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【风水大师】风水学中的藏风聚气详解

(2020-08-12 22:12:56)
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分类: 风水大师风水师看风水杂谈
藏风
   藏风是指穴场(具体指住宅或墓地)四周形局紧密,能卫护穴庭,使住宅或墓地不受外风侵袭而耗散“生气”。经日“气乘风则散,界水则止。”
   风水学家认为,生气因水而聚,因风而散。因此要卫护生气,就必须将“风”收藏起来,使“生气”得以流通聚集,形成好的风水。具体来说,就是要使住宅或墓地布局完密,前后左右有山或物品环围,这样才能藏风而不致使生气荡散。根据这个原理,选址时就一定不要选择高垅之地,因为寒风会从上向下降下,而生气最怕的就是风寒,很容易就会被寒风吹散。在对穴场进行布局时,也要从这个原理出发,使穴场四周保证密固,从而使生气避风而凝聚,一旦有空缺,就可能让风荡于室,不仅不能带来吉祥,还可能导致灾祸的产生。若是将穴场地址没在平原之地,生气沉潜于地下,自下上升,就不怕风吹荡散,即使穴场八面无蔽,也无害于生气凝聚。是以藏风主要是针对山区、丘陵的穴场而言的。

【风水大师】风水学中的藏风聚气详解


聚气
    聚气是指穴场周围的生气聚集在一起,这是好的风水特征之一。风水学中以气为万物本源,它分化出阴阳,又分出金木水火土五种物质,这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律,并且有了祸福。这些祸福都是由气来决定的,若能得好的“气”——生气的庇佑,就能得福避祸。
   而生气藏于地中,人不能见到,只能根据山川的走向来寻找生气聚集的地方。若将逝者葬在生气聚集的地方,以枯骨之身吸收周围的生气,就能得福。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛。郭璞在《葬经》中关于这一点有详细论述:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而
为云,降而为雨。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜
之支,气之所随。经日:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。”
    与生气相对应的是死气,会给人带来灾祸。所以不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。
    正月生气在于癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生在寅甲,死气在串庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽,死气在戌乾;六月生气在已丙,死气在亥壬;七月生在于丁,死气在子癸,八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生在戌乾,死
气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位,则是岁盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时,手持岁盘,首先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉,以死气方位动土为凶。

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