能指的滑动--《色戒》
(2009-09-13 11:22:28)
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能指与所指欲望性满足心理咨询咨客滑动健康 |
分类: 影音休闲 |
http://www.51ysc.com/Photo/Pic/20086191341395761.jpg记得去年看钟丽缇版本的《色戒》,达世--一个辟谷三年三月三星期零三天的僧人,可畏是真正的一个出世的僧人,在受到身体本能的挑战的时候,恰好受到琶玛的诱惑,触发了原始欲望,脱去袈裟入世修行,结婚、生儿育女、与女仆淫乱、争斗……色戒一破,竟是一发不可收拾。
标题里用到了“能指”这个词,这里先解释“能指”,从理论来解释说:索绪尔认为每一个语言符号包括了由能指与所指两个部分。能指是符号的物质形式,由声音-形象两部分构成。这样的声音-形象在社会的约定俗成中被分配与某种概念发生关系,在使用者之间能够引发某种概念的联想。这种概念就是所指。能指与所指之间的关系是自由选择的,对于使用它的语言社会来说,又是强制的。
简单点说,我们禅宗有一个词叫“指月忘意”,一个人手指着月亮说这是月亮,第二个人以为“手指头竖着”叫月亮,第三个人看到以为“用手指指天上的一个东西”叫月亮,假设说这个月亮是“所指”,那么接下来的的那些“手指头”、“用手指指天上的一个东西”这些就成了能指,也就是所指滑到了能指,而且不断的滑动。然后就忘了天上的那个东西才叫月亮。
在本片中,达世的身体本能的欲望也就是“性满足”即“所指”,这是他的第一个欲望,为了实现这个欲望,达世甚至引用释伽摩尼也是因为奢侈到极点顿悟而出世,自己从来就没入过世如何谈出世,找到合理的理由后,他不顾一切的入了世,要通过交配去满足自己的性欲望,这里已经把“性满足”滑动到了“性交配”上即“能指”,接下来,“能指”继续滑动,为了实现这个交配的欲望,达世必须要遵从社会的要求“结婚”,并且结婚后意味着他可以和一个女人不断的发生性关系满足自己的欲望,这也是他的第二次欲望的滑动,作为动物本能的第二个本能是“遗传”,在达世欲望的滑动过程中,为了使自己永存,他必须要让自己的基因达到延续,也就是生儿育女。主人的身份使得达世在家族中有了被注意的可能,女仆为了钱和他完成了一次从未体验过的性的高峰体验,为了获得更多的注意,达世开始与人争执,要获得更多的资源,因为这样,他的生活可能会更加的富裕,这里“所指”已经滑到了钱、地位等等
这些的滑动,仅仅是当初他要实现的性的满足,为了这个欲望,也为了合理化解释自己的动机,能指已经看不到性满足的最初的东西了,以致到后来他的欲望越来越多,多到他自己都无法再满足的地步,与是再度出世
再度出世后的达世也许能回答阿普的问题:满足一千个欲望和战胜一个欲望,哪一个更重要?
在心理咨询中,我们可以看到咨客一遍遍和我们说自己的不幸,一遍遍说别人的不对,一遍遍合理化解释自己的动机,层层掩盖了自己的最初的动机,并不是说咨客们有意如此,只是他们自己也不知道原来天上的那个月亮叫月亮,不是手指头,也不是一个人手指着天上的一个东西,理解了这一点,我们的咨询就会变得更加轻松
BTW:电影的原声音乐确实非常棒