很多民俗的东西越来越受人重视了，最重要的一个原因就是它能准备的反应大多数人生活的现状。俗语能广泛的流传下来，一个很重要的原因就是与大家的生活息息相关。其中一句“三十不发，四十不富”，啥意思？有道理吗？接下来，咱们就来聊一聊“三十不发，四十不富”这句俗语。

上文已经讲到过，不止古代，近代、现代同样有不少大器晚成的例子。是啊！民国时期才华横溢的女作家张爱玲，她曾经说过“出名要趁早”。这句话似乎在提醒我们，无论是追求名声还是财富，早点取得总比晚来更为有利。为什么这样说呢？人生中最具活力与创造力的时期无疑是年轻时。青年时期就如同初升的太阳，充满了无限的潜力与希望。在这个时期勤奋奋斗，攫取财富的几率自然更高，这与老话“三十不发，四十不富”相呼应。这句俗语似乎给人一种印象：如果到了四十岁还没有实现经济上的大发展，那么人生的其余部分也不太可能实现这一目标了。然而，这样的观点未免太过绝对，甚至可能剥夺了一些年纪稍长的人“追搏梦想”的勇气和动力。事实上，有许多人正是在四十岁之后，甚至是在更晚的年纪，才开始步上成功与富有的征途。他们的经历告诉我们，人生并非只有年轻时才能成功，每一个阶段都有属于它的价值与可能。

这些晚发家族的故事，不仅提供了另一种人生的视角，更为那些在追求梦想的道路上稍感迟疑的人们提供了鼓励。他们的例子表明，尽管早期成功可能带来更多的时间去享受成就，但决定一个人成就的，不仅仅是年龄，更是坚持不懈的努力和对机会的把握。通过他们的经验，我们可以明白，无论年龄多大，只要愿意为之努力，成功的可能性始终存在。公孙弘，这个名字在西汉时期可能是无人问津的。年轻时的他，似乎与不幸紧紧相连，命运之轮很少向他微笑。最初，公孙弘在朝廷中担任狱卒一职，尽管这份工作地位卑微，活计艰苦，但至少能算作是官府中的一员，勉强能够维持基本的生计。然而，好景不长，由于某些不为人知的原因，公孙弘被革去了这份职位，连同他仅有的微薄收入也随之烟消云散。 失业的公孙弘面临着家庭的生计压力，穷困潦倒到了极点。为了生存，他毅然决然地远赴海岛，投身于看似比狱卒更加低微的养猪业。在当时的社会背景下，饲养家畜的职业并不受人尊重，公孙弘的选择似乎预示着他的人生将永远被边缘化。但公孙弘却不为所动，他沉浸于这片孤岛，与猪为伴，专心于养殖业。岁月匆匆，转眼公孙弘从青年时的朝气蓬勃变成了年近不惑的中年人。根据那个时代的平均寿命来看，四十岁意味着他的生命已经走过了大半。在许多人看来，公孙弘的一生似乎已定局为平凡乃至凄凉，但是历史却在这一刻为他翻开了新的一页。

公孙弘，在人生的秋年，仿佛受到了某种神秘力量的召唤，他不再满足于简单的养猪生活，而是开始潜心研读《春秋》，这部春秋战国时期的史书，蕴含着深邃的政治智慧和哲学思想。四十岁的他，把生活的重心从养猪场转移到了书卷间，这一转变，持续了足足二十年。这二十年的时间里，公孙弘仿佛和外界隔绝，只与书籍为伴，他的智慧和才华在这长时间的熬炼中得到了淬火。终于，公孙弘如同深山中隐居多年的高人，被朝廷发掘出来。当朝廷的目光投向这位一边养猪一边深研古籍的老者时，他们惊诧于公孙弘的才华横溢，于是将他招入京城，授予小官。人生的命运似乎就此发生转折，公孙弘步入了政治舞台的大门。然而，好景不常，公孙弘在与皇帝的某次觐见中受挫，不得不带着失望重返故里。当时，他已是花甲之年，身边的同辈朋友多数已经离世，而公孙弘却还在人世间徘徊。

不过，公孙弘的人生并没有因此而画上句号。在别人的推荐下，这位已经六旬有余的老人再次踏入朝廷，参加了汉武帝举办的笔试，结果从众多考生中脱颖而出，成为了一个引人瞩目的老状元。汉武帝对他的才华大为赞赏，不仅没有因他的高龄而有所顾忌，反而钦佩其精神矍铄，随即拜他为博士，使得公孙弘的人生开启了崭新的篇章。到了七十四岁，公孙弘以其非凡的才智和政治能力，登上了丞相的宝座，成为了一人之下，万人之上的存在。他在这个位置上工作至死，享年八十，生命的终点亦是他政治生涯的巅峰。而如果我们将目光投向更遥远的古代，姜太公的故事则更加传奇，他在晚年遇到了周武王，那时候他已是白发苍苍，但这并没有阻挡他成为著名的谋士和封侯的命运。 这两位晚发的历史人物，告诉我们一个深刻的道理：无论年龄大小，只要心中有追求，就永远不会错过发展和成功的机会。我们现在仍然年轻，生命的旅途还很漫长，发展的潜力无限，未来的路，充满了无限可能。