耶稣复活的这一天,后世定为“复活节”。复活节在春分日后的月满后的第一个星期天。由于每年的春分日对阳历来说都不固定,所以每年的复活节的阳历日期也是不确定的,但节期大致在3月22日至4月25日之间。
“十字架”,是人间正义的标志,是尊重生命的标志,是生命复活的标志。人们带十字架,一是纪念耶稣,二是认为十字架是吉祥物,能保佑自己和全家人幸福祥和。
2.
这个钧瓷盘中的人形十字架,是神奇的。她不是人工所画,而是自然窑变形成的;她是飞翔、升腾的,是生长、充满活力的,是有无限生命力的,给人广阔地遐想和深刻地思索。钧瓷盘中瑰丽的细纹,那是光芒,那是希望。
如此吉祥之宝,乃上帝所赐灵物也。
3. 爱别人吧!生命万岁!
我用此“人形十字架钧瓷盘”的意蕴,去祝福普天之下所有的善良人们--不论种族,不论民族,不论信仰,不论美丑,不论贫富。
附:“十一”黄金周期间,享有“意大利文艺复兴三杰”之称的达.芬奇、拉斐尔、米开朗基罗三位大师的作品首次来到河南展出。
此次展出是河南博物院继“古罗马文明展”、“法国卢浮宫画展”之后再引进欧洲古典高雅的文化和艺术展览。该展览由河南博物院、大河报社、意大利贝利尼博物馆、上海路易吉贝利文化艺术交流策划有限公司共同主办。展出文艺复兴时期的著名画家的原作四十九件,包括米开朗基罗的浅浮雕《耶稣下十字架》,和达.芬奇的素描《骑士》、拉斐尔的木版油画《巴蒂斯塔布道》、提香的画作《穿盔甲的男人》等。
由于此次展出均为意大利文艺复兴时期名作,所以投保金额十分巨大。注意,米开朗基罗的《耶稣下十字架》保额是七亿元人民币。那么,这个老天爷亲自做的即自然窑变的“十字架”的价值是自不待言的。
五 、神品菊花盘
盘内菊花,系自然窑变,非人工能及也。噫嘻!神乎其神,叹天工之巧,无所不能也。1400年来,如此极品,只此一件也。
六、 神品钧瓷--眼睛盘
地道钧瓷,产于河南变禹州市神垕(hou4)镇。盘中的几十个紫黑色的眼睛,均系自然窑变而成(龙状绿色等也是自然窑变)。
钧瓷的特性和历代人们所欣赏的,正是钧瓷的自然窑变。
钧瓷约1300年来,有此类眼睛者,仅此一件也。珍奇之尤物,与同道共享之。
跋
同奇石鉴赏篇之理由,将友人之钧瓷照片荟萃于此。今将奇石鉴赏篇的《跋》转载于此,权为跋:
数位友人,将千辛万苦之后幸得之宝物,托我鉴赏。赏后,我认为私秘之,不如公之于众也。独乐乐不如众乐乐 (dú yuè lè bù rú
zhòng yuè lè
。一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐。)遂于友人相商,征得友人同意后,刊于此处,以飨同道。其美,可养眼,可调心,可增智,可激情也。注重幼儿教育者,可让幼儿赏之。心情郁闷、劳累者,可赏之。欲长寿者,可赏之。欲妙笔生花者,可赏之......且有常赏常乐、常赏常新、常赏常得之贵处也。
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附: 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”
他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”
“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与?何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”
------《孟子》
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