西汉诗人苏武创作的一首描写夫妻恩爱的五言诗《留别妻》，开头就写到： “结发为夫妻，恩爱两不疑”；意思是说：和你结发成为夫妻，就从来没有怀疑过与你恩爱到老。 夫妻过日子，如何才能恩爱过完一生？ 是安安静静相伴一世，还是吵吵闹闹共度一生？ 俗语：“安静夫妻不到头，吵吵闹闹过一生”有没有道理？夫妻到底应该如何相处才能恩爱过完一生？今天我就跟大家聊聊“安静夫妻不到头，吵吵闹闹过一生”这句俗语。

“安静夫妻不到头，吵吵闹闹过一生”这句俗语一般的印象不可思议，夫妻恩爱不能走久远，吵架拌嘴反而可以白头到老，那这其中蕴涵着什么道理呢？

脚步走走停停，脚印深深浅浅，而缘分也会在不经意间姗姗到来。一对平凡的夫妻形影不离，在经历的过程中，一定会有坎坷，争吵拌嘴在所难免，俗语说：“太好的夫妻难白头”，常常会有一个大病，甚至早早离世（常常分离或两地分居是最好的）。好过了不行，较劲也不行。相爱简单，相处太难！

爱的婚姻需要经营，彼此相互尊重。不是让你隐藏矛盾，气闷在肚子里，不是让你的意识互相干扰等待火山爆发。婚姻就像甘茶，拌嘴就是苦涩，品味才能尝回味！

分歧就应该解决于萌芽，而不是那种表面夫妻，勉强度日的贴心。清代布衣文人、画家、园艺师沈复先生就认为自己与“芸娘”太恩爱不拌嘴，才导致爱情的悲催。《浮生六记》其实是沈复的自传体作品，在清朝是比较有名的一本传记，笔墨之间，缠绵哀婉，真切感人。《浮生六记》中有一段话：奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。如余者，可做前车之鉴也。

夫妻之间的前提是要站稳脚跟，好的时候可以热血沸腾，也可以承受感情的滑坡。夫妻本是同船度，好坏之间要能够掌握平衡。

吵架也是夫妻之间的特征，有的时候故意掩盖问题，对分歧视而不见反倒会造成婚姻的危机。此时的吵架，可以把愤怒的情绪给释放，能表达自己的观点，不让情绪因为紧张而失控，相对来说对婚姻是有益处的。

为了爱情天长地久，对于对方的毛病不能太较劲。在夫妻争辩中，一方态度顽强抱怨的时候，把对方当老师，把对方的缺点看成是自己的缺点，迎合对方。切忌摆出拒绝沟通的姿态，让对方感到你的冷落，这样势必会对婚姻造成伤害。

如果双方都想表达情绪，让对方了解自己，还不如来一个相互配合，来个拌嘴的交流，最后获得双方某种程度的妥协。而这种争执会使双方感到还能够携手克服冲突，这就是宣泄之后的心灵沟通。唐代著名诗人元稹《离思五首·其四》中曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。这句话的意思是：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。元稹从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

经过这种坦诚的争执，夫妻关系会越来越健康，把这种争吵当了解对方的深沉。会通过这样的争吵来运用一些情绪策略，所谓的“床头吵架床尾和”，他们会把吵架本身当作“打情骂俏”，在感情中当调味品，并及时修正。

有些夫妻碍于面子从来不吵架，坚决不发生口角，其实未必是好事，对婚姻来说也是高度危险。这种“家和万事兴”是虚拟的，是等待问题的爆发，到时候会因为历练太少，处理问题能力欠缺，以及落差太大，使婚姻支离破碎。

理性健康的夫妻，反而可以通过争吵而让婚姻通过时间的考验，在岁月的推移中更加日趋巩固。加以运用还可以让对方感到你在尊敬他，面对口角要学会倾听，让他知道你在听，不回避、不退缩、尊重他的意见，承认要解决的问题。只要在适当的时候反击回去，最后做出折中的解决方案。

你想！好的夫妻、关系稳定的夫妻，吵架也会小心翼翼，不会恶语伤人，不会让吵架失去控制，牢骚不断会掌握那种相互默契的停止。恩爱夫妻存在的意义就是两个人手牵手，谁也不希望孤孤单单。正如宋代文学家、书画家苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中所言：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。

夫妻不光甜甜蜜蜜，也要吵吵闹闹，相互生闷气，僵持冷战，结怨会更深，矛盾会更多。身心伤害还谈什么“执子之手，与子携老”？

写在最后

夫妻之间吵闹与拌嘴，其实并不是一件坏事，因为： 1、夫妻之间的小吵小闹实际上是一种感情的交流，思想间的融合碰撞，就像新车的磨合期，只会越“磨合”越顺畅。 2、夫妻之间的小吵小闹，代表着彼此之间还有交流，若是哪一天不吵不闹了，便就代表着没有交集必要了。

“安静夫妻不到头，吵吵闹闹过一生”这句俗语，有无道理？笔者觉得：也不一定。 因为：安静的夫妻未必就会过不到头，而吵吵闹闹的两口子就一定不会离婚……总之，夫妻之间想要相伴一生，必须具备两条： 一是共同语言； 二是相互包容。 您说，对吗？