、教学时数 :

三、教学方法:  讲授法，

四、教学重点难点: 中国传统文化的基本特征

五、教学内容：

（一）重伦理、倡导道德为上

1．          中国传统文化是一种伦理型文化，按照中国古代的传统说法，可以把中国传统文化叫做“崇德型”文化。

2．          “天下如一家，中国如一人”。在这种家国同构的宗法观念下，个人被包围在群体之中因此特别重视家庭成员之间的人伦关系。

3．          中国古代传统文化这种重伦理、倡导道德的原则，到送带被进步发展形成“厚德载物”的思想。

4．          在中国的传统文化中伦理思想贯穿其始终，融会在中国传统的哲学，政治，历史，文学教育思想中，并且紧密地结合在一起，这是中国传统文化最显著的特征。

5．          中国传统文化重伦理，倡道德的特色具有二重性。

（二）重和谐与统一

1、中国文化形态中以人伦关系为中心的人和主义价值观和行为追求，占据着重要位置，是中华民族的突出特征

2、重和谐与统一的特征还体现在人与人的关系上，主张“贵和尚中”中国文化把人际关系放在首位，必然强调和谐。

3、              “求同存异”的思想

（三）重实际、追求稳定

中国文化是一种大陆型的农业文化，以农为主，重农抑商一直是历代统治政治者积极推行的政策，农业文明简单重复的生产方式决定了中国文化具有注重实际，追求稳定的特征。

（四）重理性与人文教养

1、传统文化重视理性和人文教养的特点，首先表现在中国文化以人为本，而不是以神为本，具有超越宗教的感情与功能。“天地之性人为贵”，这是中国传统文化的主调，而西方封建时代的中世纪，宗教始终占统治地位，政教合一。

2．中国传统文化特别重视以礼乐精神为核心的人文教养，通过道德教育、礼乐熏陶，从道德和艺术入手进行人格理想和人生境界的培养。

六、 思考与练习：

1、从中国传统文化特征的四个方面的区别与联系你可以得出什么结论？

   2、如何理解中国传统文化重和谐与统一的特征？

尾论：中西文化融合及展望  2学时

一、 教学目的:掌握中国文化发展的基本趋势

二、教学时数 :

三、教学方法:  讲授法，

四、教学重点难点: 中国传统文化未来发展的基本特征

五、教学内容：

1、中西文化融合1学时

2、中国新文化展望1学时

六、 思考与练习：

中国文化发展的基本趋势

中国文化史学资料及学生必读数目及作品：

   （1) 中国文化概论   中国社会科学院近代史研究所文化研究室编。

    (2) 中国文化概论  人民出版社1979年版。

    (3)《科学传统与文化――中国近代科学落后的原因》，陕西科学技术出版社1983年版。

　　(4)《中国文化史研究学者座谈会纪要》，《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社1984年版。

　　(5)冯天瑜主编《东方的黎明――中国文化走向近代化的历程》，巴蜀书社1988年版。

　　(6)刘志琴《中国文化近代化的开启》，《社会学研究》1993年第2期。

　　(7)刘学照：《简议“洋务思潮”》，1986年8月26日《文汇报》。

　　(8)田文军：《“中国走向近代化的文化历程”学术讨论会综述》，《哲学动态》1988年第l期。

　　(9)王劲、张克非：《洋务运动史第三次讨论会综述》，《历史研究》1985年第6期。

(10)参见《中西体用之争概述》，《哲学动态》l988年第4期。