常熟“翁同龢纪念馆”一游

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才堪大用鞠躬尽瘁富贵知止不言升沉 |
分类: 游记风光 |
常熟“翁同龢纪念馆”一游
早就慕名江苏常熟的“状元坊”。4月24日至25日到常熟出差,正好遂了此愿。
常熟市翁家巷门的翁氏故居,是全国重点文物保护单位。同治、光绪两朝帝师翁同龢出生于此,1990年常熟市筹建翁同龢纪念馆,至2001年迁出大量住户后,翁氏故居整修扩建,对外开放。 http://s12/mw690/602ce2eegdb3fee7419eb&690
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1990年,翁同龢的玄孙翁兴庆(美籍华人)将翁氏故居捐献给国家,常熟市遂将其宅立为翁同龢纪念馆。翁兴庆亲书“翁氏故居”门额,爱新觉罗·溥杰题写“翁同龢纪念馆”馆名。
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进门的三大牌坊,震撼人心。
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“连中三元”,多少读书人梦寐以求啊!
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而故居中的“柏古轩”,挂牌为“常熟市中学老园丁活动中心”。人为的糟蹋,对维护故居很不利。
败家子破落相啊。
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诺大的常熟市天阔地阔,难道就非在此安排园丁活动中心?
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“状元第”匾,是珍稀孤品。
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翁同龢(1830年-1904年),字声甫,号叔平,又号瓶庐、晚号松禅。他禀性好学,刻苦攻读,于咸丰六年(1856年)顺天会试后,殿试列一甲一名,状元及第。殿试时,咸丰帝听读卷大臣读到“第一甲第一名翁同龢”时,赞赏道:“此翁心存之子,深知其才”。且对翁同龢“注视良久”。
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翁同龢1857年被授予修撰,供职翰林院。同治四年(1865年)翁同龢奉旨在弘德宫行走,授读同治帝。光绪元年(1875年)又受命毓庆宫行走,授读光绪帝,前后达20余年,真正的两帝之师。
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翁同龢一生参与重大政治活动,对中国近代史产生过深远影响。他力主变法维新,被康有为誉为“中国维新第一导师”。
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翁同龢学识渊博,除正常教授《四书》、《五经》等儒家必读课外,还特意安排许多中外史地、科技和早期改良主义著作,新学旧学兼顾,中学西学结合,一位优秀的“全科教师”。
他循循善诱,引导年轻的光绪帝关心现实政治,留意中外大势,清除积弊,力振纲纪。
翁同龢把他经世致用的教育思想渗透在他从政从教的实践活动中,也使光绪帝扩大了知识领域,为发动维新变法打下了思想基础。
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由于触犯了慈禧太后为首的顽固派的利益,翁同龢被开缺回籍。戊戌变法失败后,慈禧太后仍余恨未消,斥翁同龢“滥保匪人,狂悖跋扈,即行革职,永不叙用,交地方官严加管束”。
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光绪二十四年四月,翁同龢被慈禧撵出京城,回到家乡常熟,开始了半隐居的庐墓生活。1904年7月4日,在风云变幻中饱经忧患的翁同龢,满怀抑郁和凄怆与世长辞了。在临终前,他口占一绝:
“六十年中事,伤心到盖棺,
不将两行泪,轻向汝曹弹”。
道尽了松禅老人官海沉浮的无限忧伤。
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并口拟自挽联一副:
“朝闻道,夕死可矣;
今而后,予知免夫。”
真是饱经磨难,忧愤以终。
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在蛰居常熟虞山脚下(如今的“瓶隐庐纪念馆”)的六年中,他将一生日记、诗文稿中涉及康有为和维新变法、可能引来杀身之祸的内容尽皆删去。
“仆以病体,守拙山中,离群索居,形同木石,偶有书画,聊用遣怀。”
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翁同龢为官四十载,主管全国财政十余年,不贪不占,一身正气。晚年却穷途潦倒,“家无薄田输官租,又无一椽安厥居”。
而被一手拔擢的张謇,对其生活周济最殷。
轿厅(中轴线第二进,为歇轿与备茶之用)
一首“海程行过复江城,无限苍凉北望情;
悲愤之情,跃然纸上。
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康有为海外挽诗:中国维新业,谁为第一人;峨峨常熟相,凿空辟乾坤。
他日新中国,元功应尔思;铸金范蠡像,遣祭曲江碑。
洒泪随欧海,招魂葬楚辞;乾坤何日正,生死论交悲。
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书法“豀添半桥绿,山可一窗青”。
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翁氏故居占地约6000平方米,建筑面积约3000平方米。此宅建造至今已有500多年历史,住宅是以中轴为主的古代官绅形制格局。其建筑群分东、中、西三大部分。中部由大门进入后,沿中轴线依次为门厅、轿厅、綵衣堂、后堂楼和双桂轩等,共为七进。
中轴线西侧有思永堂、晋阳书屋、柏古轩、明厅等建筑及“小南国”园林胜景,中轴线东侧有玉兰轩、知止斋等。是明清时期名门望族住宅的江南典型。
翁同龢在这里度过了青少年。
馆内设有介绍翁氏一族生平事迹的展厅。
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“耕读而仕,代有才人”:
崛起于明末的常熟翁氏,到了翁心存及其子孙一辈则达到了家族发展的全盛时期。其远祖家境虽清贫,但经过数代人勤学苦读而仕官显达、科甲鼎盛、簪缨不绝。自晚明至清末,翁氏家族共出举人25人,进士11人,其中状元2人,探花1人。共有27人担任知县以上官职,且不乏朝廷重臣。
翁心存 (1791-1862),字二铭,号邃庵,曾三次供职上书房,官至体仁阁大学士;授读众皇子,后又授读咸丰、同治二帝,李鸿章亦是他的学生。
翁心存、翁同龢父子,先后分别各教过两代皇帝,可谓“人臣高贵,无如帝师”。
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思永堂
“兄弟巡抚,一方显宦”:
翁同龢长兄翁同书(1810-1865),字祖庚,号药房,又号頤斋;官至安徽巡抚,督办安徽军务。
三兄翁同爵(1814-1877),字侠君,号玉甫;官至湖北巡抚,署理湖广总督,参与两湖洋务新政。
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“叔侄联元,大魁天下”:
1863年,翁同龢的长兄翁同书之子翁曾源(1834年-1887年,字仲渊,号实斋)高中状元。“叔侄联元,大魁天下”,传为科举佳话。
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状元及第,两朝帝师,父子宰相、同为帝师、三子公卿、四世翰苑,已成为清代政坛佳话;而叔侄联魁、状元及弟、四世五人、俱为进士,在科举史上更是罕见。
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作为政治家,他们有正气浩然的为政风范;
作为读书人,他们有知识分子的做人操守。
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居朝堂,则励精图治、安邦定国,关心社稷民生;
退江湖,则修身养性、达观处世,不失儒者之风。
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双桂轩(位于中轴线第五进)
双桂轩曾是翁同书的藏书室。轩前院落的金银双桂,每到中秋丹桂飘香、芬芳四溢。现辟为“翁氏一门书法展厅”。
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“野坐不知三径晚,月来时兴一尊清”。
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晋阳书屋
入我室皆端人正士,升此堂多古画奇书。
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请赐教:这是什么字?
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綵衣堂(位于中轴线的第三进)
主体建筑“綵衣堂”坐北面南,为翁氏故居的主厅,迎宾与举行婚庆寿庆等礼仪之用。
“綵衣堂”正中高悬的巨匾由江苏巡抚陈銮题写。“綵衣堂”三个大字取自“彩衣娱亲”之寓意。翁心存携此墨宝请常熟工匠制匾,悬挂大堂中。
自此,“綵衣堂”也成了翁府的代称。
http://s3/mw690/602ce2eeg7c530fb17c82&690 “綵世泽莫如为善,振家声还是读书”。
“綵衣堂”集雕、塑、绘于一体,建筑艺术价值极高。
整个翁氏故居联成了一整套具有文化和旅游价值的完整体系。
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后堂楼分上下两层及东西厢房,原为翁氏家眷居住之处。
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俗话说,“君子之世,三世而宰”,世家一般到第三代就渐渐衰微了,正谓“富贵不过三代”啊。
然而在长达一个半的世纪里,尽管朝廷和政权几经更迭,但常熟翁氏每代仍不乏人才辈出,世代绵延。“福禄贵知足、位高贵知止”,“宁向直中取、不向曲中求”。这是中国家族文化现象中的突出一例,耐人寻味。
改革开放三十年后的“富贵”人士,该好好反省和研究一下翁氏文化了吧?!